温庭筠 唐朝花间词派代表词人

温庭筠，原名岐，字飞卿，唐代诗人、词人。太原祁（今山西祁县）人。

温庭筠是唐初宰相温彦博之后裔，出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”或“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，又不受羁束，纵酒放浪。因此得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。

温庭筠精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇。从诗歌体式方面来看，他最擅长的是乐府诗和近体律绝。其词更是刻意求精，注重词的文采和声情，艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，被尊为“花间派”之鼻祖，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。文笔与李商隐、段成式齐名，三人都排行十六，故称“三十六体”。其诗今存三百多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》。其词今存七十余首，收录于《花间集》《金荃词》等书中。

人物生平

年幼失怙

温庭筠，为唐太宗时宰相温彦博裔孙。唐宪宗元和七年（812），生于太原。

唐宪宗元和十五年（820），温庭筠父亲去世，温庭筠兄弟姐妹四人随母亲生活。

唐穆宗长庆四年（824），温庭筠父亲生前好友段文昌由云南征拜刑部尚书，对温家施以援手，带温庭筠至杜陵（今陕西西安市三兆村南）与其子段成式结伴共读。

唐敬宗宝历二年（826），段文昌出镇淮南，温庭筠与段成式随之到江淮吴中一带。

唐文宗大和四年（830），段文昌调任荆南节度使，温庭筠与段成式随之到荆楚之地。

唐文宗大和五年（831），温庭筠朋友李远登进士。温庭筠集中有《春日寄岳州从事李员外二首》《寄李员外远》。

唐文宗大和六年（832），温庭筠有诗《送渤海王子归本国》。

唐文宗大和九年（835），段文昌在西川去世。不久之后，温庭筠告别段成式离开西川北上长安（今陕西西安）。

才高累身

唐文宗开成三年（838），温庭筠似曾与庄恪太子李永（唐文宗子）交往，故应于是年前迁居长安。有诗《庄恪太子挽歌词二首》。

唐文宗开成四年（839），秋试京兆，不第，返回故乡太原。是年三月裴度卒。温庭筠集中有《中书令裴公挽歌词二首》，可能作于是年。据此诗中“从今虚醉饱，无复污车茵”，温庭筠可能曾与裴度有交往。集中另有《题裴晋公林亭》，裴晋公指裴度，此诗作于裴度卒后，年月不详。

唐文宗开成五年（840），秋抱疾，不得随计入京。此时尚有亲在且未婚。是年温庭筠游江淮为亲表所辱。《玉泉子》记“温庭筠有词赋名，初从乡里举，客游江淮间。扬子留后姚勖厚遗之，庭筠少年，其所得钱帛，多为狎邪所费。勖大怒，笞且逐之”。由岐改名庭筠当在是年，改名可能是因为江淮被辱。诗：《病中书怀呈友人》（诗序：开成五年秋，以抱疾郊野，不得与乡计偕至王府。将议遐适，隆冬自伤，因书怀奉寄殿院徐侍御，察院陈李二侍御，回中苏端公，鄠县韦少府，兼呈袁郊、苗绅、李逸三友人一百韵。此诗又名《开成五年秋以抱疾郊野因书怀奉寄殿院徐侍御一百韵》（《书怀百韵》）；《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》（献李德裕，一说献李绅）。

唐武宗会昌二年（842），长子温宪约生于此时。有诗《秘书刘尚书挽歌词二首》（吊刘禹锡）。

唐武宗会昌三年（843），夏承焘认为赵嘏是年举进士。温庭筠诗集中有《和赵嘏题岳寺》，无纪年。有诗《伤温德彝》。

唐武宗会昌六年（846），诗集中有《觱篥歌》，自注“李相伎人吹”，诗云“黑头丞相八天归，夜听飞琼吹朔管”。李相指李德裕。顾予咸补注《温飞卿诗集笺注》中认为此诗作于李德裕死后，有哀悼李德裕之意。夏承焘认为此诗应作于李德裕居相位时，姑系于此。有诗《会昌丙寅丰岁歌》。

唐宣宗大中元年（847），温庭筠在长安应进士试，不第。《旧唐书·温庭筠传》：“初至京师，人士翕然推重。然士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为恻艳之词，公卿家无赖子弟裴诚（裴度子或侄）、令狐滈（令狐绹子）之徒，相与蒱饮，酣醉终日，由是累年不第。”诗集中有《春日将欲东归记新及第苗绅先辈》，一作《下第寄司马礼》，无纪年。是年温庭筠赴京应进士试，在长安与令狐绹子令狐滈、裴度子裴诚等狎游。

唐宣宗大中二年（848），诗集中有《题李相公敕赐锦屏风》：“丰沛曾为社稷臣，赐书名画墨犹新。几人同保山河誓，犹自栖栖九陌尘。”伤李德裕远谪，可能作于是年。

唐宣宗大中四年（850），集中有《李卫公》二首，语多讽刺。注者曾益和夏承焘都力辩此二诗为伪作。温庭筠诗集中《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》约作于此一二年。

唐宣宗大中六年（852），杜牧见温庭筠诗，赏之。温庭筠致书杜牧，望引荐。

唐宣宗大中九年（855），三月，试博学宏词科，为京兆尹柳熹之子柳翰假手作赋。《旧唐书·宣宗纪》：“三月，试宏词举人，漏汇题目，为御史台所劾，侍郎裴谂（裴度之子）改国子祭酒，郎中周敬复罚两月俸料，考试官刑部郎中唐枝出为处州刺史，监察御史冯颛罚一月俸料。其登科十人并落下。”其事实起于温庭筠。《东观奏记·下》：“初，裴谂兼上铨，主试宏、拔两科。其年，争名者众，应宏词选，前进士苗台符、杨岩、薛䜣、李询、古敬翊已下一十五人就试。谂宽豫仁厚，有赋题不密之说。前进士柳翰、京兆尹柳憙之子也。故事，宏词科只三人，翰在选中。不中选者言翰于谂处先得赋题，讬词人温庭筠为之。翰既中选，其声聒不止，事彻宸听。”《唐摭言》卷十一：“开成中，温庭筠才名籍甚；然罕拘细行，以文为货，识者鄙之。无何，执政间复有恶奏庭筠搅扰场屋，黜随州县尉。”当指此。是年温庭筠试有司，不第。上考官沈询（沈传师子）书千余言。《新唐书·温庭筠传》：“大中末，试有司，廉视尤谨，廷筠不乐，上书千余言，然私占授者已八人，执政鄙其为，授方山尉。”此数语用北梦琐言及唐摭言。《北梦琐言》卷四：“庭云又每岁举场多借举人为其假手。沈询侍郎知举，别施铺席授庭云，不与诸公邻比。翌日帘前谓庭云曰：‘向来策名者皆是文赋托于学士，某今岁场中并无假托学士，勉旃！’因遣之，由是不得意也。”《唐摭言》卷十三：“山北沈侍郎主文年，特召温飞卿于帘前试之，为飞卿爱救人故也。适属翌日飞卿不乐，其日晚请开门先出，仍献启千余字。或曰‘潜救八人矣’。”沈询知举在大中九年，故此事系于是年。

大中九年（855）杜悰离开淮南。温庭筠诗《题杜邠公林亭诗》原注：“时公镇淮南，自西蜀移节。”此诗作于杜悰镇淮南期间。夏承焘认为杜悰镇淮南在大中三年后，大中九年七月前。张采田认为杜悰大中六年镇淮南。有诗《秋日旅社寄义山里侍御》（温李酬唱始于此）。

唐宣宗大中十年（856），尹楚兵据刘学锴《温庭筠文笺证暨庭筠晚年事迹考辨》记是年温庭筠因搅扰科场被贬隋县尉，山南东道节度使徐商留为从事，署巡官。此前，因唐宣宗爱《菩萨蛮》词，令狐绹曾假温庭筠作密进之，戒令勿泄，而温庭筠遽言于人，由是绹疏之。加之温庭筠屡讥其短，令狐绹不与荐导，故温庭筠累试不第（见《北梦琐言》《类说》《唐诗纪事》《乐府纪闻》）。是年令狐绹兄令狐绪已在寿州刺史任上。

唐宣宗大中十三年（859），温庭筠与段成式诗牍往还，结为儿女亲家，当在是年前后。酬唱诗文包括《柔卿解籍戏呈飞卿三首》《嘲飞卿七首》《与温飞卿书八首》《寄余知古秀才散卓笔十管，软健笔十管书》等。是年温庭筠贬为随县尉，依徐商于襄阳，商署为巡官。顾肇仓认为《唐诗纪事》卷十七、《全唐诗话》卷五温宪条下称“员外庭筠”，当系署巡官时所带京衔为检校员外郎（从六品上），但不知检校何部。后来温庭筠再次入京补国子助教，亦从六品。温庭筠集中《菩萨蛮》词当作于大中年间。

唐懿宗大中十四年/咸通元年（860），温庭筠应在襄阳、江陵之间。段成式又有《寄温飞卿葫芦管笔往复书》；温庭筠有《答段柯古赠葫芦管笔状》。温庭筠在襄阳，与段成式、余知古、韦蟾、徐商辈唱和，嫁女于段成式子安节。（案：方南生《段成式年谱》中将段温唱和系于上一年。）有《汉上题襟集》十卷，清初尚存，今佚。张采田认为温庭筠为徐商从事，首尾不过一年。徐商咸通元年调任京职，温庭筠解职归江东。客江陵，贫病交侵，旅况颇窘。有诗《和段少常柯古》《答段柯古见嘲》《和周繇广阳公宴嘲段成式》《光风亭夜宴妓有醉殴者》（注云：成式、韦蟾同咏，出纪事）。有文《答段柯古赠葫芦管笔状》、《上令狐相公启》（从襄阳干谒令狐绹）、《谢纥于相公启》。

唐懿宗咸通二年（861），温庭筠或在江陵。因山南东道节度使徐商去年内征，温庭筠离襄阳幕，是年抵江陵，入荆南节度使萧邺幕为从事。在荆南幕曾上书令狐绹（《上令狐相公启》），冀其汲引。

唐懿宗咸通三年（862），温庭筠或在江陵。

唐懿宗咸通四年（863），温庭筠过广陵为虞侯所辱，诉之令狐绹，至长安雪冤。《太平广记》卷三五一据《南楚新闻》记：“太常卿段成式，相国文昌子也，与举子温庭筠亲善，咸通四年六月卒。庭筠居闲辇下，是岁十一月十三曰冬至，大雪，凌晨有扣门者，仆夫视之，乃隔扉授一竹筒，云：“段少常送书来。”庭筠初谓误，发筒获书，其上无字，开之，乃成式手札也。庭筠大惊，驰出户，其人已灭矣，乃焚香再拜而读，但不谕其理。辞曰：“恸发幽门，哀归短数，平生已矣，后世何云。况复男紫悲黄，女青惧绿，杜陵分绝，武子成〈卷君〉。自是井障流鹦，庭钟舞鹄，交昆之故，永断私情，慨慷所深，力占难尽。不具，荆州牧段成式顿首。”自后寂无所闻。书云〈卷君〉字，字书所无，以意读之，当作群字耳。温段二家，皆传其本。子安节，前沂王傅，乃庭筠婿也，自说之。”（“闲居辇下”辇下指长安）《新唐书·温庭筠传》：“徐商镇襄阳，署巡官，不得志，去归江东。令狐绹方镇淮南，廷筠怨居中时不为助力，过府不肯谒。丐钱扬子院，夜醉，为逻卒击折其齿，诉于绹。绹为劾吏，吏具道其污行，绹两置之。事闻京师，廷筠遍见公卿，言为吏诬染。”温庭筠再贬方城尉，约在是年。《云溪友议》卷七记纪唐夫赠温庭筠诗应作于此时。诗：《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》（顾学颉将此诗系在是年春）。文：《上裴相公启》（辩白在淮南为令狐绹指使虞侯折辱事，裴相公或指裴休，此启即《旧唐书》所谓“自至长安，致书公卿闻雪冤”事）；《程修已墓志》。

顾学颉《新旧唐书温庭筠传订补》中认为温庭筠咸通三年春夏之交由江陵起行至扬州。咸通三年冬令狐绹镇淮南，二人有宿怨，令狐绹又恨温庭筠久不刺谒，故意使人折辱温庭筠。夏承焘认为温庭筠由江陵启程去扬州在咸通四年春夏。

流落而终

唐懿宗咸通七年（866），温庭筠在长安为国子助教。旧唐书本传：“属徐商知政事，颇为言之。无何，商罢相出镇，杨收怒之，贬为方城尉。再迁隋县尉，卒。”夏承焘认为这里的“贬为方城尉。再迁隋县尉”时序有误。

辛文房《唐才子传》卷八：“庭筠仕终国子助教。竟流落而死。”《新唐书·温庭筠传》：“俄而徐商执政，颇右之，欲白用。会商罢，杨收疾之，遂废卒。”一般认为温庭筠任太常博士（一说为国子助教，均主国子监考试）是借徐商之荐，徐商罢相后温庭筠为杨收所疾，罢官。徐商罢相时间历来说法不一，主要有咸通六年和咸通十年两种说法。这里据《榜国子监》知温庭筠咸通七年仍在国子监任职。

尹楚兵《令狐绹年谱》中记是年温庭筠任国子助教，主持秋试，因榜进士诗三十余篇以振公道，触怒宰相杨收，贬方城尉，旋卒。有文《榜国子监》。

唐懿宗咸通十年（869），四月，温庭筠弟温庭皓被杀于徐州。《新唐书》记“咸通中，署徐州观察使崔彦曾幕府。庞勋反，以刃胁廷皓，使为表求节度使，廷皓绐曰：‘表闻天子，当为公信宿思之。’勋喜。归与妻子决，明日复见，勋索表，倨答曰：‘我岂以笔砚事汝邪？其速杀我。’勋熟视笑曰：‘儒生有胆邪，吾动众百万，无一人操檄乎！’囚之，更使周重草表。彦曾遇害，廷皓亦死，诏赠兵部郎中。”而《资治通鉴》记“勋召温庭皓，使草表求节钺，庭皓曰：‘此事甚大，非顷刻可成，请还家徐草之。’勋许之。明旦，勋使趣之，庭皓来见勋曰：‘昨日所以不即拒者，欲一见妻子耳。今已与妻子别，谨来就死。’勋熟视，笑曰：‘书生敢尔，不畏死邪！庞勋能取徐州，何患无人草表！’遂释之。”六月，徐商罢相，出为荆南节度使。是年二月杨收流驩州，寻赐死。新旧唐书所记徐商罢相后温庭筠为杨收所疾，贬官事，夏承焘认为有误。

唐懿宗咸通十一年（870）。是年温璋以京兆尹贬为振州司马，服毒自尽。温璋是温庭筠远亲。道士鱼玄机以笞杀女童绿翘事，被温璋所杀。鱼玄机当死于此前数年，有《冬夜寄温飞卿》《寄飞卿》诗。温庭筠有诗《赠蜀将》（自注：蛮入成都，频着功劳）。

咸通十一年（870）后温庭筠行实皆无可考。约卒于咸通末，年六十左右。

主要成就

诗词创作

温庭筠精通音律，诗词兼工。温庭筠诗词工于体物，有声调色彩之美，在艺术上有独到之处。其诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。其词多写女子闺情，风格秾艳精巧，语言工练，清俊明快，是花间词派的代表作家，被称为花间鼻祖。现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。原有集，已散佚，后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。

温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇。从诗歌体式方面来看，他最擅长的是乐府诗和近体律绝。清代顾予咸、顾嗣立父子重新笺注温诗，父死子继，终成《温飞卿诗集笺注》。温庭筠诗集中有约六分之一的乐府诗，华美秾艳，多写闺阁、宴游题材。其乐府诗中，成就较高的主要是咏史怀古、爱情风怀、记游写景（包括边塞之游）之作，但写宴饮、音乐的也有佳作。在唐代乐府诗作者中，温庭筠堪称重镇，有的研究者甚至将他和李白、杜甫、白居易并列为唐代乐府四大家。

温庭筠的近体诗中成就最高的是七律，其次是五律和七绝。七律咏史之作如《过陈琳墓》《苏武庙》《马嵬驿》，历来被视为佳制，可与李商隐方驾。五律颇多警句佳联，如《商山早行》诗之“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是不朽名句，千古流传。相传宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作“鸟声茅店雨，野色板桥春”，但终未能超出温诗原意。七绝风格多样，而均擅胜场，较之五律多佳联少全篇，似更胜一筹。五绝仅四首，但亦有《碧磵驿晓思》这种写瞬间感触而颇具神韵的佳篇。温庭筠近体诗爱情题材比重较小，往往格韵清拔，不同于其乐府诗的艳丽，其中不乏抒情寄愤、感慨深切之作。

温庭筠是第一位专力于“倚声填词”的诗人。他上承南北朝齐、梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，但并不单一，有一些境界阔大的描写，也有一些清新疏朗，甚至通俗明快之作。历代诗论家对其词评价甚高。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云，词体乃李白、王建、温庭筠所创，“其文窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情，论者以庭筠为独至”。周济《介存斋论词杂著》云：“词有高下之别，有轻重之别。飞卿下语镇纸，端己揭响入云，可谓极两者之能事。”又载张惠言语云：“飞卿之词，深美闳约，信然。飞卿蕴酿最深，故其言不怒不慑，备刚柔之气。”“针缕之密，南宋人始露痕迹，花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越，不复可以迹象求矣。然细绎之，正字字有脉络。”刘熙载《艺概》更云：“温飞卿词，精妙绝人。”温庭筠在词史上的地位很高，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。后蜀广政三年（940）赵崇祚编选《花间集》，开卷便是温庭筠词六十六首。温庭筠成为“花间词派”鼻祖，成为“婉约词派”的直接源头，对五代以后词的大发展起了很强的推动作用。温庭筠在创造词的意境上表现出了杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物的情思。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国古代文坛上成蔚为大观。

温庭筠对词的贡献，永远受到后人的尊敬。李煜、欧阳修、柳永、晏几道、李清照、陆游都视温庭筠为偶像级人物或深受温庭筠的影响。明代戏曲家汤显祖评点《花间集》，明朝文人间一时掀起温词热，人人读花间，少长诵温词。清朝乾隆末年，一统词坛百余年的“常州词派”把温词视为经典。直到当代，词学大家唐圭璋、袁行霈、叶嘉莹、俞平伯、浦江清等无不解读评点温词，曲尽其妙；作家施蛰存读温词，作《读温飞卿词札记》，作家李金山为他作《花间词祖温庭筠传》；相关硕士博士论文浩如烟海，收录温诗温词选本不计其数。代表词作有《望江南》二首、《菩萨蛮》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《杨柳枝》、《南歌子》、《河渎神》、《诉衷情》等。

其他成就

除诗词外，温庭筠还是一位骈文作家、小说作家、学者。温庭筠的骈文与李商隐、段成式齐名，因为三人都排行十六，人称“三十六体”。据《新唐书·艺文志》，温庭筠撰有小说《乾巽子》3卷、《采茶录》1卷，编纂类书《学海》10卷。可惜几乎全部亡佚，仅《乾巽子》部分文句在《太平广记》里尚有所引录，现如今无从探知其详。

作为晚唐著名诗人、中国词史上的重要人物，温庭筠诗文集的亡佚，是十分令人痛惜的，实在是古典文学宝库中的一大损失。尤其是《学海》10卷的亡佚，实在是中国学术史上的一大损失。如果《学海》能保存下来，必然会对学术研究和辑佚等工作大有贡献。不但诗文集亡佚，连有关温庭筠的重要史料也亡佚了，以至如今难以考知温庭筠的详细情况，《唐才子传》所载温庭筠传，也时序颠倒，舛错支离。虽经有关专家的研究，也只能知其大概。虽则如此，温庭筠还是在文学史上大放光辉，名垂千古。

温庭筠还工书法。董其昌《画禅室随笔》卷一《题温飞卿书》：“湖阴曲，温飞卿书，似平原而遒媚有态，米元章从此入门。”其书法作品今不传。

个人作品

温庭筠创作颇丰，有传奇《乾馔子》三卷，原本今不传，部分篇什见于《太平广记》。《采茶录》一卷，不传。类书《学海》十卷，佚。诗文集《握兰集》三卷，《金荃集》十卷，诗集五卷，《汉南真稿》十卷，《汉上题襟集》十卷，又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》十卷，皆佚。今存诗九卷，文一卷。今所见温庭筠之诗词，为《花间集》《全唐诗》《全唐文》中所保存者。现存诗三百一十多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》以及清曾益等人的《温飞卿诗集笺注》；现存词有王国维所辑的《金荃词》收七十首，林大春汇集《唐五代词》录七十首。现存《乾馔子》三十二篇，系从《太平广记》中辑出。现存骈文二十题三十二篇。

轶事典故

科场救人

温庭筠自幼才华颖发，唐宣宗大中年间，进京应试，才名特盛，一时京师人士争相与之结交。但因为“士行尘杂，不修边幅”，整日价和公卿家无赖子弟裴诚、令狐滈之流混在一起，饮酒赌博，很快就有了坏名声，让当道者觉得这样的人不能“临民”，便因为此，累年不能中第。

唐代从仕的正途是应进士试，考诗赋，所考的诗赋，都有一定的程式，很考验应试者对文字的驾驭能力。科试之日，会给每个考生发三根大蜡烛，三根蜡烛烧完，要作完八韵的诗赋。当时有人作对联说：三条烛尽，烧残士子之心；八韵赋成，惊破试官之胆。唐时三条烛烧尽，八韵赋犹未写成的，大有人在。但温庭筠偏一种本领，他应试时，根本不用打草稿，把手笼到袖子里，伏在几上，信口吟诵，便能作完。时号温八吟。又谓他一叉手即成一韵，八叉手即能完篇，又号温八叉。他还是考场大救星，每次考试，与他邻铺的举子都会沾上他的恩泽，不必自己答卷，温庭筠会替他们答卷的。在大中末年，他累年不第，而善代人捉刀的名气也越来越大，主考官特地让他于帘下单独应试，不料即使在这种情况下，他还通过口授答案，暗中帮了八个人答卷。

悔读南华

根据《北梦琐言》和《乐府记闻》所说，温庭筠尝出入宰相令狐绹书馆中，据说令狐绹待他甚是优渥。因为唐宣宗喜欢菩萨蛮的曲子，令狐绹拿了温庭筠所作的菩萨蛮二十首，进献给宣宗皇帝，诡言是自己所作，一面告诫温庭筠，不能向外透露此事。但温庭筠不久即泄于人知。

又有一次，唐宣宗作了一首诗，里面有“金步摇”一词，找不到合适的对仗语，让温庭筠来对，结果温庭筠对以“玉条脱”，宣宗很是赞赏。“步摇”是古代妇女的一种首饰，因其行步则动摇，所以名之以“步摇”。“金步摇”，是以金为材质的步摇。“条脱”，是古代的一种臂饰，类似于镯子一类的东西。“玉条脱”，是以玉为材质的条脱。“金步摇”和“玉条脱”都属于人身上的饰物，金对玉，步摇对条脱，非常工整。但令狐绹不知道“玉条脱”是什么东西，出自什么典籍，于是就问温庭筠。温庭筠回答说是出自《南华经》，——也就是《庄子》。唐玄宗曾追赠庄子为南华真人，所以从那时起，有时也称《庄子》为《南华真经》或《南华经》。——并且还说《南华经》并不是什么冷僻的书，丞相在处理公事之余，也应该读点古书。堂堂一宰相，被一布衣书生如此“教训”，心里的滋味可想而知。《南部新书》上说，宣宗本来是要把温庭筠弄成甲科进士的，结果令狐绹从中作梗没弄成。所以后来温庭筠的诗作里有“因知此恨人多积，悔读南华第二篇”之句。诗句的大意是说：于是知道（像被人嫉妒而遭遇不公）这样的遗憾，人多数都会有，后悔读了《南华经》的第二篇文章。于是人们就产生了联想，以为“玉条脱”是出自《南华经》里的第二篇文章《齐物论》。而实际上，《齐物论》里并没有“玉条脱”一语。宋代的王楙在《野客丛书》的“金条脱事”条目下，曾作过探讨。他认为“玉条脱”出自南朝梁陶弘景的《华阳隐居真诰》（简称《真诰》）一书的第一篇，所以如果温庭筠的“悔读南华第二篇”改成“悔读华阳第一篇”就说得通了。但是他在温庭筠的文集里，并没有发现“悔读南华第二篇”这样的诗句。

温庭筠还对外人说：“中书省内坐将军。”唐代中书省，即是政府所在，相当于今天的国务院。中国从秦汉以降，政府便是士人政府，中书省更应由读书人主位，说“中书省内坐将军”，是讥讽令狐绹虽贵为宰相，却不读书没学问。这样的事多了，温庭筠也就开始在令狐绹面前失宠了。他后来作《题李羽故里》一诗，尾句曰：“终知此恨销难尽，孤负华阳第一篇”，即指与令狐绹之间的恩怨。

拒爱才女

相传温庭筠是唐代才女诗人鱼玄机的初恋情人。温庭筠和鱼玄机的认识应当是机缘巧合。鱼玄机原名幼薇，字蕙兰。也有说是冒姓鱼氏的。其父是个落魄秀才，因病过世后，鱼幼薇母女生活无着落，只好帮着一些妓院洗衣谋生。温庭筠长得虽丑，却很风流，是个著名的浪子，喜欢在妓院里混。他就这么认识了鱼玄机。那一年，鱼幼薇也不过11岁左右。温庭筠看鱼幼薇聪明伶俐，就收她为弟子，教她写诗，也顺便照顾一下她们母女的生活。后来温庭筠得到一个做巡官的机会，一个小得不能再小的官。他得离开长安，离开鱼玄机，到外地去了。在一起不觉得什么，离开了温庭筠，鱼幼薇才觉得缺少什么，心里空落落的。鱼幼薇觉得她爱上老师温庭筠了。于是连续修书，表白心迹。温庭筠虽然风流，但师生的界限他还是坚守了。他想了好久，才想到拒绝鱼幼薇的方式，他决定把她介绍给少年才子李亿。

李亿对鱼幼薇还不错，但是李亿老家的老婆见丈夫带着鱼玄机进门就不客气了，先是打，然后赶出家门。万般无奈，李亿将鱼玄机送进一座道观内，说三年后再来接她。她成了道姑，就是这个时候开始叫道号“玄机”的。

“过尽千帆皆不是”，三年的等待，是一场空。鱼玄机开始改变自己，不再等什么男人。她成了艳丽女道士，不少男人成了她的入幕之宾，把个修行所变成了妓院。后来因为争风吃醋，一时失去理智，把情人的贴身丫环鞭打致死。这起命案很快被搞到官府，鱼玄机被判处死刑。那一年，鱼玄机还是个26岁的妙龄少妇。温庭筠在千里之外，听说自己的学生落得如此下场，痛心疾首。而他自己日子混得也很狼狈。在襄阳当小小的巡官时，温庭筠与段成式、周繇等一起交游，喝酒，酬唱。后来，离开襄阳，去了江东，又到了淮南。每到一处，温庭筠都喜欢和歌女厮混、不检行迹。大家都知道他的词写得好，但他自己不珍惜自己的名声，总是讽刺官员，得罪了一些人。有关温庭筠品行不太好的话就这样被传来传去，传到了现在。也许，正因为温庭筠的生活经历太失意，所以，他在无意中将词中的美女写得总是那么寂寞，得不到人的欣赏。

历史评价

纪唐夫《送温庭筠尉方城》：何事明时泣玉频，长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。且尽绿醹销积恨，莫辞黄绶拂行尘。方城若比长沙路，犹隔千山与万津。

黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》：温庭筠词极流丽，宜为《花间集》之冠。

王士祯《花草蒙拾》：温为《花间》鼻祖。

陈廷焯《词坛丛话》：终唐之世，无出飞卿右者，当为《花间集》之冠。《白雨斋词话足本》卷七：飞卿短古，深得屈子之妙；词亦从《楚骚》中来，所以独绝千古，难乎为继。

范文澜《中国通史简编》：李商隐是旧传统的结束者，温庭筠是新趋势的发扬者。

游国恩等《中国文学史》：中唐以后，文人写词的渐多，温庭筠是其中写词最多、对后人影响也最大的作家。

亲属成员

世系：温彦博——温振——温翁归——温绩——温曦——温西华——温玚——温庭筠——温宪——温顗——温郢

兄弟姐妹：温庭筠有弟温庭皓，曾任武宁节度使崔彦曾团练巡官，两《唐书》有传。有姊适赵颛，见《玉泉子》；又有姊或妹适吴兴沈氏。

妻妾：原配夫人姓名不详。有妾名柔卿，是一位女诗人。

子女：温庭筠有子温宪，有诗名，“咸通十哲”之一，曾擢进士第。《全唐诗话》：“温宪员外，庭筠长子也。僖昭之间，就试于有司。值郑相延昌掌邦贡，以其父文多刺时，复傲毁朝士，抑而不录，遂题一绝于崇庆寺壁。后荥阳公（郑延昌）登大用，因国忌行香见之，悯然动容。暮归宅，已除赵崇知举，即召之曰：‘某顷主文衡，以温宪庭筠之子，深嫉怒之，今日见一绝，令人恻然，幸勿遗也。’于是成名。诗曰：‘十口沟隍待一身，半年千里绝音尘。鬓毛如雪心如死，犹作长安下第人。’”温庭筠有女儿嫁给段成式之子段安节。

史料记载

刘昫《旧唐书》

欧阳修《新唐书》

王定保《唐摭言》

孙光宪《北梦琐言》

晁公武《郡斋读书志》

计有功《唐诗纪事》

辛文房《唐才子传》

各种争议

生卒时间

关于温庭筠的生年，史籍无载。学者们主要根据温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》和《赠蜀将》等文进行推算。温集旧注断为唐穆宗长庆四年（824），夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年（812），陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年（801）。除此之外，还有生于元和十二年（817）、贞元十四年（798）、元和十一年（816）等说法。关于温庭筠卒年的说法也有三种，分别为咸通七年（866）、咸通十一年（870）、中和二年（882）。梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。以温庭筠生于贞元十七年算，卒于咸通七年（866），则他享年66岁。

贬谪事由

温庭筠于大中十三年（859）被贬为随县尉。其贬谪的时间和事因，历来说法不一。关于贬谪时间，《北梦琐言》《南部新书》《全唐诗话》仅云贬在宣宗时。《新唐书·温庭筠传》作“大中末”。《旧唐书·温庭筠传》则云“属徐商知政事，颇为言之。无何，商罢相出镇，杨收怒之，贬为方城尉。再迁隋县尉，卒。”《东观奏记·下》：“勅：‘乡贡进士温庭筠早随计吏，夙着雄名，徒负不羁之才，罕有适时之用。放骚人于湘浦，移贾谊于长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思，可随州随县尉。’舍人裴坦之词也。庭筠字飞卿，彦博之裔孙也，词赋诗篇冠绝一时，与李商隐齐名，时号‘温李’。连举进士，竟不中第。至是，谪为九品吏。进士纪唐夫叹庭筠之寃，赠之诗曰：‘凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。’人多讽诵。上明主也，而庭筠反以才废。制中自引骚人长沙之事，君子讥之。前一年，商隐以盐铁推官死。商隐字义山，文学宏博，笺表尤着于人间。自开成二年升进士第，至上十二年，竟不升于王庭。”其中记温庭筠贬随县尉在李商隐死后次年。

关于贬谪缘由，《唐摭言》卷十一记出于搅扰科场：“无何，执政间复有恶奏庭筠搅扰场屋，黜随州县尉。”《新唐书·温庭筠传》：“大中末，试有司，廉视尤谨，廷筠不乐，上书千余言，然私占授者已八人，执政鄙其为，授方山尉。”有认为温庭筠被贬是因为得罪令狐绹。《南部新书》丁卷：“宣皇好文，尝赋诗，上句有‘金步摇’，未能对。进士温岐即庭筠续之，岐以‘玉跳脱’应之，宣皇赏焉。令以甲科处之，为令狐绹所沮，遂除方城尉。初绹曾问故事于岐，岐曰：‘出《南华真经》，非僻书也。冀相公燮理之暇，时宜览古。’绹怒甚。后岐有诗云‘悔读《南华》第二篇’之句，盖为是也。”有认为是因为得罪杨收。见前所录旧唐书传及新唐书传：“会商罢，杨收疾之，遂废卒。”也有认为是得罪宣宗的。《北梦琐言》卷四：“宣皇好微行，遇于逆旅，温不识龙颜，傲然而诘之曰：‘公非司马长史之流。’帝曰：‘非也。’又谓曰：‘得非大参簿尉之类。’帝曰：‘非也。’谪为方城县尉，其制词曰：‘孔门以德行为先，文章为末。尔既德行无取，文章何以补焉。徒负不羁之才，罕有适时之用’云云。竟流落而死也。”夏承焘认为在这些说法中，前二者（搅扰科场、得罪令狐绹）较可信。

后世研究

生平考证

后世对温庭筠生平和创作的研究进行了系统的研究考证。学界对温庭筠生平的研究论著主要有：夏承焘的《温飞卿年谱》、邹啸的《温飞卿与鱼玄机》《温飞卿与柔卿》、顾学颉的《温庭筠〈感旧陈情五十韵献淮南李仆射〉诗旧注辨误》《新旧唐书温庭筠传订补》《温庭筠交游考》、陈尚君的《温庭筠早年事迹考辨》《也谈温庭筠生平之若干问题》、王达津的《温庭筠生平之若干问题》、黄震云的《晚唐诗人温庭筠是温彦博的七世孙》《温庭筠籍贯及生卒年》《对〈温庭筠生年新证〉一文的意见》《温庭筠累年不第偃蹇终生及其原因考》、牟怀川的《温庭筠生年新证》《关于温庭筠生平的若干考证和说明――兼驳〈意见〉》、《温庭筠从游庄恪太子考论》《温庭筠改名案详审――兼辨两〈唐书·温庭筠传〉之误》、徐陶的《温庭筠入蜀考辨》《温庭筠从宗密禅师结社考》《温庭筠开成年间事迹考》、刘范第的《温庭筠贬谪时地辨》、彭志宪的《温庭筠未曾再贬及有关问题》、殷大云和黄震云的《温庭筠生平纪事和诗文系年（上、下）》、梁超然的《温庭筠考略》、成松柳《温庭筠研究》、黄立芹《温庭筠“士行尘杂”考辨》等。

作品研究

学界对温庭筠的文学创作的研究论著主要有：叶嘉莹的《温庭筠词概说》、江华清的《论温庭筠词的艺术风格》、平甬的《温庭筠——花间鼻祖》、吴恕的《词的开山大师温庭筠》、刘兆熊的《花间派鼻祖温庭筠》、刘中酥的《唐末文坛巨柱温庭筠》、李东乡的《温庭筠词试论》、沈曾植的《温飞卿诗集兰畹之意》、温廷敬的《读温飞卿诗集书后》《温飞卿诗发微》、林邦钧的《温庭筠和他的诗》、王翊群和朱嘉耀的《试论温庭筠诗歌的积极意义》、黄震云的《温庭筠的诗歌艺术特色》、孙安邦的《试论愤世刺时的温庭筠》、张晶的《温庭筠乐府诗中的女性形象》《审美价值与社会价值的交融――温庭筠乐府诗散论》、俞明仁的《温庭筠散论》、王希斌的《论温庭筠乐府诗的思想内容》《绘阴柔之色写阳刚之美――论温庭筠乐府诗歌的艺术特色》、刘尊明的《温庭筠笔下的女性形象及其审美意义》《禅与诗――温庭筠艺术风格成因新探》、山木敏雄的《试论温庭筠文学的一个侧面――时间流逝中的不安定存在》、成松柳的《温庭筠诗歌艺术风格初探》、黄昆的《衰绝晚唐――飞卿：温庭筠诗歌简论》、张巍的《温庭筠的诗法和词法》、管升攀的《温庭筠词风成因追溯》等。

温庭筠怎么读

温庭筠读音：wēn tíng yún