姬奭

姬奭，生卒年不详，姬姓 ，名奭，又称召公（一作邵公）、召伯、召康公、召公奭，西周宗室 、大臣，与周武王、周公旦同辈（一说是周文王庶子）。

姬奭辅佐周武王灭商后，受封于蓟（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国（北燕）。但他派长子姬克管理燕国，自己仍留在镐京（今陕西长安）任职，辅佐朝廷。因采邑于召（今陕西岐山西南），故称召公 或召伯、召公奭。

周武王死后，其子周成王继位，姬奭担任太保。姬奭执政政通人和，贵族和平民都各得其所，因此深受爱戴。他曾在一棵棠梨树下办公，后人为纪念他，舍不得砍伐此树，《诗经·甘棠》中曾称颂此事。周成王死后，姬奭辅佐周康王，开创“四十年刑措不用”的“成康之治”，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。

人物生平

受封北燕

周武王十一年（前1046年）

周武王建立周朝后，为巩固政权，实行分封制，大封功臣与宗室，于是将姬奭封在蓟地（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国（亦称北燕）。  但姬奭没有前往蓟地就封，而是派他的长子姬克管理蓟地 ，自己则留在都城镐京（今陕西长安）任职，继续辅佐周王室。周武王于是将京畿（国都及其附近地区）之地召（今陕西岐山西南）封给姬奭，故称召伯、召公 或召公奭。

分陕而治

周成王年龄尚幼，周公旦代理朝政，当国摄政，姬奭有所怀疑，周公旦写作《君奭》。《君奭》中说姬奭不喜欢周公旦的做法，周公旦便称道：“商汤之时有伊尹，得到上天的嘉许；在太戊之时，则有伊陟、臣扈，得到上帝的嘉许，并有巫咸治理王家；在祖乙之时，则有巫贤；在武丁之时，则有甘般。正是凭借这些有道贤臣，才安定治理商朝。”姬奭听后，这才高兴起来。 

理政辅佐

周成王临终前，担心太子姬钊不能胜任君主之位，于是命令姬奭与毕公率领诸侯辅佐太子姬钊即位。周成王死后，姬奭、毕公率领诸侯，引导太子姬钊拜见先王庙，反复告诫他周文王、周武王能够成就王业，来之不易，重要的是在于节俭，没有贪欲，以专志诚信来统治天下，写作《顾命》。于是，太子姬钊即位，是为周康王。 

姬奭辅佐周成王、周康王两代君主，开创四十多年没有使用刑罚 的“成康之治”，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。

主要成就

姬奭治政很得百姓拥护，曾在棠梨树下判断案件、处理政事，从侯伯到庶民都得安置，无人失职。《诗经·召南》作有《甘棠》一篇，称颂此事。 周成王死后，姬奭再度辅佐周康王，开创四十多年未用刑罚 的“成康之治”，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。

历史评价

司马迁《史记》：①“召公之治西方，甚得兆民和。” ；②“召公奭可谓仁矣！甘棠且思之，况其人乎？燕迫蛮貉，内措齐、晋，崎岖彊国之间，最为弱小，几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁，於姬姓独後亡，岂非召公之烈邪！” ；③“武王克纣，天下未协而崩。成王既幼，管蔡疑之，淮夷叛之，於是召公率德，安集王室，以宁东土。” 

司马贞《史记索隐》：“召伯作相，分陕而治。人惠其德，甘棠是思。” 

史籍记载

《史记·卷四·周本纪第四》 

《史记·卷三十三·鲁周公世家第三》 

《史记·卷三十四·燕召公世家第四》 

轶事典故

甘棠遗爱

姬奭治理陕地以西地区，很受百姓拥护。姬奭巡行乡里城邑，当时有棵棠梨树，姬奭就在树下判断案件处理政事，从侯伯到庶民都各得安置，无人失职。姬奭死后，而百姓思念他的政绩，怀念棠梨树而不敢砍伐，于是《诗经·召南》作有《甘棠》一篇，来称颂此事。 这便是成语甘棠遗爱的典故由来，后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。