朱元璋派遣和尚去各藩地辅佐,是什么用意?
- 姓 名:朱元璋(1328.10.21~1398.6.24)
- 别 名:重八兴宗国瑞
- 国 籍:中国明朝
- 民 族:汉族
- 出生地:濠州钟离(今安徽凤阳)
- 出生日期:1328年10月21日(戊辰年)
- 逝世日期:1398年6月24日
- 职 业:皇帝
- 主要作品《大明太祖高皇帝御注道德真经》《御制皇陵碑》《周颠仙人传》等
- 主要成就:推翻蒙元统治,恢复华夏政权;结束民族压迫,恢复民族平等;剿灭群雄,驱逐胡元,建立明朝;加强中央集权,确立一世一元制;发展经济,恢复生产,开创洪武之治;重视文化教育,整顿吏治;恢复朝贡体系,提出“不征之国”
- 即位地点:应天(南京)
- 在位时间:1368年1月23日—1398年6月24日
- 即位年龄:40岁
- 在位时间:31年
- 享 年:71岁
- 庙 号:太祖
- 谥 号:高皇帝
- 年 号:洪武
- 陵 寝:明孝陵
朱元璋,中国明朝开国皇帝,年号“洪武”。人物介绍网小编整理了一下,现在给大家详细说明,快点来看看吧。
《明史·姚广孝传》中,非常明确地记载了朱元璋在全国各地选拔和尚,以及把和尚派给各藩王的故事。
“洪武中,诏通儒书僧试礼部。”
“高皇后崩,太祖选高僧侍诸王,为诵经荐福。”
第一段文字讲的是,朱元璋当了皇帝以后,在全国各地选拔那些通晓儒学的和尚,让他们到礼部参与考试。如果他们的学识比较高,还会授予他们官职。《明史·姚广孝传》里就讲到,姚广孝虽然学问不错,但是朱元璋并没有赐给他官职,而是赐给他一件僧袍,让他回去了。
不过后来,高皇后(也就是朱元璋的老婆马皇后)去世的时候,朱元璋又选了一些高僧到藩国去,让他们为高皇后“诵经荐福”。
从这两段文字的记载,我们可以看出,朱元璋最初之所以要在全国选拔通晓儒学的和尚,主要是缘于他的和尚情结。毕竟朱元璋曾经当过和尚,他对和尚有一份特殊的情缘。他这样做,是想向天下人表明,不要以为和尚都是没用的,很多和尚还是饱读诗书的。同时,他还想向天下人表明,不要以为和尚就是只知道吃斋念佛的,和尚也是可以积极入世的。这就为他曾经是和尚,后来却参与杀人放火打天下,提供了佐证,让他获得江山的过程,更加理直气壮。
后来高皇后去世以后,他把那些高僧们派到各藩地。《明史》上讲得很清楚,是为了给去世的高皇后“诵经荐福”。让和尚给去世的亲人诵经祈福,这在古代是经常发生的事情,其实并不奇怪。
不过,这里有两个问题让人不解。第一个问题是:朱元璋要给他老婆马皇后祈福,让和尚们做就是了,为什么一定要把这些和尚派到藩国去呢?第二个问题:《明史》中记载让和尚给马皇后祈福的事情,是放在《姚广孝传》里。为什么不放在别的地方,而偏偏要放在这里呢?
我们说过,史书都是要讲微言大义的,把什么材料放在什么地方,所体现的,其实就是一种微言大义。如果联系到和尚姚广孝此后的作为,我们似乎就能明了朱元璋当初的用意,以及史书把这段材料放在这里的用意了。
姚广孝被朱元璋分配给朱棣以后,后来朱元璋去世,朱棣发动“靖难之役”,其中,姚广孝是朱棣的第一谋士,他不但坚定了朱棣造反的信心,而且在朱棣发动战争的过程中,不断地给他出谋划策,让朱棣打了不少胜仗。
说姚广孝坚定了朱棣造反的信心,是因为当初朱棣认为,自己造反不一定能够成功,因为老百姓都是支持朝廷的。但是姚广孝却对朱棣说,我们出家人,讲的是“天命”,不讲“民心”。我已经看出来了,“天命”中你将荣登大宝当皇帝。同时,姚广孝还找了一些和尚道士给朱棣算命,大家都一致认为,朱棣确实有当皇帝的“命”。也因此,姚广孝促成朱棣举起反旗。
说姚广孝给朱棣出谋划策,这一点确实不假。姚广孝在战争期间给朱棣出的很多计策,其中最重要的那条计策,是让朱棣放弃和朱允炆进行一城一池的争夺,直接攻打南京城。姚广孝认为,只要直接把南京城攻下来,当了皇帝以后,全国各地那些不服从的人,也都服从了,那些攻不下来的城市,也都不攻自破的。
朱棣采用了姚广孝这个办法,果然很快就打进南京,攻下了南京城。当朱允炆被宣布“自焚而死”后,朱棣当了皇帝,果然战争就这样结束了,全国各地也都没有再不服朱棣,要和朱棣拼死到底的城池了。
从姚广孝的人生经历,我们可以看出,朱棣能够当皇帝,姚广孝起到了至关重要的作用。可以说,正是在姚广孝的撺掇下,朱棣才敢起兵;也正是在姚广孝的出谋划策之下,朱棣才夺得了皇位。
看了姚广孝的人生经历,其实我们就明白朱元璋的用意了。朱元璋把高僧们派给各藩王,除了让高僧给马皇后祈福外,还有一个重要的目的,就是希望高僧们能够用自己的道行,影响藩王们,让他们修身养性,安分守己,认真拱卫大明江山(打着给马皇后祈福的口号,也是想用马皇后来监督他们)。
可是,没想到结果适得其反。姚广孝不但不劝说朱棣修身养性,还积极撺掇朱棣造反,推翻朱允炆的江山。
显然,《明史》把朱元璋选高僧就藩的文字放在姚广孝的传记里,其讽刺意味是非常大的。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |