朱棣让方孝孺写登基诏书到底是为什么?
- 中文名:方孝孺
- 别名:字希直,一字希古,号逊志
- 国籍:明朝
- 民族:汉族
- 出生地:宁海
- 出生日期:1357年
- 逝世日期:1402年
- 职业:大臣、学者、文学家、散文家、思想家
- 信仰:儒学
- 主要成就:刚直不屈,孤忠赴难
- 代表作品:《逊志斋集》《方正学先生集》
- 官职:文学博士
- 谥号:文正
- 中文名:朱棣(1360~1424)
- 别称:明成祖,永乐大帝
- 国籍:中国明朝
- 民族:汉族
- 出生地:应天(今江苏南京)
- 出生日期:1360年5月2日(庚子年)
- 逝世日期:1424年8月12日
- 主要成就:编修《永乐大典》,经营东北;派郑和下西洋,占领安南,五征漠北
- 代表作品:《御制弘仁普济天妃宫诗》
- 在位时间:1402年至1424年
- 庙号:太宗(嘉靖时改为成祖)
- 谥号:启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝
- 年号:永乐
- 陵墓:长陵
- 前任:朱允炆(明惠宗)
- 继任:朱高炽(明仁宗)
方孝孺,是建文的大忠臣,感兴趣的读者和历史名人小编一起来看看吧!
朱棣打进南京城以后,让方孝孺写登基诏书。方孝孺坚决不写,而且还骂朱棣是“篡位”。朱棣说,这是我们一家人的事情,你说那么多干什么?方孝孺说,国家是天下人的国家,你“篡位”那就应该受到天下人的指责,怎么会是你一家人的事?朱棣说,你要再胡说八道,我就诛你九族。方孝孺说,你就诛我十族。我也要说你“篡位”。
结果,朱棣真的就诛杀了方孝孺的十族。
朱棣的这一做法,是有些不太让人明白的。为什么说不太让人明白呢?
其一,朱棣已经获得了江山。获得江山以后,最重要的就是要笼络那些能说会道的知识分子的心。只要笼络了知识分子的心,他们就会支持自己,就会替自己说好话。只要支持了自己,替自己说了好话,天下人就归顺了。
忽必烈在抓到文天祥后,一定要文天祥投降。就算文天祥不投降,忽必烈也不在乎,而是一直给文天祥机会。而忽必烈的这个做法,也获得了天下人的赞赏。虽然最终忽必烈还是把文天祥杀掉了,但是,大家都只是责怪留梦炎,认为是留梦炎祸害了文天祥,没人批评忽必烈。
其二,朱棣应该知道,方孝孺这样这个人性格是很刚烈,肯定是宁死不屈,他让方孝孺来写,只可能是自讨苦吃。
诚然,朱棣想的是,由于方孝孺是朱允炆的左膀右臂,如果方孝孺愿意写,那么,就说明他能获得支持。但其实这个道理是不成立的。为什么呢?因为这只能说明方孝孺这个人没有气节,天下人只会瞧不上方孝孺,并不能表明大家都支持朱棣。
比如尉迟敬德,他不愿意投降李世民,大家都尊敬尉迟敬德。而单雄信多次投降,大家反而觉得单雄信是软骨头人。同时,大家也对李世民宽宏大量,表示赞扬。诸葛亮七擒七纵孟获,后世也把这个当成是一段佳话。
朱棣为什么不款待方孝孺呢?
有人可能会说,朱棣当时是被逼急了。
说朱棣当时被逼急了,也有一些道理。
一开始的时候,朱棣还是比较温和的,他说,这是我们的家事,跟你有什么关系?从这里可以看出。朱棣其实是想化解矛盾的,并非想用非常严厉的手段。但是方孝孺句句针尖对麦芒,根本就不给朱棣面子,搞得朱棣的火气一下子就上来了,因此朱棣才顺口说了句“我要诛你九族”。而方孝孺竟然说,诛“十族”也要说你篡位。这样一来,就把朱棣搞得骑虎难下了。他要不诛方孝孺“十族”,他就没有什么权威了。毕竟皇帝金口玉言,说出去的话,是不能随便变动的。
不过,这个话虽然有道理,但似乎没有说到实质。朱棣作为一个心机深沉的政治家,他可不会轻易动怒。说他是因为动怒,因此才杀方孝孺,显然是小看他了。
也就是说,朱棣杀方孝孺,显然有另外的目的。
什么目的呢?
我们知道,朱棣打进南京城后,当时朱允炆下落不明。究竟是被烧死了,还是逃掉了?朱棣是不清楚的。从朱棣后来多次寻找朱允炆,甚至派郑和下西洋去海外找朱允炆这件事来看,朱棣对朱允炆是否活着这件事,心里是很害怕的。
朱棣害怕什么呢?也就是说,如果朱允炆还活着,必然有人会拥戴朱允炆造反。这样一来,朱棣的江山就不稳固了。
如果找到朱允炆并杀掉他,那就一了百了了。但是,假如一时半会儿找不到,朱棣应该做的,就是先砍掉朱允炆的那些左膀右臂。只要把这些左膀右臂给砍光了,就算朱允炆还活着,朱棣也不害怕了。
这样一来,我们似乎就明白了,为什么朱棣明知道方孝孺性格刚烈,还会让他写登基诏书的原因。
朱棣就是要让方孝孺在那时候表现出不服从的样子,这样一来,他就会找到方孝孺的罪证,从而杀掉他,并杀掉方孝孺的那些党羽和同情者。只要把这些党羽和同情者都杀掉了,就算朱允炆没死,也没人拥戴他造反了。
大约,这就是朱棣一定要逼方孝孺写登基诏书的根本原因吧。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |