历史上多尔衮是怎么死的?与顺治帝有何关系
- 本名:爱新觉罗·福临
- 所处时代:中国清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:盛京永福宫(今沈阳故宫)
- 出生时间:1638年3月15日(崇德三年戊寅)
- 去世时间:1661年2月5日(顺治十八年辛丑)
- 主要作品:《顺治遗诏》
- 主要成就:清军入关的首位皇帝,迁都北京,整顿吏治,稳定秩序,统一全国。
- 庙号:世祖
- 谥号:章皇帝
- 父亲:皇太极
- 母亲:孝庄文皇后
- 前任:清太宗皇太极
- 继任:清圣祖康熙帝
- 逝世地:北京紫禁城养心殿
- 陵寝:清孝陵
当年清军能顺利入关,并很快取代明朝,多尔衮在其中的功劳是绝对值得肯定的。下面历史名人小编为大家详细介绍一下相关内容。
在一本叫《十叶野闻》的书籍中曾记载,在多尔衮的弟弟多铎病故以后,多尔衮终日伤心,沉迷于酒色。当时的多尔衮虽然已有十多位妻妾,却没有一个儿子。这就说明多尔衮的身体,已经被酒色掏空了。
清顺治七年十二月(1650年12月),清初政权实际上的最高统治者,时年39岁的“皇父摄政王”多尔衮在“猎于边外”途中,坠马跌伤,并很快“薨于喀喇城”。多尔衮是阿巴亥的第二个儿子,此人是一个备受争议的历史人物。
多尔衮一生并未当过皇帝,却在百年后被追封为帝。古代诗词中,不乏有对这位历史人物歌功颂德的。
睿智英明累红颜,谋勇兼备万世垂。
这句诗词的大意是,多尔衮在人们的心中是睿智的大英雄,面对朝廷政治也能运筹帷幄、决胜千里。不难看出,多尔衮确实是一位英明神武的政治人物。只可惜,天妒英才,多尔衮39岁就被红颜所累,最后丢了戚戚性命。
关于多尔衮的死因,历来说法不一。不论是官方记录还是稗官野史,多尔衮的薨逝版本很多,如上文所述,沉湎酒色就是版本之一。那么,正值壮年的多尔衮,真的是因相思红颜而亡吗,虽说可能,但不足为信。
01
多尔衮的死,众说纷纭
爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日),努尔哈赤第十四子,是继皇太极之后,爱新觉罗家族中又一位杰出的政治家、军事家。多尔衮摄政时期,清军入关,满清侵入中原,对清朝开始在中国近300年的统治起了决定性的作用。这样一位优秀的人才,只因狩猎“坠马”跌伤,而不治身亡。
这个版本在《清实录》中有记载,只是粗略的描写并不详细。关于“坠马”而亡,谈迁的《北游录》中也有类似的说法。说的是顺治七年,多尔衮出猎古北口外,因为坠马,膝盖受伤,同时又由于太医傅胤祖用错了药,导致多尔衮病逝喀喇城。按照现代医学的角度来分析,应该就是由于没有处理好伤口,导致了感染,从而使一代枭雄陨落。
这里疑点重重。清军属于马背上打天下,满族武士几乎都是马上好手,骁勇善战,更何况多尔衮还是远近闻名的将帅,怎么会“马失前蹄”,还有,多尔衮当时可是摄政王,掌握清初的大权,对于这样一个人物,太医用药前不得三思而后行吗?所以不论是坠马还是用错药,真实性都值得推敲。
另外一个版本是,多尔衮是被孝庄暗杀的。孝庄文皇后究竟是否下嫁多尔衮,乃清初三大疑案之一,在史学界是争论的焦点问题。先不说下嫁问题,孝庄暗算多尔衮,我觉得就是无稽之谈。
如果说孀嫂下嫁小叔子,仅凭这一点,就可以使全国震荡,引发动乱。多尔衮和孝庄是不可能冒这种天下之大不韪的。这很有可能是当时清政府的敌对势力南明政权所捏造,用来抹黑多尔衮和孝庄的,后来很多历史也证明了这一点。对于两人的关系,史料记载更多的是多尔衮和孝庄太后只是一些政治方面的联系罢了,而且杀了多尔衮,孝庄也等于是自掘坟墓,因为当时福临还小,需要多尔衮出来撑场面。既然如此,孝庄太后暗杀多尔衮也不足为信。
如文章开头所述,关于多尔衮的死,还有第三个版本,那就是因为一个“色”字。1644年9月,7岁的福临正式在北京登基做了顺治皇帝,郑亲王济尔哈朗,睿亲王多尔衮如愿以偿做了摄政王。此时,孝庄为了幼帝下嫁多尔衮,而多尔衮仍然在四处挑选美女,供自己享用。
1649年4月,弟弟多铎死后,多尔衮一时间难以从悲痛中走出来,整日醉生梦死,虽然多尔衮有十多位妻妾,却没有一个儿子。这就说明多尔衮的身体,已经毁于酒色。由于私生活紊乱,加上国事操劳、日理万机,最后身体被拖垮,后来在一次围猎之时不慎从马上摔下,最后不治身亡。
对于以上几个版本,尚存争议。既然如此,我们不妨从另外一个角度,来重新分析多尔衮为何会突然暴毙,还原当时的历史,我们也许会从一些蛛丝马迹上拨开迷雾。
02
多尔衮“坠亡”,顺治帝波澜不惊却暗涌翻腾
我们来反推一下,把眼光往后挪一挪。多尔衮死后,顺治皇帝曾下了一道爵位晋封谕旨。当时的背景并不复杂。
《清实录·世祖实录》记载了多尔衮“柩车”运抵京城时,顺治皇帝的一些貌合神离的表现:
上率诸王、贝勒、文武百官、易缟服。出迎于东直门五里外。上亲奠爵。大恸。各官伏道左举哀。由东直门至玉河桥、四品以下各官、俱于道傍跪哭。至王第、公主福金以下、及文武官命妇、俱缟服、于大门内跪哭。
这阵势虽说是对死者的极高礼遇,也体现了多尔衮在朝中举足轻重的政治地位,但更多的还是顺治皇帝的有意安排,为什么这么说呢,因为顺治帝随后又下了一道圣旨:
取摄政王府所有信符、收贮内库;取赏功册、收进大内。
这道命令让人匪夷所思。多尔衮尸骨未寒,顺治就立马下旨收缴代表其所得功绩、所做贡献、所获封赏的证明材料;立马收缴其和诸王公大臣们的往来信件,留作证据。在这种形势下,先兴罗什等五人狱,然后便正式宣布多尔衮的十四条罪状,追夺一切封典,毁墓掘尸。这算是对多尔衮的政治清算吗?还是对多尔衮多年打拼的功劳的彻底否定?一石激起千层浪,也许在顺治帝看来,他已做足了善后工作,任凭外界放马过来。
反思一下,如果顺治不是算定了多尔衮的死期,他怎么可能会在如此短暂的时间内作出应急反应。
发生在这段历史之后,《清实录·世祖实录》中曾记载了四个字:
太白昼见。
你可千万别小看这四个字。所谓“太白昼见”,即太阳出现的早上,金星尚未落下,形成两星并现的奇特天象。根据古书记载,“金、火并为罚星”,一般代表“君主失误之处,大臣借此向君王提出建言”。直白点说就是,大臣对君王有所不满,对其做法表示怀疑甚至是反对,以这个具象来批评和暗讽皇帝做法。
如果说从这一点还不能看出顺治的心思,那么还有一道晋封圣旨便坐实了顺治皇帝是多尔衮“坠马”的幕后推手。
03
顺治一道圣旨,让真相浮出水面
八年正月,多尔衮薨于喀喇城,阿济格赴丧次,诸王夜临,独不至,召其子郡王劳亲以兵胁多尔衮所属使附己。丧还,上出迎,阿济格不去佩刀。劳亲兵至,阿济格张纛与合军。多尔衮左右讦阿济格欲为乱,郑亲王济尔哈朗等遣人于路监之。
《清史稿·列传四·诸王三》如实记录了顺治皇帝的这道圣旨。多尔衮新亡,福临便立马展开了对多尔衮一母同胞之兄长阿济格的重重惩治。其实这道圣旨的背后,还隐藏着诸多信息。
从圣旨的内容不难看出,多尔衮死后,哥哥阿济格有着发动武装政变,接管朝政大权的“谋逆大罪”。史料曾记载,多尔衮临终前确实曾遣派阿济格带兵三百返回京城,以做好接管朝政大权的安排。可没等阿济格返回京城,顺治皇帝就已经在济尔哈朗等人的协助下,做好了应对一切武装政变的安排,并在多尔衮灵柩到达京城的当天,便将阿济格的阴谋扼杀在摇篮里,顺利接过大权。
顺治皇帝是人,不是神,他可没有未卜先知的通天法术。
还有一个现象,值得评说。多尔衮死后,顺治正是对外颁布亲政谕旨,除了做一些像其他开国新君常做的“大赦天下、减负惠民”等大政方针外,他还罕见地加封了一批王公贝勒。并且强调了往后政事的处理办法:诸王、议政大臣,遇紧要重大事情可即奏朕。其诸细务,令理政三王理之。
“理政三王”是谁?他们正是爱新觉罗·尼堪、爱新觉罗·博洛、爱新觉罗·满达海。请注意,这三位被顺治帝委以重任的皇室宗亲,可他们都跟随多尔衮“外出狩猎”。顺治八年正月,亲政谕旨发布不久,顺治皇帝又专门下发谕旨,晋封博洛、尼堪“俱为和硕亲王”;二月,顺治皇帝再度专门下发晋爵谕旨,将满达海、多尼封为“和硕亲王”;罗可铎、瓦克达、杰书封为“多罗郡王”。至此,当初跟随多尔衮外出边关狩猎的诸王公贝勒,几乎全部得到了爵位的晋封。
种种迹象只能说明一个问题,多尔衮的死,与顺治皇帝脱不了干系。而且“理政三王”最后也没有得到好下场,满达海和博洛均被削除王爵,剥夺谥号;尼堪虽然为国捐躯,但也只能侥幸保留了爵位。这是不是又在告诉世人,顺治帝也上演了一出“兔死狗烹”的经典案例呢?
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |