安禄山有何实力敢发动安史之乱?
- 中文名:安禄山(703年-757年)
- 字号:字轧荦山
- 国籍:唐朝
- 民族:粟特
- 出生地:营州柳城(今辽宁省朝阳)
- 出生日期:703年1月22日
- 逝世日期:757年1月29日
- 职业:三镇节度使、大燕皇帝
- 地位:柳城郡公→东平郡王→大燕皇帝
- 谥号:光烈皇帝
安史之乱是唐朝的分水岭,始于安禄山和史思明二人背叛唐朝起兵谋反。历史名人小编给大家提供详细的相关内容。
我们知道,古代是中央集权社会。这样的集权社会,因为是用高压的办法控制地方,因此,只要朝廷的统治力变弱,地方上就容易造反。中央集权的统治力变弱,一般都是朝廷进入了衰败时期,对地方上无法控制,地方上的诸侯们才会造反。
不过就算是造反,他们也不会公开表达这样的观点。他们一般会说,他们那样做,是为了拯救皇室,拯救百姓,给天下带来和平安宁。因为如果他们说自己想造反,就肯定得不到天下老百姓的支持,因而当然也不可能获得成功。
但是,唐朝时期发生的“安史之乱”,却是一个非常特殊的情况。当时的唐朝是盛世而不是乱世。不仅是盛世,而且国泰民安。但是安禄山却在这个时候造反了。这就是一件非常奇怪的事情,不知道安禄山是怎么想的。
安禄山造反也就罢了。最奇怪的是他居然能够成功。一路势如破竹,先攻下洛阳,在那里称帝;接着又攻下长安,撵得唐玄宗四处逃窜。后来,若不是郭子仪、李光弼这些节度使奋力厮杀,又借外国军队帮忙,整个唐朝可能就从那时候结束了。
这说明什么,说明安禄山和史思明的叛乱,是受到了不少人支持的!
史书上没有说“安史之乱”受到了支持。史书上说的都是“安史之乱”给老百姓带来怎样深重的灾难,怎样不受老百姓的支持。问题是,既然不受支持,为什么“安史之乱”能够取得那么大成功呢?
虽说“安史之乱”最终还是被扑灭下去了。但是前后经历了八年的时间。这不能不说,“安史之乱”在当时似乎并不像史书上说的,受到了全国人民的一致抵制。同时说明,安禄山在造反的时候,特就觉得他肯定能够取得成功。
那么,安禄山究竟看到了什么?为什么他在盛世太平的时候,居然敢造反呢?
我认为当时安禄山看到了当时社会上,存在四个严重问题。
第一个问题,唐玄宗不能识将。
唐玄宗对将领的认识,全凭自己的好恶。当时有很多名将,包括王忠嗣,也包括后来崛起的郭子仪、李光弼,这些名将都不受唐玄宗的待见。唯一受待见的是哥舒翰,但哥舒翰已经太老了。也就是说,整个朝廷内部,其实是没有什么将领的。
没有将领镇守,因此安禄山往内地攻打的时候,完全是一种有恃无恐的感觉。
第二个问题,所有的军队都囤积在边关。
当时唐玄宗致力于开疆拓土。他有点学汉武帝的做法,比如汉武帝封禅夸耀武功,他也封禅夸耀武功。
唐玄宗当时确实也遇到了一个比较好的机会。就是整个北方的突厥、吐蕃以及其他一些民族,都不是太强大,打起来似乎并不是太难。所以他想像汉武帝当年开掘走廊一样,也要开掘出一片土地。
但是唐玄宗开疆破土,和汉武帝相比,有一个巨大的问题。汉武帝开疆拓土靠的主要是卫青、霍去病。这两个人是汉武帝的至亲。包括后来的李广利,也是汉武帝的亲戚。可以说,汉武帝其实是让他的家人去打仗。如果不是家人,比如像李广这种,他就不太重视。既然是家人打仗。打下来的江山,也都是他一家人的,谁会造反呢?
唐玄宗不一样,为唐玄宗开疆拓土的人,都没有唐玄宗的至亲,因此他们并不会着意帮唐玄宗打。安禄山就是看到这一点,所以他敢造反。
第三个问题,唐玄宗时期社会矛盾太多。
唐朝当时虽然处于盛世,看起来好像比较太平。但实际上,社会的贫富悬殊比较严重,土地兼并比较严重,官员的贪污腐化比较严重。因此,老百姓心里有非常多的不满。
这种不满堆积在他们心中,让他们变得非常容易被煽动。他们觉得通过造反,肯定能够改变自己不好的境遇。
所以安禄山一吆喝,他们也就跟上了。
第四个问题,天下人对唐玄宗宠幸杨家不满。
唐朝是一个比较开放的时代,大家对唐玄宗宠幸杨贵妃、杨国忠的事情,早已经议论得沸沸扬扬,大家对这种事情很不满,不过平常也就发一阵牢骚罢了,无能为力。
现在安禄山打着“清君侧”的旗号,要杀杨国忠,也就是帮皇帝杀掉他身边的奸臣。这是在帮皇帝的忙呢,大家怎么会不积极踊跃呢?
这些恐怕就是安禄山敢于在盛世的时候造反的原因吧。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |