乌雅氏作为雍正皇帝的生母 两人的关系为什么很一般
- 本名:爱新觉罗·胤禛
- 所处时代:清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:北京紫禁城永和宫
- 出生时间:1678年12月13日
- 去世时间:1735年10月8日
- 主要作品:《雍邸集》
- 主要成就:平定罗卜藏丹津叛乱,推行改土归流、火耗归公等改革,设立军机处
- 庙号:世宗
- 年号:雍正
- 谥号:宪皇帝
- 陵寝:清泰陵
- 前任:康熙帝(爱新觉罗·玄烨)
- 后任:乾隆帝(爱新觉罗·弘历)
- 在位时间:1722年—1735年
对雍正和生母很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。雍正为何说“生恩不及养恩大”?
雍正的生母是乌雅氏,养母是佟佳氏,在雍正的回忆中,对乌雅氏的印象是比较模糊的,对佟佳氏的印象却相当深刻,甚至雍正自己还说“生恩不及养恩大”,足以见得雍正与生母乌雅氏之间的感情很一般。
也许很多人觉得两人关系不好是雍正的原因,可真实历史中,两人关系不好大多原因在于乌雅氏,她可以任性到就连雍正登基之后,想要封她为皇太后,她都死活不愿意,让雍正着实为难。
雍正与生母乌雅氏关系疏远
康熙十二年,乌雅氏通过选秀入宫,成为康熙后宫的一名宫女,过了五年之后,乌雅氏得到康熙的宠幸,生下儿子雍正,但是当时乌雅氏的地位还很低,连“嫔”这种等级都达不到,所以按照清代的规定,地位太低的妃子是不允许亲自抚养儿子的,需要将儿子送去给地位高的妃子养育方可。
雍正由于排行老四,在康熙的诸多儿子中,也算比较年长的一个,所以在当时雍正很幸运地得到康熙后宫的实际掌权人佟佳氏的抚养,从此以后就一直在佟佳氏的教育和抚养下茁壮成长起来。
佟佳氏当时可是清代实力最强的大家族,素有“佟半朝”之称,其家族之所以能够长盛不衰,除了他们和清代皇室拥有错综复杂的关系之外,在我看来还有一个十分重要的原因,那就是他们对孩子的教育比较成功,其格局以及思维从小就比一般人要厉害很多。
雍正得以在佟佳氏的教育下长大,不得不说是一件十分幸运的事情,也许从最开始阶段的事情,我们还看不出什么端倪,但是从后来的很多事情,我们就足以明白一点,雍正之所以能够成为九子夺嫡的最终胜利者,与佟佳氏从小的教育息息相关。
康熙二十八年,佟佳氏皇后去世,当时雍正已经有11岁了,在古代,这样的年龄很多都已经比较懂事,雍正从小就在佟佳氏身边长大,就更不用多说了。时隔十一年,雍正回到生母乌雅氏的身边,但是发现此时乌雅氏已经生了一个弟弟,并且这个孩子当时有一岁左右,雍正看到之后十分诧异。
明明自己当年不能留在母亲身边,现在的弟弟胤禵为何就能留在母亲身边抚养呢?原来是此时的乌雅氏,身份已经有了巨大变化,摇身一变成为四妃之一的德妃了,可谓是地位颇高,胤禵自然能够留在身边亲自抚养了。
11岁的雍正也明白这些道理,所以尽量克制自己,但是第一次抚养孩子的乌雅氏,却大有不同,她把所有的爱与关怀都给了胤禵,甚至觉得雍正不是自己亲生的一样,和雍正之间的关系特别疏远。
康熙三十年,13岁的雍正与乌拉那拉氏成婚,按照清代的规矩,皇子成婚之后就需要搬到自己的府邸去住了,于是雍正与乌拉那拉氏告别母亲,单独居住在自己府邸。从小就没有和雍正在过一起的乌雅氏,当时正在全身心爱着自己的小儿子胤禵,完全没有心思去管雍正的想法,当然了,她也不在乎雍正的想法。
正是这种疏远,让雍正与乌雅氏之间的关系变得很淡,不过好歹也是母子连心,至少这个时候两人之间的关系还不至于达到后期那么严重,要说后来两人关系的继续恶化,与乌雅氏就有巨大关系了。
乌雅氏站队胤禵
在太子被废除之后,康熙的儿子们上演了九子夺嫡的大戏,乌雅氏身为母亲,原本应该一碗水端平,好好平衡两个儿子之间的关系,让他们和平相处,团结起来一致对外,可她压根没有这样做,她的做法让人大失所望,她不仅没有劝诫两个儿子团结一致对外,反而还站到胤禵那一边,公然和雍正对着干。
就连自己的母亲和弟弟,都选择和雍正对着干,可想而知当时雍正的心情是多么糟糕,也就是这样一个决定,促使雍正和乌雅氏之间的关系变得更加糟糕,甚至可以说双方已经基本上等同于敌对关系了。
乌雅氏一直支持胤禵,对其抱有极大的希望,在康熙五十七年的时候,蒙古准噶尔部首领策妄阿拉布坦发动叛变,康熙任命胤禵为“大将军王”率领西北军队前往平叛,这次胤禵表现良好,成功平定了叛乱,得到康熙的大加赞赏。
当时的九子夺嫡已经接近尾声,诸如老八、老九、老二等人都已经逐渐被康熙淘汰,只剩下老四雍正以及老十四胤禵,是康熙继承人的最热门人选了,在胤禵取得平叛的巨大胜利后,很多人都认为胤禵将会成为康熙的最终接班人,乌雅氏自然也觉得胤禵成为接班人,应该是板上钉钉的事情了。
可就在四年之后,康熙突然去世,老四雍正成为了最终的继承人,顺利登基成为皇帝,当时生母乌雅氏突然间就懵了,她完全不能接受这个现实,甚至认为是雍正抢走了胤禵的皇位,对雍正相当不满。
雍正也算是有情有义的一个人,他在登基之后,对其余那些参与九子夺嫡的人都展开了收拾,甚至将其处决,只有自己的弟弟胤禵,手握重兵在西北地区,但是雍正却并没有将其杀害,只是下令叫他速速返回京城参与康熙的葬礼,在回到京城之后,将其兵权剥夺,随后安排去给康熙守陵去了。
看到这里,乌雅氏整个人都要疯了,她认为雍正已经抢了胤禵的皇位,现在还要夺取胤禵兵权,将其安排去守陵,完全就是不给胤禵留下生路,因此对雍正已经从之前的不满,变成充满仇恨。
很多人认为雍正当时对胤禵确实还是比较残忍的,可是我们结合当时的历史背景来看,就会发现雍正对胤禵,已经相当手下留情了,诸如老八、老九等之前和雍正抢夺皇位的人,最终下场都是被其处决,胤禵作为最终和雍正抢夺皇位的最热门人选,在夺权失败之后,却没有被雍正处决,已经相当对得起他了,要不是看在手足之情上,估计胤禵也是同样的凄凉下场。
奈何以乌雅氏的格局以及胸怀,她断然是无法明白这样的道理的,所以她开始将所有仇恨记在雍正身上,并且在之后的很多事情上,充分表现出了自己对雍正的不满以及不合作。
乌雅氏死活不接受皇太后的册封
在雍成为最终继承人之后,康熙的很多妃子就去向乌雅氏贺喜,结果乌雅氏当着大家的面,就直接说雍正当皇帝,是自己不敢想象的,言外之意充满对雍正的不满,以及对胤禵没有成为皇帝的不甘心。
大家都看出了乌雅氏的这种情绪,还纷纷劝她,可是乌雅氏似乎不仅不听劝,还继续变本加厉,在接下来的一系列行为中,让所有人大跌眼镜。比如在雍正操办康熙葬礼的时候,乌雅氏居然声称自己要为康熙殉葬,这让雍正实在没有脸面,在场的人纷纷劝导她,最终才避免了不愉快。
雍正登基之前,需要按照祖制去拜见生母乌雅氏,结果乌雅氏说对她行礼,没有什么紧要的,一口回绝了雍正提出的拜见请求,众人见乌雅氏如此执拗,只能纷纷劝她,雍正没有办法,最后还是以杀掉乌雅氏身边宫女、太监作为威胁,才促使乌雅氏答应接受自己拜见的。
当然了,这些还不算最糟糕的,乌雅氏最过分的行为是,在雍正登基之后,需要按照祖制封生母乌雅氏为“皇太后”,可是乌雅氏死活不接受这个册封,雍正前前后后想了很多办法说服她接受,奈何都没有用,这件事情一直周旋了半年之久,才最终落实下来,惋惜在册封大典举行前一天,乌雅氏就去世了,让雍正陷入手足无措的尴尬境地。
从乌雅氏的所有行为来看,她对雍正的不满已经不是那么一丢丢了,她似乎不明白,在皇室之中,很多事情本身就不是她想象得那么简单,也正是因为对雍正的不满以及对胤禵的不甘心等诸多情绪积压在心底,导致乌雅氏抑郁而终了,不得不说她也是自讨苦吃啊。
结语
雍正对待乌雅氏以及弟弟胤禵的做法,其实在当时那种历史背景下,并没有任何不妥之处,甚至可以说雍正能够做到这样大度,已经相当难能可贵了,可是乌雅氏却不领情,这就明显是乌雅氏的不对了,以乌雅氏的胸怀和气度,我们也大概可以看清一些胤禵失败的本质原因,要是雍正从小就是乌雅氏抚养,想必也很难取得后来的成就!
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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