刘备摔阿斗是为了什么?原来是收买人心
- 中文名:刘备(161~223.6.10)
- 别名:汉昭烈帝、汉先主、刘玄德、刘皇叔
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡涿县(今河北涿州)
- 出生日期:公元161年7月16日
- 逝世日期:公元223年6月10日
- 主要成就:夺取两川、建立蜀汉、对抗曹操
- 庙号:烈祖
- 谥号:昭烈皇帝
- 在位 :221年4月—223年6月10日
刘备长坂坡摔阿斗的故事大家真的了解吗?今天历史名人小编给你们带来全新的解读~
三国演义里有一次曹操跟刘备打群架,刘备被曹操追着打,连老婆孩子都丢了,幸亏赵云拼命把他儿子救了回来。在长坂坡上,刘备怒摔阿斗,是真心生气还是只是为收买人心?试想想,一个忠心耿耿的大将跟随刘备十数年,危难相持,为了阿斗身陷敌军之中。七进七出,把阿斗稳稳地搂在怀中,常人也难免感动,何况以仁义立身的刘备。所以刘备得做点表示,总不能让别人冷眼。
三国演义42回有这么一段话:行二十余里,见玄德与众人憩于树下。云下马伏地而泣。玄德亦泣。云喘息而言曰:“赵云之罪,万死犹轻!糜夫人身带重伤,不肯上马,投井而死,云只得推土墙掩之。怀抱公子,身突重围;赖主公洪福,幸而得脱。适来公子尚在怀中啼哭,此一会不见动静,多是不能保也。”遂解视之,原来阿斗正睡着未醒。云喜曰:“幸得公子无恙!”双手递与玄德。玄德接过,掷之于地曰:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“云虽肝脑涂地,不能报也!”后人有诗曰:“曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意,故把亲儿掷马前。”
对于上面这段故事,好多人都觉得是刘备收买人心的手段,不过想起来应该也不尽是这样的。
首先,刘备扔孩子说明:
1,救孩子是一件很危险很困难的事情。刘备此举不一定是虚情假意,而且当着众人的面,“造假”可不是那么容易的。
2,赵云不是一个仅有匹夫之勇的平庸之人,要不好好表扬一番即可,没有必要,也不会为他扔孩子。刘备的话明确表明他认为赵云的价值要大于自己的亲生孩子,从对马谡的评价可以看出刘备看人的眼光还是很准确的,而他也显然不会认为随随便便一个人就会比自己儿子重要的。
那刘备扔孩子的真实原因是什么呢?
1,主要原因:刘备与赵云的关系其实是很有意思的,那就是刘备知其才而不能尽用其才,知其忠而不敢尽信其忠。刘备交接贤士的水平是很高的,他曾恋恋不舍的送过三个人,一个是田豫,一个是徐庶,一个就是赵云。三人都堪称国士,但有意思的是前两个人都以母亲为理由离开了刘备,抑或揆刘备终不能成大事邪? 三人之中,若论综合水平,赵云应排第一,若在曹操手下,定能与张辽一争高下(试想若张辽在白门楼给喀嚓啦,不少人应该把他当垃圾看了吧,呵呵,一句题外话)。以这么高的水平却整日陪着刘备东窜西逃,始终无用武之地。主公对自己又心怀猜忌,有意压制,应该是够郁闷的。在长坂坡冒死窜了七个来回,既是证明自己的能力,也是表明自己的忠心,捎带报刘备的知遇之恩。
有人说赵云叛变投敌了,刘备急的要灭了他,说:“子龙不弃我走也”,说明刘备是深知赵云之忠诚的,但赵云的忠诚是忠于自己的理想自己的信仰,而不是对某个人的愚忠, 赵云投公孙瓒时说:“从仁政所在,不为忽袁公而私明将军也”,正是这样一种独立的思考能力和行为原则,让刘备始终无法对他彻底放心。但有一点刘备却是可以肯定的,那就是赵云决不会在他危难之时离他而去。
对这样一个人,这样一种行为,如果不给予足够的褒扬和肯定,是难保赵云日后不会离他而去的,那刘备也就不是刘备了。
2,次要原因:刘备一向有扔老婆孩子的习惯,在这一点上显然和刘邦很像,并将其发扬光大,《三国志》评刘备“盖有高祖之风”是很有根据的,习惯成自然,长坂坡再来一次,对刘备来说是没什么大不了的,但赵云却愣是冒死把他儿子给救了出来。如此一来,二人的形象形成了鲜明的对比,一个光辉高大,义贯金石。一个猥琐龌龊,薄情寡意。而尴尬之下的扔孩子行为显然很好的起到了转移人们注意力的作用,使人们更多的看到刘备对人心的笼络。
综观刘备的用意,我们不难看出他在处理这件事上的精明(奸啊)。他扔阿斗的举动虽然做作,但效果却非常的好,既有感激赵子龙的含义,给三军有了个交代,又显示他是个爱才的主公,让赵子龙反而还要感谢他的知遇之恩,收买了人心,可谓一箭双雕。至于有人担心,那阿斗会不会因此真的被他摔死,刘备自己手上的活,自然是心中有分寸,而且他双手过膝基本摔下来也是放下来的意思了,明知道摔不死,不过是装装蒜而已。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |