拓跋焘为什么要灭佛?只为巩固统治
- 本名:拓跋焘
- 别名:太武帝、佛狸字佛狸伐
- 所处时代:南北朝
- 民族族群:鲜卑族
- 出生地:代郡平城
- 出生日期:408年
- 逝世日期:452年3月11日
- 主要成就:统一北方;击败柔然;南伐刘宋;征服鄯善、龟兹等国;厉行汉化改革;确立死刑复奏制度
- 年号:始光(424年)、神麚(428年)、延和(432年)、太延(435年)、太平真君(440年)、正平(451年)
- 庙号:世祖
- 谥号:太武
- 陵寝:金陵
- 在位时间:424年~452年
第一位灭佛的皇帝是谁是很多人要的问题?下面历史名人小编就为大家带来详细解答。
佛教自东汉传入中国后,发展迅速,生根发芽。之后佛教经过中国本土化后,成为禅宗,和儒、道两家成为中华传统文化的重要部分。但佛教在中国的发展也不是一帆风顺,期间就有“三武一宗灭佛”事件,即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗四位皇帝推行灭佛。其中北魏太武帝拓跋焘即为中国灭佛第一人。
在魏晋南北朝这样的乱世中,佛教以其抚慰人心的教义,让越来越多人成为信众。拓跋鲜卑一族入主中原后也接触到了佛教,在意识到佛教有着可以麻痹群众的作用后,便将佛教作为思想武器来进行统治。因此,北魏历代帝王都礼敬沙门,支持佛教的发展。本文的主角拓跋焘在继位后也是对佛教持尊崇态度。
由于统治者的支持和推广,北魏境内的寺院开始日益扩展,出家还俗的百姓也是日益增多。寺院扩建导致可供农耕的土地减少,僧侣数量增长致使国家在编人口大量减少,在此基础上,寺院发展成为有大量土地、财产和依附百姓的庄园经济。
当时,北方的大量户口都被贵族官僚、坞堡主和寺庙僧侣们掌控者。魏晋以降,五胡乱华,北方战乱不断,无数百姓因此流离失所。为了保住性命,这些流民依附强者化身为其私有财产,不算入国家在编人口,不向国家纳税。贵族官僚们依靠特权占有这些奴婢,拓跋焘没有能力剥夺特权;坞堡主们割据一方并拥有武装,拓跋焘也一时对其无可奈何;只剩下寺庙僧侣们掌控的土地和人口被拓跋焘盯上了。
为什么拓跋焘要打寺庙僧侣的主意?因为国家缺钱。拓跋焘继位后,开始了一系列的征伐,北击柔然,西破大夏、西凉,东灭北燕,南克南燕。鲜卑大军在他的率领下一统北方,但高压的民族政策也激起众多起义。在不断的征战和镇压起义后,国库消耗巨大,国家财政日益窘迫。因此,拓跋焘一改之前的礼佛态度,强迫寺庙经济纳入朝廷控制。
此外,随着信众规模迅速扩大,许多百姓尊崇佛门胜过敬畏朝廷,朝廷对底层群众的思想控制遭到佛教的冲击。当初拓跋鲜卑要利用佛教控制群众,如今却造成朝廷权威被佛教对抗的局面,真是搬起石头砸自己的脚。为了恢复朝廷在基层的权威,拓跋焘于太平真君五年(公元444年)下令“禁佛”,规定任何人都不得与僧侣接触,不得私养和尚,违令者斩。
太平真君七年(公元446年),太武帝在镇压盖吴起义时途经长安,其侍从发现当地寺院私藏大量武器,疑似与起义军有勾结。拓跋焘闻讯后勃然大怒,在崔浩的怂恿下,下诏“灭佛”。他下诏焚烧佛经和佛教画像、活埋沙门和尚、誓要将佛教斩尽杀绝。大量僧人死于非命,数不清的塔庙毁于一旦,连前朝建造的佛塔也难以幸免。最后还是在太子的努力下,部分僧侣得以活命。
太武灭佛使得北方佛教遭到巨大打击,北方佛教势力一度陷入衰落。但抛开宗教文化的因素来看,北魏在灭佛之后获得大量土地、财产和人口,财政窘境得以缓解,兵源得以补充。
小黎认为仅从物质利益上看,这次灭佛行动于北魏有着短期效益,但从长远看则是弊大于利。佛教式微,没有佛教居中调和,鲜卑文化和汉文化直接碰撞在一起。之后崔浩力图汉化的激进措施掀起了国史之狱,鲜卑文化打压汉文化,两者的矛盾不断加剧。为了缓解两种文化的矛盾,拓跋焘的孙子文成帝拓跋濬恢复佛法作为缓冲,文化冲突才得以缓解。#拓跋焘#佛教#北魏
为什么拓跋焘要打寺庙僧侣的主意?因为国家缺钱。拓跋焘继位后,开始了一系列的征伐,北击柔然,西破大夏、西凉,东灭北燕,南克南燕。鲜卑大军在他的率领下一统北方,但高压的民族政策也激起众多起义。在不断的征战和镇压起义后,国库消耗巨大,国家财政日益窘迫。因此,拓跋焘一改之前的礼佛态度,强迫寺庙经济纳入朝廷控制。
此外,随着信众规模迅速扩大,许多百姓尊崇佛门胜过敬畏朝廷,朝廷对底层群众的思想控制遭到佛教的冲击。当初拓跋鲜卑要利用佛教控制群众,如今却造成朝廷权威被佛教对抗的局面,真是搬起石头砸自己的脚。为了恢复朝廷在基层的权威,拓跋焘于太平真君五年(公元444年)下令“禁佛”,规定任何人都不得与僧侣接触,不得私养和尚,违令者斩。
太平真君七年(公元446年),太武帝在镇压盖吴起义时途经长安,其侍从发现当地寺院私藏大量武器,疑似与起义军有勾结。拓跋焘闻讯后勃然大怒,在崔浩的怂恿下,下诏“灭佛”。他下诏焚烧佛经和佛教画像、活埋沙门和尚、誓要将佛教斩尽杀绝。大量僧人死于非命,数不清的塔庙毁于一旦,连前朝建造的佛塔也难以幸免。最后还是在太子的努力下,部分僧侣得以活命。
太武灭佛使得北方佛教遭到巨大打击,北方佛教势力一度陷入衰落。但抛开宗教文化的因素来看,北魏在灭佛之后获得大量土地、财产和人口,财政窘境得以缓解,兵源得以补充。
小黎认为仅从物质利益上看,这次灭佛行动于北魏有着短期效益,但从长远看则是弊大于利。佛教式微,没有佛教居中调和,鲜卑文化和汉文化直接碰撞在一起。之后崔浩力图汉化的激进措施掀起了国史之狱,鲜卑文化打压汉文化,两者的矛盾不断加剧。为了缓解两种文化的矛盾,拓跋焘的孙子文成帝拓跋濬恢复佛法作为缓冲,文化冲突才得以缓解。
-
堪称历史上最帅摄政王,揭秘元怿的传奇一生 2024-01-17
-
昭信皇后李祖娥:出身名门世族,被小叔子霸占结局凄凉 2024-01-02
-
北齐宰相祖珽:我就是个奇葩 2023-12-13
-
北齐胡太后:做太后怎比得做妓女快乐 2023-12-10
-
尔朱英娥:先后嫁给三个皇帝,继子想霸占她结果如何? 2023-12-31
-
南陈皇帝陈霸先为何死后如此凄惨?陈霸先又是怎么死的? 2024-01-18
朝代 | 都城 | 建立者 | ||
---|---|---|---|---|
夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |