武则天一直都在保护来俊臣 为什么死后对他进行灭族
- 中文名:武曌(公元624.2.17~公元705.12.16)
- 别名:武则天、武媚娘、武后
- 国籍:中国唐朝
- 民族:汉族
- 出生地:利州,另有长安、洛阳等说
- 出生日期:武德七年(公元624年2月17日)
- 逝世日期:神龙元年(公元705年12月16日)
- 职业:唐朝皇帝、政治家
- 信仰:佛教
- 主要成就:废唐,改国号为周,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,上承贞观之治,下启开元盛世
- 代表作品:《臣轨》《如意娘》《神宫大乐》等
- 谥 号:则天大圣皇帝→则天大圣皇后
- 年 号:证圣 圣历 神功 久视 神功 神龙
- 在位时间:690年-705年
- 陵 墓:乾陵
对唐朝来俊臣很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
来俊臣本来是武则天极为信任的人。来俊臣罗织罪名,用残酷的刑罚迫害大臣,搞得不少人家破人亡。
在这期间,不少人上书武则天,或者直接当面向武则天控诉来俊臣。但是武则天一直保护着来俊臣,谁告发都没用。后来,来俊臣诬陷的人,甚至包括武则天的女儿太平公主,以及武则天的两个儿子李旦和李显。武则天都没有动来俊臣,依然纵容来俊臣作恶。
直到后来,武则天实在保护不了来俊臣了,才不得不判他死罪。但是,她依然想把来俊臣保护起来,处死来俊臣的奏章都到武则天的手里三天了,武则天依然不审批。最终还是在大臣们的不断催促下,武则天才审批了这份奏章,处死了来俊臣。
对于大臣们来说,能够把来俊臣处死,已经是很满意了,不求武则天还能做别的。然而,来俊臣死后,武则天在并没有收到任何奏章的情况下,突然提出查抄来俊臣的家产,并且对他进行灭族。
(来俊臣剧照)
来俊臣活着的时候,武则天对他百般保护。来俊臣死后,他已经不能作恶了,事情也就完了。为什么武则天却在这时候提出,要抄来俊臣的家,并对他进行灭族呢?
其实,前一阶段的事情,我们都能理解。
武则天为什么要极力保护来俊臣?就是她要有意纵容别人告密。
武则天上台当了皇帝以后,当时的形势是非常严峻的。这个严峻的形势也很好理解。毕竟武则天是女人,女人当皇帝,这是开天辟地头一遭。毕竟武则天曾经是皇后,皇后把皇帝拿下来,自己走上前台,这也是开天辟地头一遭。毕竟武则天灭掉了李唐江山,把李唐江山改为武周江山,这种操作又是开天辟地头一遭。
武则天身上有太多的头一遭。正因为有这么多头一遭,因此,当时肯定有很多人不满武则天。
本来这江山是李家的,就算李显和李旦不成器,不能当皇帝,还有别的宗室子弟呢,他们还可以当皇帝啊。为什么武则天要篡夺江山呢?武则天这样一篡夺江山,江山就变成了武周家里的,那些李唐子弟不是一下就成了“外戚”了吗?他们能高兴吗?
(武则天剧照)
还有朝中的很多大臣,如果他们本来是李唐宗室集团里的。一旦李唐宗室失势了,他们当然就没有利益了。就算他们可以转投武周,但是知识分子从小所受到的那些伦理,忠臣不事二主,所以,让他们转投武周,他们心中是过不去的。因此自然会对武则天心生不满。
包括民间的那些老百姓,虽然武则天当皇帝,去世和他们没什么关系,他们在内心深处,肯定也是比较抵触的。
所以说,武则天上台,看似坐稳了江山,实际上面临着一种全面围追堵截的局面。这种局面是很不稳固的,任何时候,都有可能被推翻。那些不满的人,任何时候,都想要造反。
武则天不可能等到那些人造反了,才对他们发动行动。因为那样一来,可能就晚了。武则天必须防患于未然,所以这时候,她才会纵容告密,重用来俊臣这样的酷吏。因为只有来俊臣这样的酷吏,才可能实现别人没有造反,他也能把那些没造反的人抓起来,屈打成招。
(唐朝大臣剧照)
一旦有人屈打成招,自然就可以处理这些人了。而处理了这些人,那些真正想要造反,但还没有付诸行动的人,心里就怕了。一怕,自然就不会再造反了。
总之,来俊臣这样的人,对于武则天来说,是非常重要的。别人就没有他这种无中生有诬告别人的本事。
所以,无论如何,武则天都要把来俊臣保护起来。
武则天保护来俊臣,也不可能被大臣们反感。因为她可以装着被蒙蔽了,“蒙蔽圣听”,这在古代是经常发生的事情,历朝历代的皇帝,都会被蒙蔽,不只是她武则天。因此,武则天显得理直气壮。
但是,毕竟还是有个限度的。一旦来俊臣过火了,告发他的人多了,武则天想保护,别人就会怀疑武则天是故意的了。那样就适得其反了。所以,武则天最终还是处死了来俊臣。
而武则天处死来俊臣后,为什么主动对他进行灭族呢?因为来俊臣已经死了,完全没用了。这时候对他进行族灭,正好可以印证武则天是被“蒙蔽圣听”的。而武则天一旦搞清楚了真相,她就对祸害百姓的酷吏绝不手软。这样,武则天又借来俊臣,把自己的形象又提升了一个档位,让她获得百姓的拥戴。
至于杀了来俊臣后,武则天是不是就不用酷吏了,那是另外的话,与杀来俊臣没关系。
(参考资料:《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等)
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |