都说“人无完人”,三国时期有完人吗?不是诸葛亮
- 本名:卢植(139~192)
- 别称:卢子干、卢中郎
- 字号:字子干
- 所处时代:东汉
- 主要作品:《尚书章句》《三礼解诂》
- 出生地:涿郡涿县
- 主要成就:校勘儒家经典,参与续写东观汉纪;两平蛮乱,大破张角
- 参考资料:《后汉书·卷六十四·吴延史卢赵列传第五十四》《太平御览 卷五百八十九·文部五》《宋史·卷一百五·志第五十八》
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
很多人都不了解卢植,接下来跟着历史名人小编一起看看。
作为凡人,总会被各种各样的事物影响,从而心有杂念,也正如另一句俗谚所说:"人非圣贤,孰能无过?"可见,既然人人都有缺点,杂念和过失,那么自然是不能成为完人的。
不过,有人却提出了异议道,汉末三国时期就曾经出现一个完人,而他也被誉为是那个时期唯一的完人。昭烈帝刘备对他以师礼相待,魏武帝曹操评价他是"士之楷模",隋文帝杨坚赞他为"前代名贤",他便是汉末名臣卢植。
东汉末年,卢植生于涿郡涿县,也就是今河北涿州一带。据《后汉书》记载,卢植相貌堂堂,且"身长八尺二寸,音声如钟"。按照今天的计量单位,那他便是一个足有一米八八,声音浑厚有力的人。
少年时代,卢植前往著名经学家马融处学习。因为好学而聪颖,他很快就"能通古今学,好研精而不守章句。"
马融是东汉开国名将伏波将军马援之后,又是明德皇后的从侄。因而家大业大,府中有很多的歌女,舞女。然而,卢植在府中待了多年,从未看那些女子一眼,这一举动博得了马融的敬重,可谓十分不易。
学成之后,卢植回到故乡涿郡教书,日后扬名的诸侯公孙瓒,成为皇帝的刘备,都是他的学生。
据史书记载,这段时期的卢植"性刚毅有大节,常怀济世志,不好辞赋,能饮酒一石。"
能够体现卢植心怀天下的事例,发生在建宁元年(168年)。
当时,窦武因为拥立灵帝有功被封大将军,而一人得道的窦武想要给族人封爵。卢植得知后写了一封长长的劝谏书阻止,但窦武没有采纳,结果数月后,他便因大肆扩张势力被宦官忌惮而死于政变。
也是在建宁年间,原本一直拒绝做官的卢植终于响应征辟,成了一名博士,掌管经学传授。
熹平四年(175),九江郡爆发了蛮族动乱。卢植因为文武双全被推荐前去平定,他到任后很快平定了叛乱,使得"蛮寇宾服",但水土不服也导致卢植不得不因身体抱恙离开职位。
后来庐江郡也发生了蛮族的动乱,卢植又不辞劳苦前往,很快取得成效。
庐江平定后,卢植回到朝中开始了《东观汉记》的编写工作。但汉灵帝认为卢植这样的人才不应该从事这样不要紧的工作,便封其为侍中、尚书。
光和元年(178),汉朝境内有日食发生,在讲究"天人合一"的当时,发生异常现象代表着皇帝的治理出了问题。此时,卢植趁机上奏,提出了"一曰用良,二曰原禁,三曰御疠,四曰备寇,五曰修礼,六曰遵尧,七曰御下,八曰散利"共八条治国良策,但都被灵帝无视。
光和七年(184),著名的黄巾起义爆发,卢植被封为北中郎将,前往家乡冀州平乱。
卢植在战场上接连取胜,将贼首张角逼得退守广宗城,而卢植则是在城外修筑工事,准备与之持久作战。当时,灵帝派出左丰前去督战,而卢植不愿对他行贿,招致了他的不满。于是,他故意报告说卢植消极作战,于是愤怒的灵帝"遂槛车征植,减死罪一等。"
好在,另一位名将皇甫嵩在消灭黄巾后为卢植邀功,灵帝才将其释放,并官复原职。灵帝驾崩后,外戚何进掌握了大权,为了铲除宦官势力,他不但暗中调兵准备将其一网打尽,还叫来了并州牧董卓,准备借助其兵力以求更加稳妥。
卢植清楚董卓"凶悍难制,必生后患",会成为一个非常不稳定的因素,于是苦谏不要召其入京,但未被何进采纳。后来,何进因计划败露被宦官骗入宫中杀死,而董卓进京后又将宦官清楚一空,掌握了朝政,这又印证了卢植的猜测。
掌权后,董卓想要废除少帝刘辩,改立其弟刘协为帝。当时朝臣们都畏惧董卓的淫威而不敢反对,只有卢植敢于直言,董卓本想将其杀死,但蔡邕等人为其求情,称"卢尚书海内大儒,人之望也,今先害之,天下震怖"。董卓这才作罢,只是将其免职。
不久之后,卢植以年老体衰为由请求辞官归隐。董卓答应后又派人暗中前去刺杀,但卢植早已料到。他从小路离开,并且一路行到幽州上谷郡才停歇。
初平三年(192),卢植去世,临终前,这位曾经的汉室重臣让儿子将他"俭葬于土穴,不用棺椁,附体单帛而已。"
卢植的身上具备着许多美德而难找到缺点,说他是完人,可以说并不过分。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |