司马懿死后为什么不让后人祭拜自己 司马懿这么做有什么目的
- 中文名:司马懿(公元179年~公元251年)
- 别 名:仲达
- 国 籍:三国曹魏
- 民 族:汉族
- 出生地:河内郡温县孝敬里(今河南温县)
- 出生日期:公元179年
- 逝世日期:公元251年
- 职 业:政治家,军事家
- 主要成就:抵抗诸葛亮北伐,屯田水利,平定辽东
- 屯田水利,灭公孙渊
- 官 职:太尉、太傅
- 谥 号:(文贞)→宣文→宣王→宣皇帝
- 庙 号:高祖
- 封 爵:舞阳侯
- 享 年:73岁
- 葬 处:首阳山
今天历史名人小编就给大家带来司马懿的墓地的文章,希望能对大家有所帮助。
历史上,对于司马懿的评价,以负面为主,这主要在于中国人对那些善于耍阴谋诡计和城府太深的人,都没有什么好感。当然,这是从个人喜好出发给出的评价,如果,从历史的客观视角来看,司马懿应该是一个非常能忍的人,他的才智谋略并不在诸葛亮之下。
接下来,就让我们一起来了解一下司马懿。
司马懿出生于179年,享年73岁,被孙子追封为晋宣帝。由此可以看出,子孙对司马懿的尊敬之意。其实,之所以司马氏能夺取天下,与司马懿多年的辛苦隐忍的分不开的。
司马懿的父亲、祖父和曾祖父都是为官之人,家中一共有八个兄弟,他是众人中最为出色,有才能的。司马懿29岁结婚,在当时属于晚婚。他的原配张春华小他十岁,是一个非常智勇的女人。之后,她为司马懿养育了9个儿子,不仅个个能文能武,还能在司马懿死后,依旧能充分的施展其才华。
虽然,司马懿到死都不会想到,自己身后会留有骂名,但是,他的子孙在光耀门楣后,却并没有忘记他的功勋,追封其为皇帝。之所以子孙对他如此爱戴,与他在世时,对儿子们的谆谆教诲有很大的关系。他教导孩子们不仅要胸怀大志,目光长远,还要学会随机应变。
都知道,司马懿是一个行事很小心的人,做事情谨小慎微,而且,对名节比较注重,信奉的是以德服人。正是因为这样的性格特点,所以,他是不会造反的。
曹丕死后,将朝政大权托于他手,与他一直以来以德服人密不可分。当时,朝堂之上都非常支持司马懿主持朝政,包括曹丕的儿子在征吴的时候,也是敌军顾念司马懿的情面才将其放过。所以说,司马懿是一个拥有大智慧,且德才兼备的人。此外,曹魏走下坡道路,跟他没关系,是曹氏气数将近的原因。
那么,司马懿的死因是什么呢?大凡奇人异士都有天妒英才的命运,那么,一代人臣司马懿是怎样的结局呢?说到司马懿的死,还要先说一说世人敬爱的诸葛亮。诸葛亮在五丈原被司马懿气死了,这让后人对司马懿非常愤恨,并为诸葛亮鸣不平,所以,就杜撰了一个流言。
据说,诸葛亮知道自己的时日不多,便在临死前,连夜用毒水把兵书给浸泡了一下。因为,他知道司马懿喜欢看书,然后,翻书的时候还爱用手沾着口水翻书,想利用这个方法毒死司马懿。这是一个盛传的谣言,同时,也给死后的诸葛亮抹上了一层神秘的面纱。
诸葛亮比司马懿早死了十多年,所以,司马懿的死跟这个流言一点关系都没有,司马懿是病重不治而亡的。虽然,有无数人想要杀司马懿,但是,都被他一一化解了。记得在司马懿二十多岁那年,他同村的一个人想杀了司马懿,幸亏被司马懿的好友知道及时通知司马懿,才使得司马懿幸免于难。
此后,曹操也曾想过要杀了司马懿,不过,因为司马懿太聪明,太狡猾。虽然,司马懿在风骨上不甘于人下,但是,却处处隐晦、处处附和曹操,最终,让多疑的曹操对他放下了防备。可是,曹操在世的时候,对司马懿并没有太过重用。而且,曹丕也防着司马懿,他把兵权交给司马懿用完之后就马上要回。
曹操在世的时候,就告诉过曹丕要小心司马懿,到临死的时候,也依旧是再三叮嘱。曹丕谨记在心,但令人没想到的是,曹丕在曹操死后的第六年,也死了。而曹丕死后,大权就落在了司马懿的手中。从此,再也没有人能左右司马懿的生死,除了疾病。
司马懿不愧是一个思虑周全之人,在他死前,还特地交待子孙不要去拜祭他,要把自己埋得深点。因为,他想让自己安静地躺在自己的墓穴中不被侵扰,1000多年都安然无事。
那么,司马懿的墓到底有多隐秘呢?
司马懿临死之前有过叮嘱,不仅不让子孙为自己上坟,还不能向外人透露先祖墓地的位置。可见,司马懿墓藏得很深,他把自己埋得也很隐秘,能历经几千年不被发现的墓,真的是绝无仅有。活着的时候藏得深,死了把自己埋得更深,不愧是司马懿。
据说,他的墓在一个小地方被发现,而且,还是一个农民下地的时候碰到了地里硬物,才发现了该墓地。在刚开始挖掘的时候,大家并没有觉得这是什么大墓,一度觉得没有什么价值。但是,随着深入的挖掘,墓地的宏大规模逐渐显现了出来,其与帝王墓相比,毫不逊色。
在墓内有大量的防盗设施,也是该墓历经千年没人敢盗的原因之一。但墓中的陪葬品却与墓碑上刻着的主人名字,一点都不匹配。所以,至今都没有弄清为什么司马懿会被雕刻成武将?因为,武将跟文官的差别实在太大,但幸好墓室保存完好,不仅没有受到破坏,还对研究那段历史具有非常重要的意义。
参考资料:
【《晋书·宣帝纪》、《三国志·魏书·武帝纪第一》、《三国志·卷三十五·诸葛亮传》】
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |