诗佛王维一生重情重义,最后为何会皈依佛门?
- 中文名:王维(公元701年~公元761年)
- 别 称:王右丞、诗佛
- 字 号:字摩诘,号摩诘居士
- 国 籍:中国(唐朝)
- 民 族:汉族
- 出生地:蒲州(今山西运城永济市)
- 出生日期:公元701年(辛丑年)
- 逝世日期:公元761年
- 职 业:诗人,画家
- 信 仰:儒释道
- 主要成就:创造了水墨山水画派,近体诗严守声律 意态豪放
- 代表作品:《鸟鸣涧》,《竹里馆》,《杂诗》,《少年行》,《田园乐》,《终南山》,《相思》,《鹿柴》,《九月九日忆山东兄弟》,《王摩诘文集》《山居秋暝》等
今天历史名人小编给大家带来了王维的一些趣事,欢迎阅读评论。
唐朝盛产诗人文豪,他们都有着独一无二的文学风格,有着不一样的社会体验,笔下生出了不一样的诗词之花。被称为“诗佛”的王维经历了安史之乱,也承受了罪臣的耻辱,他用自己佛系的性格走过了一生。
王维的家族是传统的书香门第,官宦之家,其祖辈都是有名的人物。他的爷爷是当时的大音乐家,为朝廷效力。父亲当时担任过较大的官职,然而不幸早早离世。母亲也是出身于大贵族家庭,有着一定的文化修养,擅长绘画。在这样的环境中,王维有着优越的传承基因,良好的学习条件,为他的成长打下了坚实的基础。
王维从小就接受了最好的教育,少年便已成名在外。家中有着音乐与绘画的氛围,王维从小耳濡目染也形成了广泛的兴趣爱好。为了科举考试,王维十分认真学习诗词歌赋,除此之外,他还兼修音乐与绘画。在他九岁时,父亲便去世了,他的母亲便挑起了养育孩子的重担。母亲懂得诗书,并且画画水平颇高,是王维的好老师。王维的母亲还信奉佛教,受母亲的影响,王维与兄弟们都是虔诚的佛教徒,平时只吃素菜,不吃肉食。为了更好地照顾孩子们,王维的母亲带着他们来到了舅舅所在的县城,方便照应。王维虽早早丧父,但是过得依然属于上层人的生活。他生得高大威猛,气质淡雅,又博学多才,少年时期便已有了不小的名声。在他17岁时便写下了《九月九日忆山东兄弟》的名篇,这首诗词受到了众多文人的称赞。
有佳人相助,王维终于成功步入官场之中。在王维少年时期,他看到了别人中了进士,心里十分羡慕,便孤身前往长安寻找能举荐自己的人。然而两年多时间过去了,他都没有办法敲开达官贵人的大门,只能回到家中。在他十七岁时,王维再次与兄弟一起来到长安,再次尝试进士之路。这一次,王维的兄弟懂得人情世故,直接用贿赂一招,走进了歧王的大门。在歧王府中,王维把自己所作的诗篇给歧王看,歧王都连连称赞他。这一次王维在王公贵族中找到了自己的位置,常常出入各个王府。然而真正帮他踏入仕途的是玉真公主,王维生得十分英俊且多才多艺,公主对其是十分仰慕。在公主的推荐下,两年后的王维在京兆府考试中夺得状元,并开始了进士考试。经过两次进士考试,王维顺利进入了朝廷为官。
在他为官期间,明哲保身,专修佛道并结识了不少文人好友。他为官期间,奸臣李林甫作为宰相残害忠良,朝廷内外充满了腐败黑暗。王维从一开始还有有所失落,到后来的平静而惋惜。他在官场中圆滑处事,不追求高大政绩,不祈求升迁换任,也不想着辞职卸任,就是这种顺其自然的状态,不威胁权贵的利益,让他反而得到了越来越高的俸禄。他常常出入佛教之地,专修佛道,甚至生出了归隐的念头。他在官场上过着半官半隐的生活,他处理公务之余结交了不少的好友,如张九龄、孟浩然,他们常常一起吟诗作赋。在孟浩然去世时,王维还为他写下了诗歌,抒发了对好友的思念。
因政治黑暗而又连累弟弟,心生悔恨之意,王维最终选择了皈依佛门。安史之乱爆发,经过多年的混乱后,唐朝最终收复长安与洛阳。朝局稳定后,决定惩戒做伪官的官员,而王维便是其中的一位。当时王维的弟弟平复有功,得到高升。为了给哥哥赎罪,弟弟决定放弃这个机会,以求得皇帝赦免哥哥。这件事让王维心中充满悔恨之意,他对于朝廷也无所追求,最终决定走入佛门,潜心修行,以洗清自己的罪孽。
在官场上明哲保身的王维,在感情生活上一生只娶了一个妻子,妻子死后便也不再另娶他人。王维在迎娶妻子前曾与另一女子真心相爱,然而碍于母亲的意思,王维最终只能选择回家与崔氏成亲。日久生情,王维与妻子两人情趣相投,日子过得十分融洽。妻子对王维是百般体贴,温柔至极,王维心中也是十分感动。然而好景不长,妻子在生孩子时,因难产而死,王维非常伤心,此后三十多年也未曾再娶,这在当时社会是十分罕见的。
王维的诗歌就如同他那温润的性格一样,非常得安详宁静。面对乱世他并无过多抗争,经历苦痛后他选择一人皈依佛门,独自进行身心修行,以慰藉这世间的苦难,洗清自己的违心犯下的罪行。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |