“郭嘉不死,卧龙不出”?郭嘉和诸葛亮可比吗?
- 中文名:郭嘉(公元170年~公元207年)
- 别名:奉孝
- 国籍:中国
- 民族:汉族
- 出生地:颍川阳翟(今河南禹州)
- 出生日期:170年
- 逝世日期:207年
- 职业:谋士
- 主要成就:助曹操平吕布、定河北,灭乌桓
- 代表作品:《十胜十败论》
- 官位:军师祭酒
- 封爵:阳亭侯
- 谥号:贞侯
- 所处时代:东汉末年
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
今天历史名人小编就给大家带来郭嘉和诸葛亮可比吗?希望能对大家有所帮助。
三国的故事可谓精彩纷呈,其中也有一些流传的话语脍炙人口。比如,郭嘉不死,卧龙不出。这句话出自哪里已经很难考证,但是却在三国迷朋友中引起了广泛的讨论和争执,许多人都表示非常赞同。那么,传说的这句话是否可靠呢?
在回答这个问题之前,我们先来说另外一些大家也非常熟悉的三国“流传语”。比如,“既生瑜,何生亮”;“三气周瑜”等等,然而,真实的历史上周瑜却是风度翩翩,羽扇纶巾,文武双全,胸怀宽广的英俊儒将。所以,有些脍炙人口的“流传语”并不一定真的符合历史,这点我们必须明确。而这里我们要说的“郭嘉不死,卧龙不出”,笔者也是不赞同的。
因为从历史上来看,两人不具有可比性,真正能和诸葛亮并肩的是曹魏的另外一位谋士。那么,为什么所传的这句话不符合真实历史呢?能和诸葛亮并肩的人物又是谁呢?笔者在下面将逐一解答。
首先,我们先来说一下为什么“郭嘉不死,卧龙不出”这句话不符合史实。想要说清这个问题,就需要从两人的专长领域出发。郭嘉曾经是袁绍的手下,但是觉得袁绍难成气候,自己的才能抱负不能得到施展,就毅然果断地离开了袁绍。直到建安元年(公元196)年,在好友荀彧的推荐下,他成了曹操麾下的谋臣。两人相见恨晚,曹操感慨,能帮自己成就大事的人就是郭嘉了。郭嘉也激动地说,自己终于找到真正的主公了。
郭嘉到了曹营以后,主要是在军事上为曹操出谋划策,在政务处理上很少干预。在曹操攻打袁绍时,他提出了“十胜十败”的军事战略思想,大大鼓舞了曹军士气。并且,最后曹操成功战胜了袁绍,也可见郭嘉的军事战略眼光非同一般。据《三国志.郭嘉传》记载:
“征吕布,三战破之,布退固守。时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布。”
这是曹操攻打吕布的故事,吕布固守,曹操无奈,准备返回,但是郭嘉却主张攻打,果然,最后擒得吕布。另外,在曹操和袁绍决战时,孙策忽然出兵,曹操怕被偷袭,而郭嘉却断定孙策有勇无谋,必不长远。果然,孙策在途中被人刺杀。从郭嘉对曹魏的贡献来看,郭嘉主要是对外军事作战上能够屡出奇谋,他和蜀汉的庞统、法正可以并肩。
至于诸葛亮,一生当中,虽然有七擒孟获、六出祁山的军事功绩,但是他最主要的擅长领域其实并不是对外军事作战,而是对内政务处理和具体的军事部署上。这在《三国志.诸葛亮传》中也有记载,陈寿认为诸葛亮是“识治之良才,管、萧之亚匹”的人物,但对于“应变将略”,则认为“非其所长”。也就是说,诸葛亮更擅长外交和政务处理,如果让他做军事部署,他更擅长具体的分配和安排,在应对突发作战变化方面,并不是他所擅长的。
这其实也可以从诸葛亮六出祁山的结果来看,虽然也有一些小的成功,但总得说来,没有太大的成就结果,最终“出师未捷身先死”,让人感慨。另外,诸葛亮和魏延在子午谷奇谋上的不同意见,其实也说明了诸葛亮在军事作战上更加保守,如果是庞统和法正还在,或许就会采用了魏延的做法。
既然郭嘉和诸葛亮所擅长领域不同,并不应该作为并肩人物进行比较,那么真正应该和诸葛亮并肩的人物是谁呢?笔者认为,曹魏的荀彧,才是能和诸葛亮并肩的人。
前面我们提到过荀彧,是他,将郭嘉引荐给了曹操。为什么说荀彧和诸葛亮相似呢?我们从荀彧的平生功绩和擅长领域进行探讨。荀彧,为曹操规划了统一北方的军事蓝图,好比诸葛亮的隆中对。后期,当曹操麾下有了其它谋臣,荀彧被安排在朝堂,身份是尚书令,在曹操在外打仗期间,他管理着后方。其实,就类似刘备带着法正、庞统攻取益州,留守诸葛亮在蜀中。
荀彧对于曹魏的贡献和也是能和蜀汉的诸葛亮并肩的。荀彧为曹操引进众多人才,同时在对外作战具体战略部署上,有时候曹操拿不定主意,也会写信咨询荀彧。可以说,荀彧和诸葛亮的擅长领域和贡献功绩方面,都是大致相同的。
如果说,真要找一个人和诸葛亮相比的话,那这个人只能是荀彧,而不应该是郭嘉,你觉得呢?欢迎留言讨论。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |