薄姬被认为是有天命的女人 薄姬能成功是因为天命吗
- 中文名:薄姬
- 别称:薄姬,薄太后
- 国籍:中国(汉朝)
- 民族:汉族
- 出生地:吴郡吴县
- 逝世日期:前155年
- 职业:妾姬、王太后、皇太后、太皇太后
- 谥号:汉高皇后
- 主要成就:生育代王、汉文帝刘恒
- 子:汉文帝刘恒
- 孙:汉景帝刘启
- 儿媳妇:孝文皇后窦漪房
- 孙媳妇:薄皇后、孝景皇后王娡
- 丈夫:魏王魏豹、汉高祖刘邦
- 陵墓:汉薄陵
还不知道:薄姬的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
薄姬在历史上被认为是有“天命”的女人。
由于算命先生许负说她“当生天子”,使得魏王豹以为自己要当皇帝。结果魏王豹命薄,压不住,最终不但没当成天子,而且还身首异处。
后来薄姬归了刘邦,但是刘邦并没有把薄姬当回事,先是让她在洗衣房里,后来看见她有些姿色,把她纳入后宫之中。但是纳入后宫中也就纳入后宫中,并没有宠幸她。一年以后,由于薄姬的好朋友,深受宠爱的管夫人和赵子儿议论薄姬,刘邦听到了,才宠幸了薄姬一次。而就这么一次,薄姬就生了儿子刘恒。后来刘恒当了皇帝,薄姬印证了算命先生说她“当生天子”的神话。
这个故事非常曲折离奇,人物命运跌宕起伏。但越是这样曲折跌宕,越能够说明薄姬是“天命”。也就是说,“天命”中你有,你跑也跑不了;“天命”中你没有,你再怎么争取也得不到。
(薄姬剧照)
那么,薄姬身上,真的只是“天命”吗?
其实,如果我们仔细研究历史,我们就会发现,这根本就不是什么“天命”,而是薄姬自己努力争取的结果。薄姬也不是我们认为的逆来顺受的人,而是积极努力改变自己命运的人。为什么这么说呢?
事实上,薄姬一生,做了四件重要的事情,改变了她的命运。同时也改变了整个国家的命运。
第一件,找许负算命。
因为薄姬的母亲魏氏是魏王豹的亲戚,因此薄姬得以嫁给魏王豹。
嫁给魏王豹以后,估计薄姬并没有得到魏王豹特别的重视和宠爱(因为她跟了魏王豹那么久,却没有生下一男半女,而只被刘邦临幸了一次,就生了刘恒。从这里就可以看出,薄姬应该是不得魏王豹喜爱的),于是,薄姬的母亲把当时著名的算命先生许负请来,让他给薄姬算命。于是许负说出了薄姬“当生天子”的话。
也就是这一句话,当时本来跟从刘邦的魏王豹觉得没有前途,反叛刘邦跟随了项羽。而刘邦一怒之下,派韩信和曹参攻打魏王豹,把魏王豹给俘获了。刘邦当时并没有杀魏王豹,只是把他派给周苛,让他和周苛共同带兵。不过周苛觉得自己不应该和一个手下败将共事,就把魏王豹给杀掉了。
薄姬也因此被送进了刘邦的洗衣房。
可以说,如果薄姬母亲不找许负算命,魏王豹也不会叛变刘邦。不叛变刘邦,后来可能就是一个功臣,命运的走向就不一样了。从某种意义上说,是薄姬改变了魏王豹的命运,也改变了自己的命运。
第二件事,请姐妹传话。
薄姬进入刘邦的洗衣房,后来有一次,刘邦去洗衣房视察,看见薄姬长得漂亮,就把她纳入后宫。但是纳入后宫也就纳入了,估计薄姬有点姿色,也不突出,而且也不解风情。总之,此后刘邦竟然一次也没临幸过她,这样过了一年多的时间。
后来,刘邦听到了他喜爱的管夫人和赵子儿在议论薄姬,于是问她们怎么回事。管夫人和赵子儿才说,当初薄姬和她们是好姐妹的时候,薄姬曾说过,如果富贵了,要大家共享。
从这里也可以看出,应该是薄姬看见管夫人和赵子儿获得了刘邦的宠爱,而自己没有,才让说出那个话,让好朋友给刘邦传递信息。哪知道这两个人,不但不传话,反而还躲在一边嘲笑她,因而被刘邦听见了。
也就是两人的嘲笑,让刘邦起了怜悯之心,刘邦才决定见薄姬一面。
如果薄姬不通过这种方式,找好朋友传话,那么,薄姬可能一生都见不到刘邦一面。可以说,这个机会,也是薄姬自己为自己创造的。
(刘恒剧照)
第三件事,说苍龙盘腹。
刘邦召见薄姬。照一般后妃的做法,召见了就召见了。但是,薄姬在被刘邦召见的时候,她特别对刘邦说了一句,说她昨晚梦见“苍龙盘腹”。这一句话,对刘邦临幸她的作用是很大的。因为可能刘邦只是召见她,并没有打算临幸她。就算是临幸她,很可能也是无疾而终。薄姬本来姿色一般,又不解风情,因此年迈又不缺女人的刘邦,“无疾而终”的可能性是很大的。但因为薄姬这样一句话,因此刘邦特别重视,才在薄姬体内留下了龙种。而薄姬也因此怀孕生下刘恒。
可以说,薄姬得到一生唯一的一次机会,是她自己争取来的。而充分地把握和利用好这次机会,也是她争取来的。
第四件事,教刘恒低调。
刘恒之所以能够笑到最后当皇帝,完全就是他韬光养晦的结果。
不过,刘恒之所以能韬光养晦,与薄姬的教育是分不开的。同时,整个代国的人,也都非常低调,没有张扬的。应该说,这也是薄姬约束的结果。
薄姬正是看到了吕后的嚣张,因此她才审时度势做这样的选择,而最终也大获成功。这又是一件薄姬努力争取的事情。
总之,薄姬的所谓“天命”,并非真有什么“天命”,全都是她努力的结果。没有努力,她肯定不能最终走上人生的巅峰。
(参考资料:《史记》等)
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |