诸葛亮胸怀天下 诸葛亮为什么不选择投奔刘表

• 中文名：刘表(公元142年~公元208年)
• 别称：刘荆州、刘镇南
• 字号：字景升
• 国籍：中国（东汉）
• 民族：汉族
• 出生地：山阳高平（今山东微山）
• 出生日期： 公元142年（东汉汉安元年）
• 逝世日期： 公元208年（东汉建安十三年）
• 信仰：儒学
• 主要成就：雄踞荆州，立学校、修礼乐
• 代表作品：《荆州星占》《周易章句》《五经章句》
• 官职：镇南将军、荆州牧
• 封爵：成武侯
• 地位：八俊之一
• 样貌：身长八尺余，姿貌温伟

• 中文名：诸葛亮（181年—234年10月8日 ）
• 别名：孔明，卧龙
• 国籍：蜀汉
• 民族：汉族
• 出生地：琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）
• 出生日期：181年农历七月二十三（辛酉年）
• 逝世日期：234年（甲寅年）农历八月二十八
• 职业：政治家、军事家、散文家、发明家
• 主要成就：助刘备建立蜀汉基业
• 治理蜀地，平定南蛮
• 制作孔明灯，发明诸葛连弩
• 代表作品：《出师表》《诫子书》
• 封爵：武乡侯
• 谥号：忠武侯
• 逝世地点：宝鸡岐山五丈原
• 祠庙：武侯祠

对诸葛亮和刘表很感兴趣的小伙伴们，历史名人小编带来详细的文章供大家参考。诸葛亮胸怀天下为何不投奔刘表?

一

我们了解诸葛亮是历史名人，如今家喻户晓，虽然时隔一千七百多年，至今依旧被公众认可为智慧的化身。那么，诸葛亮为何不在刘表主政的小朝廷上大显身手，反而隐退山林静观时变呢?

要弄懂这个问题，我们需要理一理诸葛亮的生平。诸葛亮的祖上都是汉朝为官者，虽然父母早亡，但是在叔父的教导与栽培下，忠君思想根深蒂固。同时，为了生存，不得不到处迁徙，见识到了北方的动乱与曹操的残暴。所以，我认为他不投奔曹操是理所当然的事情，并非有些人所说的那样，曹操人才济济、投奔而去必然如同泥牛入海。但是，当他安居荆襄、又娶名士黄承彦女儿、在荆州文化圈中名气渐长的时候，如何不投奔刘表谋取些许好处呢?

(诸葛亮)

当时天下形势是这样的，北方曹操势力逐渐壮大，俨然成为独霸一方的诸侯。刘表所管辖的荆州等地没有战乱之苦，人民丰衣足食，刘表等一众名流痴迷于上层风雅，有偏安之心。从刘表的角度而言，他认为风雅之士必须是经验丰富、不被尘埃打扰的名流雅士，从这个层面诸葛亮显然也不适合刘表的圈层条件。

另外一方面，对于二十七岁的诸葛亮来说，胸有大志，自不会安心加入一个没有雄志的团队。但是刘表集团尽管没有雄心大志，可是依旧想招募所谓的雄心大志的人，毕竟被其他武装割据势力因此讥讽，这也恁没有面子了。诸葛亮自比管仲、乐毅，却又不主动入职，分明也有一种不满的情绪在里面。当然对于这样的事情，刘表肯定也是略有耳闻，作为过来人他理解为秀才的酸楚之风也很正常。

当曹操准备军队南下的时候，刘表这个时候才意识到名士圈层并不能拯救荆州安危，而业已形成的人才结构也无法在极短的时间内进行调整，更何况他本身也不擅长这块，临时抱佛脚、效仿燕昭王，也难以有所成效。在惊慌失措之中，刘表居然因病而死，也避免了自己后面的受辱了。

如果诸葛亮投奔到刘表的小朝廷任职，恐怕也只能碌碌无为，最后树倒猕猴散，自身也落下不好的名声。恐怕即便后来投奔刘备，也很难得到重用，毕竟从刘备对赵云的任用就可见一斑。

二

诸葛亮属于没落的士族，尽管借助当时的名士圈互捧，可是毕竟太过年轻，尚且没有任何的从政经验、从军经历等等，对于刘表、曹操等集团公司的HR来说，这就是缺乏工作经验，不管对方如何“吹嘘”，肯定难以谋得重要的职位，这对学有所成、志向远大的诸葛亮来说，就是不得其时。

刘备准集团属于白手起家，在各诸侯郡守的夹缝中求生存，历经数次破产，依旧初心不改。刘备准集团虽然空缺职位众多，但是待遇不是很好，稍有不慎还要连累跟随者共赴失败。这对于一般的人才来说，刘备准集团肯定不是好的选择，但是，诸葛亮绝非一般人才，在刘备三顾茅庐之下毅然决定出山，准备成就刘备集团。

(刘备)

诸葛亮跟随刘备准集团的时候，恰逢刘备准集团将要再次覆灭，临危受命，责任不可谓不大，然而与能力堪配，诸葛亮倒是很有成就感。经过赤壁之战后，三分天下走势趋于明朗，一切按照既定的战略开始推进。如不是关羽大意失荆州，刘备连营火焚六百里，打乱了隆中对的既定战略，天下形势又是未知数。

三

诸葛亮虽然身居山林，却心系天下，慢慢揣摩天下大势，腹有良策只待有缘人。这种开局即是终局的战略眼光和纵横捭阖的气魄，正是他无人媲美的智慧之光。给正在创业路上迷茫失望的刘备拨云见日，一时间茅塞顿开。

同样的言论，如果刘表在世听到，必然认为是狂悖之言，乳臭怪谈。而曹操多疑的性格，挟天子以令诸侯的政治优势，若然听到此语，必然朗声大笑，山野村夫安敢妄议天下?

诸葛亮归于刘备集团是必然，也是偶然，天下统一才是历史的趋势，无可奈何蜀国弱小，一步走错，步步就错。关羽、刘备正是犯了兵家大忌，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。