李治和武则天之间的爱情是怎么样的 两人真的是真爱吗
- 中文名:武曌(公元624.2.17~公元705.12.16)
- 别名:武则天、武媚娘、武后
- 国籍:中国唐朝
- 民族:汉族
- 出生地:利州,另有长安、洛阳等说
- 出生日期:武德七年(公元624年2月17日)
- 逝世日期:神龙元年(公元705年12月16日)
- 职业:唐朝皇帝、政治家
- 信仰:佛教
- 主要成就:废唐,改国号为周,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,上承贞观之治,下启开元盛世
- 代表作品:《臣轨》《如意娘》《神宫大乐》等
- 谥 号:则天大圣皇帝→则天大圣皇后
- 年 号:证圣 圣历 神功 久视 神功 神龙
- 在位时间:690年-705年
- 陵 墓:乾陵
- 中文名:李治(628~683)
- 别称:小名雉奴
- 字号:字为善
- 国籍:中国(唐朝)
- 民族:汉族
- 出生地:长安
- 出生日期:公元628年
- 逝世日期:公元683年
- 职业:唐朝皇帝
- 主要成就:开创永徽之治,灭高句丽、西突厥等,唐朝版图达到极盛,唐朝疆域在其统治时期达到巅峰,设立安东、安南、单于都护府
- 年号:永徽、显庆、麟德、总章、弘道等
- 谥号:天皇大圣大弘孝皇帝
- 庙号:高宗
- 享年:五十五岁
- 在位时间:649年7月15日-683年12月27日
- 陵墓:乾陵
对李治和武则天很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。武则天与李治之间是真爱吗?为何帝王家的爱情总是给人意外?
传统历史形成了一个固有观念,普通人谈情说爱天经地义,帝王之家便是一种虚无或浪费。所以,普通人生活的超然,帝王家的生活庸俗,以致于人们宁肯相信潘金莲曾经爱过武大郎,也不愿相信唐玄宗爱过杨玉环。而当圣洁的爱情摆在武则天和李治面前时,观众们的心中自然是怀疑大于肯定。
毋庸置疑,武则天之所以能遇到李治,继而走到一起,成为夫妻,是和她的出身及自身去积极运作有很大的关系。也就是说,武则天本身就是以功利为目的,或者是精心布了一个圈套。
由北周军事贵族演化而来的唐代是一个讲求门阀出身的豪族社会,人们崇尚的并不是小富即安的生活,而是跻身于富有尊贵的行列。一个人可以不富,但不能不贵,否则就算不上是上流社会的一类,这就是就连李唐皇族也曾受山东豪族鄙视的原因。
而对于普通百姓来说,如果想实现这一目标需层层的“漂洗”自己,同炼狱一般。在多数人眼里,武则天做到了,但“武氏”一族在突厥人眼里依旧是“寒门小姓”,就连嫁公主于他们都觉得是一种耻辱,这也是促使武则天想要将皇位传给武姓侄子的原因之一。
武则天的祖上以务农为业,世世代代不曾变化,直到她父亲这一代才出现转机。原因是她的父亲武士彟弃农从商,于大业年间贩卖起了木材。当时正好赶上了“大头症”的隋炀帝大兴土木,于是武士彟抓住商机,一夜暴富。在那个纯真年代,商人的身份比不了农民,但是商人从政的物质基础又是农民所不具备的。
没过几年,隋朝在杨广无休无止地折腾下日薄西山,继而李渊雄起于太原。此时,武士彟凭借敏锐的洞察力又发现了李渊的潜力,于是拿出全部家资帮助李渊招兵买马。此举,等于是购置了大唐王朝的原始股。因此,当唐代建立后,武士彟摇身为开国功臣,先后担任工部尚书、荆州都督等职,享应国公之爵位。
武士彟的成功之处是在于将家族提升到了一个新的高度,而这个高度远算不上豪族一类,所以“革命尚未成功,同志还需努力。”不久,武士彟又迎来了一个机遇,尽管这个机遇颇具些塞翁失马的意味。
就在武士彟封官赐爵,享受大好人生之际,他的原配夫人驾鹤西去。悲乎?喜乎?想必武士彟的心里五味杂陈。然而男人的生活中不能少了女人是事实,无论这个男人是穷是富,所以,武士彟又面临续弦的问题,而李渊又及时地替他解决了这个问题。
或许武士彟钟意的依旧是妙龄女郎,而李渊却送给了他一个半老徐娘杨氏,但武士彟也很愉快地接受了,甚至如获至宝一般。武士彟没有曹操之奢好,也不是不敢违抗皇命,而是杨氏高贵的出身成了他抗拒不了的诱惑。
杨氏源自关陇贵族之弘农杨氏一族。毫无疑问,武士彟得到了再次“漂洗”自己的机会,这也是李渊的初衷。
杨氏嫁给武士彟之后,接连生下三个女儿,次女便是武则天。公元635年,李渊前脚去世,武士彟紧随其后,这年武则天12岁。
然而对于武则天来说,父亲的去世绝不是简单的生老病死,而是意味着家族的再次没落。重要的是,由于武士彟同李渊建立了“深厚的革命友谊”的缘故,在李渊退位之后,他便处于李世民的压制之下。
因此,武士彟去世,对于武氏族人来说是一个雪上加霜的打击,而此时杨氏也没有力挽狂澜的能力,所以只能寄希望于次女武则天的身上。
那么武则天该怎么做呢?其实唯一的途径就是入宫做皇帝的嫔妃,然后为皇帝生儿育女,巩固自己地位的同时提升家族的地位。比如汉武帝的母亲王娡就做到了。
汉武帝的母亲王娡曾嫁平民金王孙为妻,母亲臧儿为了改变家族命运,于是将女儿从金王孙家里夺来回来,然后送进入皇宫。后来王娡成了太子刘启之妃,生下刘彻,又晋升为皇后,臧儿的梦想也就此实现。
那么杨氏的梦想会不会实现呢?武则天会不会成为下一个王娡呢?此时一切还未可知,但是她们必须用行动去实践。
武则天14岁那年,豆蔻年华,亭亭玉立,朝气蓬勃,春心萌动。这一年李世民海选美女,充实后宫,显帝王豪气。其实李世民对武则天的美貌早有耳闻,于是武则天入宫成了水到渠成的事情。
武则天入宫后,处心积虑地在李世民面前表现自己,也出了些风头,一度让李世民侧目。无可奈何,饱经世事的李世民一来不喜欢把“企图心”写在脸上的女人,二来也失去了生育能力,所以武则天巧妇难为无米之炊,置身皇宫十二个年头,竟然没有生下一子。
故此,命运像似跟武则天开了一个玩笑,唯一庆幸的是她还不老,而且多了丰韵。不幸的是,唐代又在遵循前朝传统,当皇帝去世之后,没有生育的妃嫔要没入寺庙为尼。
此举对于武则天来说,在寺庙孤老终生显得无关紧要,重要的是家族的没落成为定局。所以武则天必须要找到一根救命稻草,好让她如花的生命绽放价值,去为家族争一线生机,而不是游荡于晨钟暮鼓声中,消磨于青灯黄卷之间,戛然而止于虚无缥缈的空门之内。
谁有挽救武则天的能量?毫无疑问,只有未来的皇帝李治。因此,当身为太子的李治来探视久卧病榻之上的李世民时,做为贴身侍女的武则天便毫不犹豫地,大把大把地送出了秋天的菠菜。显然,武则天身上所散发出成熟女人的韵味及魅力是李治无法抗拒的,因此,他便在父亲李世民昏睡之际,彻底失控了。
对于武则天来说,拿下太子李治就等于是一个良好的开端,但是她所需要走的路还很长。首先,三年感业寺的清苦日子逃避不了;其次要在李治的众妃嫔中脱颖而出成为专宠;最后就是问鼎皇后的位置,独步于后宫。而这一切很快都迎刃而解,虽然很艰难。究其原因,错综复杂,因为每个人都想成为利益的主导者,而每个人又都在不知不觉中沦为利益角逐的棋子。
首先,拿王皇后来说,她想用武则天制衡萧淑妃,结果反被武则天将二人统统踩在脚下。其次,对于李治来说,武则天是他收拢皇权的工具,突破口恰就是王皇后。
王皇后出生于太原王氏,真正的世家大族,李世民钦点的未来皇后人选。在王皇后身后,又站着关陇贵族的代表人物长孙无忌,以及另一世家大族河南褚氏——褚遂良。所以王皇后、长孙无忌、褚遂良处在同一条“战线”。最为重要的是,长孙无忌虽是李治的亲舅舅,但其“顾命大臣等于权臣”的身份又对皇权产生了明显的制约。
李治该怎么办呢?肯定不能直接同舅舅开战,但是他可以拿武则天当做大炮使,去一点一点轰开身边的壁垒,而王皇后就是最薄弱的环节,因为她不会生育。但是炮虽猛,李治的愿望也不可能轻松实现,因为仅凭他同武则天的力量还不够。不过,李治很快得到了李勣(徐茂公)、李义府、徐敬宗等人的策应,因为他们是寒门士族的一类,能得到武则出于“同病相怜”的施舍。
最终李治成功了,长孙无忌及褚遂良都被剔除,可是又在潜移默化中成就了武则天。就当时情况而言,武则天还没当皇帝的念头,只是体弱多病的李治让她越来越看到了当皇帝的可能。所以,武则天一步步走来,李治扮演一把梯子的角色,最终武则天顺着爬上了房顶。这不是李治的初衷,最初李治是把武则天当做一枚棋子,可到头他又沦为武则天的棋子,至于爱情的成分有多少,可忽略不计。
武则天在人生最低谷时遇到了李治,李治带武则天走出了困境,所以李治是武则天生命中的贵人,而双方之“相濡以沫”就是基于对爱情的憧憬,至少用世俗的眼光可以这样去定性。可是他们的爱情没有花前月下,没有卿卿我我,而是充斥着政治博弈,权谋及宫斗。到头来,繁华似锦的大唐王朝落幕,不能小觑的武周王朝升起,背后是李唐宗室的一片凄凉,他们眼中那个“牝鸡司晨”的女人,抖落了一地的鸡毛。
表面上看皇帝富有四海,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,可能什么都不缺,但是,最初的李治并非如此,因为他在李世民的眼中太过仁懦,所以李世民临终前给他安排了长孙无忌、褚遂良、李勣等人辅政。可问题的关键是随着时间的推移,李治不想做“摇篮中的婴儿”,而长孙无忌却一直把他当作“婴儿”看待。
所以,李治的精神世界未必饱满,他需要填充因权力残缺而带来的内心空虚,而能帮他的却是一个女人。因此,表面的现象是武则天能切中李治的痛点,让李治欲罢不能,所以感觉武则天虐了李治千遍,而李治一直把武则天当初恋。但实际上,武则天的用心让李治不寒而栗,只是他被头风折磨的感觉不到罢了。
李治并不傻,但留给历史的印象就是一头拉磨的驴被蒙上了眼睛,自认为走了上万里的路,实际上一直没有走出脚下的那个圆圈儿。至于武则天,自不用说,她本不单纯,这是不对等的身份所决定的,她的人生价值必须用李治来实现。所以,武则天与李治之间莫要谈爱情,帝王家的爱情要么太过虚幻。
红颜未老身先死,无情最是帝王家,而武则天是幸运的,也是唯一的,没有人能超越。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |