历史上长孙皇后被称为贤后是因为什么?
- 本名:长孙氏
- 别称:秦国夫人,赵国夫人,秦王妃,长孙皇后,文德皇后
- 字号:小字观音婢
- 所处时代:唐朝
- 民族族群:汉族(鲜卑裔)
- 出生地:河南洛阳
- 出生时间:公元601年3月15日
- 去世时间:公元636年7月28日
- 主要作品:《女则》,《春游曲》,《史论东汉明德马后》
- 主要成就:辅佐唐太宗开创“贞观之治”留下“千古贤后”的美名
- 谥号:文德皇后
- 追封:文德顺圣皇后
- 父亲:长孙晟
- 母亲:高氏,高劢之女,高士廉妹妹
- 兄弟:无乃,无傲,无宪,无忌,无逸
- 夫君:唐太宗(李世民)
- 儿子:李承乾,李泰,唐高宗李治
- 女儿:李丽质,城阳,李明达,新城
每一个成功男人的背后都有一个女人跟着历史名人小编一起探寻。
长孙皇后是史上公认的贤后,甚至有人称她为古代第一贤后。之所以有这么高的评价,一般的观点认为,这是因为长孙皇后站在李世民身边,积极辅佐李世民,是李世民的贤内助。比如在玄武门政变爆发的时候,长孙皇后亲自站到800名将士面前,激励他们,让他们勇往直前拼杀;比如长孙皇后积极地向李世民推荐贤能的人,让李世民重用他们;比如长孙皇后不断规劝李世民,让他改正自己身上的错误。
正所谓“一个成功男人背后,必然站着一个伟大的女人”。李世民在历史上之所以能够成功,与长孙杭皇后对他的规劝和帮助是分不开的。正因为如此,长孙皇后才被认为是历史上的第一贤后。
不过我认为,这种说法虽然有一定的道理,但是并没有看到问题的本质。那么,问题的本质是什么东西呢?
一、做皇帝不适合做的事情。
长孙皇后确实帮助丈夫李世民做了很多的事情,但是,更主要的,是她做了许多李世民不适合做的事情,这是非常重要的。
比如在玄武门政变即将爆发之前,长孙皇后前往军队鼓励将士们。这个时候,确实是应该长孙皇后出面讲激励的话的。为什么呢?因为李世民不是和敌人作战,而是与自己的兄弟作战,而是屠杀自己的兄弟。显然,李世民不可能表现得非常积极,不可能对将士们说,你们前去把那两个狗东西给我砍了。不但如此,李世民在那种时候,还应该表现出自己不忍心杀自己兄弟,不愿意发动这场政变的样子。越是身边的将士们和亲人们主动,越能表现出李世民的仁义和贤明。
这正如陈桥兵变的时候,赵匡胤出来对大家说,你们想要获得功名,因此在逼我干这件事。那么,你们就必须听我的话,不能残杀柴家皇室。否则的话,我就不干。部下于是连连磕头,表示听赵匡胤的安排。
当时,房玄龄、杜如晦、尉迟敬德都是这么干的。作为李世民的夫人,自然也应该这么干,应该她站出来,帮李世民说这个话。
长孙皇后在那时候,传递的一个信息就是,自己愿意为丈夫阻挡泼过来的污水,愿意让丈夫成为一个贤明的人。这一点,才是一个贤明的内助应该有的样子。
二、讲究策略地进行劝谏。
长孙皇后多次给李世民提意见。但是她在提意见的时候,并不是直截了当地提,而是非常讲究策略地提的。
由于魏征向李世民进谏,因此李世民非常生气,扬言要杀掉这个乡巴佬。一般的皇后,肯定立马就会说李世民。但是长孙皇后听了以后,并没有立马就讲话,而是穿上朝服,向李世民表示祝贺。说,正是因为有你这样贤明的君王,才会出现魏征那样敢于直谏的大臣。
大家看看这话说得多有策略,李世民听了以后,心里多么舒服。所以他也就很快就消掉了火气。
还有一次,李世民的爱马死掉了,李世民很生气,想杀掉养马的人。长孙皇后就和李世民讲他们少年夫妻的时候,读过的关于齐景公因为爱马死掉,想杀养马人,而晏子劝说他的故事。长孙皇后在这里非常有策略,她不是简单的劝谏,而是讲故事,调动情感,用情感来拉近她和李世民说话的距离,避免李世民反感。同时用故事做类比,让李世民感同身受。还让李世民明白,就算当了皇帝,也应该“不忘初心”。
总之,长孙皇后尽管目的是为了劝诫,但是她能够给予丈夫面子,能够用情感打动丈夫,这种做法,显然是每个皇帝都愿意接受的。
三、长孙皇后严格约束娘家人。
一般的开国皇后,都不太能够做到约束娘家人。为什么呢?毕竟他们和皇帝一起,从普通老百姓变成了掌控天下的家族。任何人获得了江山,就希望能够享受江山。尤其是作为皇后,更应该照顾自己的家人。比如吕后之所以要掌控权力,就是要给自己的娘家人极大的好处。后来,武则天也在不断提拔自己的娘家人。
但是长孙皇后是一种相反的做法。
李世民和长孙皇后的哥哥长孙无忌,从小就是好朋友,而且长孙无忌自身具有不错的能力。所以,李世民觉得,提拔长孙无忌担任宰相,是一件顺理成章的事情。但是,长孙皇后却极力劝说李世民,不让长孙无忌担任宰相,要让他退下来。李世民不同意,但是长孙无忌苦苦哀求。最终,李世民只得把长孙无忌升一级,让他当了一个富贵闲人,才算解决问题。
这就是长孙皇后作为一个贤能的皇后,她所体现出的聪明学识,以及做人的操守。
总之,长孙皇后能够获得李世民的称赞,以及后世的极高评价。不在于她干了什么事情,她对朝政起到了什么作用,而在于她始终把自己摆在一个“后”的位置,可以说,把古代皇后的职责职能,以及人格形象,演绎得淋漓尽致。也正因为如此,她才获得了那么多肯定。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |