汉文帝与汉景帝在历史上是什么样的皇帝?
- 中文名:刘启(公元前188年~公元前141年)
- 别称:汉景帝
- 国籍:汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:代地中都
- 出生日期:公元前188年1月17日
- 逝世日期:公元前141年正月
- 职业:汉朝皇帝
- 主要成就:文景之治,承前启后平定七国之乱,维护统一
- 谥号:孝景皇帝
- 陵寝:阳陵
- 姓名:刘恒(公元前202~公元前157)
- 别称:汉文帝
- 国籍:中国(汉朝)
- 民族:汉族
- 出生地:长安
- 出生日期:公元前202年
- 逝世日期:公元前157年6月
- 宗教信仰:黄老之学
- 主要成就:稳定汉初封建统治秩序,恢复利发展经济,开创“文景之治”
- 谥号:孝文皇帝
- 庙号:太宗
- 典故:亲尝汤药
- 陵墓:霸陵
文景之治是中国历史上罕见的盛世,对此很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
我们学过中学历史的都应该记得课本上关于“文景之治”的描述,夸赞文景时期汉朝的休养生息、为政宽松,是为一大盛世。然而,偶然的机会读到毛主席对于二人的评价,感到很是诧异。毛泽东认为文、景帝乃守成之君,无能之辈。不禁令笔者感到疑惑,文、景二帝到底是守成之君、无能之辈,还是盛世明君?
首先我们来看毛主席点评的原文:“高祖之后,史家誉为文景之治,其实,文景二帝乃守旧之君,无能之辈,所谓“萧规曹随”,没有什么可称道的。”其实除了毛主席之外也有人持相近的观点,史学大家吕思勉先生也认为“文、景两帝只是寻常人,凡事只会蹈常习故”。如此看来,我们需要仔细分析一下毛主席和吕先生为何会有这种看法。
其实,上述两位的观点有一个共同焦点,即是认为文景二帝守成不变、蹈常习故。萧规曹随,是指萧何创立了规章制度,他死后,曹参继任做了宰相,仍照着原来制度继续实行,比喻按照前任的成规办事。在现今的语境中,这一成语有率由旧章、依样葫芦、一成不变、沿袭旧规等意涵。毛泽东之所以使用这个成语,就带着这层意味。毛泽东认为,在文景二帝之前,汉高祖刘邦已经给继任的子孙们打下了坚实的根基。当时,天下一统,社会安定,刘邦在大臣们的辅助下制定出了很多利国利民的措施,只是因为时间短,效果还没有来得及显现出来。到了文景二帝执政时,这些措施才开始发挥作用,所以,这二位皇帝成绩之取得,不过是沾了祖先的一点光而已,自己事实上并无多少建树。如此看来,认为文景二帝只会守成、蹈常习故,没什么特别的能力好像有一定的道理。
然而,笔者认为,看人应该全面的看,如果毛主席和吕先生是批评文景二帝身上的存在缺点,那无可厚非,但是如果否定二人在历史上的功绩,则有些过犹不及。
文景二帝蹈常习故、萧规曹随是有着深刻的时代背景的。秦末、汉初,因多年战乱导致社会经济凋敝,汉廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
汉文帝二年 和十二年分别两次“除田租税之半” ,文帝十三年,还全免田租。同时,对周边敌对国家也不轻易出兵,维持和平,以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。汉文帝生活十分节俭,宫室内衣服没有增添,衣不曳地,车类也没有添,帷帐不施文绣,更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此,国家的开支有所节制,贵族官僚不敢奢侈无度,从而减轻了人民的负担。由此可以看出,当时文帝延续汉初的政策是顺应民意的,使人民休养生息,生活富足。
文景二帝还重视农业,曾多次下令劝课农桑,根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员,并给予他们赏赐,以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民,劝解百官关心农桑。每年春耕时,他们亲自下地耕作,给百姓做榜样。文景时期,重视“以德化民”,当时社会比较安定,使百姓富裕起来。到景帝后期时,国家的粮仓丰满起来了,府库里的大量铜钱多年不用,以至于穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算了。
随着生产日渐得到恢复并且迅速发展,出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升,汉朝的物质基础亦大大增强,是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世,为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。
综上所述,文景二帝身上或许有各种各样的缺点,或许能力不是很强,但是他们在正确的时代、自己的位置上,做出了正确的选择,延续了恰当的治国理念,为大汉王朝的延续发展做出了自己的贡献。所以,笔者认为文景二帝或许算不上盛世明君,但也不能说是寻常人、无能之辈,总能算得上为治世之君。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |