都说刘邦是一个小人 刘邦是怎么夺得天下的
- 姓名:刘邦(256.12.28~195.6.1)
- 别名:刘季、汉高祖、汉高帝
- 民族:汉族
- 出生地:沛郡丰邑中阳里(今徐州丰县)
- 主要成就:反抗暴政,推翻秦朝,楚汉之争取得胜利,建立汉朝
- 代表作品:《大风歌》《鸿鹄歌》
- 逝世年龄:62岁
- 谥号:高皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:长陵
对刘邦这个真“小人”为何最终能夺得天下?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
汉高祖刘邦在中国历史上一直都是饱受争议,他赢得了大汉天下,打败了霸王项羽,又是开国太祖,应该是名满天下,流芳千古。但在史书,戏剧,诗歌,甚至是民间话本中,都是混混,无赖,小人得志的负面形象。
刘邦到底是被世人小觑了,还是真正一无是处?
史记《项羽本纪》中就曾记载了汉高祖刘邦一生的污点,那就是在楚汉之争中,刘邦在与项羽的角逐中再一次失败。
平定三秦,割据关中的汉王刘邦开始东进击楚,手下笼络了五路诸侯的他,志得意满,一站就攻下了项羽的彭城,但结果是当晚就被回防的项羽痛击,匆匆从刚刚占领的彭城败走,十万诸侯人马十不存一。
孤家寡人的他来不及收拾残局,也顾不得家眷,就是从这开始,其父与其妻吕雉被项羽所俘。刘邦在马夫滕公即夏侯婴的帮助下 ,仓皇出逃。不料路上巧合的遇到了同样逃命的儿女孝惠帝刘盈和鲁元公主。
几人一同赶路,刘邦见追兵紧追不舍,心急之下,将刘盈和鲁元公主齐齐踢下马车,夏侯婴只得默默停车,将二人扶回马车。
但随后刘邦再次将二人踢下马车,夏侯婴也是再度救了二人,史记语“如是者三”,这里的三是泛指,并非三次,而是多次。
夏侯婴这时候也忍不住说话了。他对刘邦道:
“追兵追得再急,马车也只能跑这么快,你将子女踢下去也没用,马车也不见得提速。”刘邦只得作罢。结果讽刺的是他再次发家反击的人马还是靠的其妻吕雉背后的姻亲。
可以说,史记的这个片段,给刘邦的高祖人生打上了挥之不去的道德阴霾。终究是“最是无情帝王家”吗?
但污点这么重的刘邦,又靠什么在秦末的起义浪潮中成为最后的赢家呢?回望历史,精彩纷呈。
“时势造英雄”, 短短几年的楚汉之争,何以造就一群雄才英杰?秦朝的大厦在这个时代土崩瓦解,没落贵族卷土重来,布衣之士走上殿堂。
函谷关在呜咽声中倾颓,它怀抱里的赳赳老秦,也在垂暮中奏响了哀歌。这二世而亡的宿命是否又是一次战国七雄的较量。群雄逐鹿,盛世倾颓,谁在烽火的三月倾述着霸王的传说,谁又在破碎的咸阳细数始皇的桀骜。
战巨鹿,宴鸿门,围彭城,约鸿沟,垓下楚歌,霸王饮恨。遗留在历史书页之上的汉高祖刘邦,何以开创如此定鼎之功?下面的三点,让你悟透处世法则。
(一)刘邦的营销包装——仁德,信义之人
刘邦一直都在包装自己,一介草民,还是市井混混,如何叫人信服。仁德,信义之人则成了他第一步的包装。
如孔子言:“正名乎!”名正言顺,自然就有了发家的资格。这不,萧何来投,又有了兵马军队,再倒贴个媳妇“吕雉”,一时间,人财兼得,直接成家立业。
这就是刘邦营销策划的高明之处。有了仁德之名,之后不论是揭竿而起,自己独干;还是投奔项梁,养精蓄锐,都掌握了主动权。其后年龄大了,在起义军中又可博得德高望重之名。左右逢源,这就是极尽各种优势,扬名,造势,然后得人心啊!
(二)“为之奈何”君的用人之道
刘邦一直都被诟病为平庸之辈,一有大事,只会说“为之奈何?”是不是感觉这个人蠢了点,毫无作为?
在刘邦集团中名声显赫者更多是萧何,张良,韩信等能臣悍将。我要说的是,他刘邦要的就是这个效果,他只给自己定了一个标签——仁德之君。
别人可以细数韩信的善战,用兵,亲士爱贤;称赞张良,萧何计谋过人,贤才大略。但刘邦只传达给外人一个信息:我能用你,又不强势,你来就能上班,有啥想法就干,我欣赏你。
这就是刘邦的为君之道,他除了在“我为君,尔为臣”上不能妥协之外,其他的都是可以商量,你都可以来掰扯掰扯。或许这就是所谓的解放生产力吧!显然效果不错。
(三)扯旗做文章,神化自己,恶化项羽
看过《高祖本纪》的都知道刘邦细数项羽的“十罪证”,扯着项羽放逐暗杀怀帝,违背“先入关者为王”的信约这事极尽语文之魅力,咬文嚼字,东拉西扯,扯来扯去就是为了站住正义的大旗。
站在道德与正义的制高点开启战争,方符合他包装的人设。却自动遗忘了他背信弃义,耍无赖,弃子女逃生的“罪证”。但总归是他占了先机,有了资本,有了名望,这时候再包装,就是天子之象了。于是生而不凡,头顶华盖,天子气盎然,斩白蛇传说……一一包装起来。
大势之下,人人都是演员,不愿意的或是演技差的,都已经出局。自己作为正面人物,那项羽自然是要丑了造势,于是找出来一堆“弃暗投明”的项羽旧部来,公正严明的评价一番,最后打上“莽夫,凶残,愚蠢”的标签,于是群雄讨伐,达者为先,自然是包装者胜出,定鼎天下,把包装和营销继续到底。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |