清朝妃子走路为什么要人扶着 古人身体有那么弱吗
还不知道:清朝妃子走路,为什么需要宫女搀扶着?的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
清朝是满族人打下来的朝代,满族人所建立的朝代与汉族人建立的宋、明等朝代有些不一样。
汉族甚至汉族皇帝喜欢裹了小脚的女人,为什么要给女人裹小脚,除了对女人小脚有畸形的喜欢,最主要的还是为了避免女人跑路,脚小就不方便跑路只能被男人控制住,女人脚小跑不掉只能乖乖在家待着做一个小女人。
满族人的发源地是在东北,东北天寒地冻的,加上人口稀少,小孩都要如同大人一般能干,女人要如男人一般能干,男人要像牲口一样更加任劳任怨了,所以满族的女人是不需要裹小脚,一旦裹小脚怎么能像男人一样能干呢?
虽然清朝的女人不需要裹小脚,但是到了清朝建立之后,女人们不需要再像汉子们那么努力干活呢,而是可以被男人养在家中好好宠爱,但是满族的女人依然还是带有骨子里的老爷们味道。
所以满族人便想到利用花盆底的高跟鞋去改变这些满族女子,这样穿上这花盆底的高跟鞋,满族的女子便能走出曼妙的步伐,还能展现出婀娜的身姿,这样就不会老想着跟男人们干仗了,因为拖鞋很费事,加上走路也不稳。
虽然从以上我们可以很清楚地知道这清朝妃子走路时候需要宫女的搀扶是为了走路稳当些,毕竟她们脚下踩着这花盆底的高跟鞋,有些花盆子甚至高达25厘米呢。
但是其中的说法有很多,下面我们一起来了解下。
一、搀扶着怕摔跤
清朝的末代皇帝溥仪在自己的回忆曾提到,自己以及那些太后、皇后以及妃子平时出行都是需要宫女扶着的,这是基本的标配,就连自己身边也是被几个太监搀扶着,虽然年轻时候的溥仪行动入兔子一般灵活多动,但是这伴随在左右的太监是万万少不了的,甚至还不止两个搀扶的太监,而是一成群几十个太监专门服侍溥仪一个人。
就比如溥仪出行的时候,身边需要有两名御前的小太监扶着走,后面还会紧跟着一个太监举着一把大的罗伞。
这些拿着物件的太监手里面会拿有溥仪随时会更换的衣物、雨伞、太阳伞、水壶、茶具、点心盒子、常备药急救药、大小便器等,就这么杂七杂八地跟着一路,像是一条长长的尾巴一样,不过他们一直保持着肃静的状态并且很有次序紧跟着溥仪的步伐。
所以从这一片段我们不难看出,这太监或者宫女跟着搀扶着自己的主子不仅仅是怕主子们摔倒这么简单的。
虽然也不能否认,宫女们去搀扶那穿着高花盆底的妃子是怕她们摔倒,尤其这已经七八十岁的太后,如果随便这么一摔倒,这不得骨折不成,当时的医疗水平这么落后,直接骨折很难像普通的脱臼一样接个骨就能高,很容易就这么一摔就活不久了,所以宫女们搀扶着走是为了避免主子们摔跤。
二、摆架势
不过溥仪出现这么浩浩荡荡一条龙的服务大队伍就两个太监搀扶而已,后面的基本都是服务其他的,也在一定程度上摆出了皇家的气势,所以这宫女搀扶清朝妃子也是为了摆架势。
不仅这宫中妃子喜欢有人搀扶着摆架势,就连有些有钱人也要让一个丫鬟搀扶着自己,虽然自己当时看上去还很年轻,腿脚也没有啥毛病,但是就是想在外人面前利用丫鬟搀扶摆出自己很高贵的样子。
另外我们在《红楼梦》中了解到贾母其实身体也是很硬朗的,但是依然也需要鸳鸯搀扶在左右,主要还是要摆出一副当家主母的架势。
三、为好看
清朝的妃子很多都是十几岁就进宫伺候皇上,这么年轻哪会需要人扶着,行动也是自如,加上并不是所有的妃子穿的盆底鞋都是高达25厘米的,有些可能也就10厘米,也就是我们现在一双一般高的高跟鞋,走路起来还是能行如流水一般稳当。
其实不止是宫女的妃子需要穿花盆底的高跟鞋,满族的贵族小姐们在十三四岁的时候就需要在家练习如何穿花盆底,家中的额娘也会教自己的闺蜜如何掌握穿花盆底的技巧。
平时在家练习时候穿,以及需要出席重要场合见一些客人的时候穿,其他的时间就穿软底舒适的绣花鞋。
花盆底的高度其实会根据穿的人的身高自行调节,比如妃子的身高也就150甚至更矮,所以为了自己的身高不至于那么矮凸出,于是就会穿上高达25厘米,这样穿起满族女人的旗袍会更好看。
清朝的妃子穿花盆底高跟鞋其实也是为了好看,因为当时的妃子更多穿的服饰还是以旗袍为主,旗袍想要穿得好看就需要在身高上占优势,身高不够的话,那么就需要花盆底来凑咯!
关于这花盆底的说法其实还有一种说法就是满族人希望能缅怀过去祖先为了渡过泥塘抢夺敌人占领的城池而穿上高跷也就是花盆底的原型,所以满族的女人穿上花盆底也是为了纪念祖先的辛苦。
满族的确是一个吃水不忘挖井人的民族,不仅这花盆底纪念先祖,就连后面清朝皇帝祭祀祖宗的时候,吃白水煮过的猪肉以铭记祖先们曾经的峥嵘岁月。
清朝的妃子在头饰上很有讲究,经常会在自己的头上插上各种的金银玉钗,还有很多流苏、点翠等大大小小七七八八的物件这么一梳上去,虽然这身份能从这头饰上得到体现,但是这么多东西下来难免会出现头重脚轻的情况,所以这妃子走路需要人搀扶更主要的原因还得是怕她们摔着。
也就好比说,贵重的头饰、雍容华贵的旗袍加上这象征满族的花盆底下来,北京一套房的行头在身上穿戴着,来两个宫女搀扶着那不是应该的吗?
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |