曹髦的一生是什么样的?他为何不谋划之后再去刺杀司马昭
- 中文名:司马昭(公元211年~公元265年)
- 别称:晋文帝、晋太祖、司马文王
- 字号:字子上
- 国籍:曹魏
- 民族:汉族
- 出生地:河内温(今河南温县)
- 出生日期:211年
- 逝世日期:265年9月6日
- 主要成就:专揽国政,攻灭蜀汉;奠定西晋基础
- 官职:大将军、相国
- 封爵:新城乡侯→晋公→晋王
- 庙号:太祖
- 谥号:文王→文皇帝
- 陵墓:崇阳陵
- 中文名:曹髦
- 别名:曹彦士
- 国籍:曹魏
- 民族:汉族
- 出生日期:公元241年11月15日
- 逝世日期:公元260年6月2日
- 职业:皇帝、画家
- 代表作品:《祖二疏图》《盗跖图》《新丰放鸡犬图》《黄河流势》
- 在位时间:254年-260年
- 年号:正元、甘露
曹髦,三国时期曹魏第四位皇帝,公元254-260年在位。历史名人小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
魏国皇帝曹髦带着宫中的几个侍卫,想冲进司马昭家中杀司马昭这件事,现在看起来,是一件滑稽搞笑的事情。曹髦也就是几个侍卫,还那么大张旗鼓地做事,怎么可能杀得了司马昭呢?
说起来,曹髦虽然年纪很小,被杀的时候才20岁,但是从他一生行事来看,他其实是一个聪明而又谨慎的人。当司马师想废掉曹芳,借郭太后的名义,把曹髦召进京城立为皇帝的时候,他沿途做得都很谨慎。当别人要跪拜他的时候,他也向别人还礼。人家告诉他,你是皇帝,不用还礼。可他却说,太后召他进京,并没有说给他安排什么工作,也并没有说他就一定是皇帝,他不敢僭越。人家让他住在前殿,他说前殿是先帝住的,不敢住。人家让他上车乘轿,他偏偏要步行。
所有这一切,都是曹髦聪明而又谨慎的表现。可是,如此聪明而又谨慎的人,为什么却做出直接带几个侍卫去刺杀司马昭的鲁莽行动呢?这怎么一点儿也不像曹髦的作风呢?
或者说,刚刚当皇帝的曹髦是一个聪明谨慎的人,为什么后来变成了一个鲁莽愚昧的人呢?
曹髦刚当皇帝的时候,才14岁。他一当皇帝,就派出很多身边的侍从官员,到各地去巡视,了解各地人情世故,慰问老百姓,考察官员政绩。曹髦为什么要这样做,无非就是要和地方上的官员联络,以增进和他们之间的感情,让他们拥戴自己。
曹髦这一点,和当年刘贺进京时做的一模一样。刘贺做那样的事,被霍光高度警惕,霍光及时把他赶下台。曹髦这样做,虽没有被司马师赶下台,不过也引起了司马师的高度警惕,对他非常提防。因而,他和地方官员取得联系的行动,实际上没有起到什么效果。
第一次行动失败后,曹髦紧接着迎来第二次行动。当时,镇东大将军毋丘俭、扬州刺史文钦以司马氏祸乱朝廷为理由,起兵造反。司马师率军前往平叛。在此过程中,司马师眼睛受伤,惊吓而死。在死之前,他派人通知司马昭前来接掌兵权。
曹髦知道这是个机会,于是命令司马昭不准去,让尚书傅嘏把军队带回来。曹髦想的是,只要傅嘏把军队带回来,兵权回到自己手里,就可以打压司马氏了。可是,司马昭也很知道利害得失,并没有听曹髦的话,而是直接前去,带着军队回来见曹髦。这样一来,曹髦想夺权的愿望就落空了。
更为严重的是,司马昭由此对曹髦非常提防。凡事基本上都是自己做主,根本不向曹髦请示报告。司马昭有理由,曹髦还小,他的根本任务是读书,先把书读好再说。
当司马昭不把政务给曹髦做,只让他读书的时候,曹髦所接触到的人,也就只有教他书的那些当老师的大臣了。
史料上详细地记载了曹髦在读书的时候,和他的老师们讨论《尚书》和《易经》的情况。实际上,如果我们仔细分析,我们会发现,所谓曹髦和他的老师们讨论《尚书》和《易经》,实际上是曹髦在展开第三次行动。
在讨论《尚书》的时候,曹髦十分推崇的人是夏朝的少康。而他的那些老师们推崇的却是汉高祖刘邦。当时曹髦和他的老师们发起了一场大辩论。曹髦认为,少康中兴,其意义是很大的。但是他的老师们却说,少康虽然中兴,但还是建立在他的祖辈夏禹、夏启、太康、中康基础上的。而刘邦是开创性的,意义十分重大。
我为什么说这是曹髦的第三次行动呢?因为曹髦想要做的,就是像少康推翻把持朝政的后羿,从而振兴夏朝一样,也推翻司马昭。他想在那些老师们那里获得共鸣,然而,那些老师们其实是司马昭给曹髦派去的,他们根本就不听曹髦的拉拢暗示。他们赞扬开国皇帝刘邦,其实就是在为司马昭篡权做准备。
在讨论《易经》时,那些老师们还给曹髦讲尧舜之道,实际上是暗示曹髦,希望他能把皇位“禅让”给司马昭。
可以说,曹髦在那时候,已经完全没有自己的任何空间,完全被司马昭包围了起来。一般来说,师徒感情是最深厚的。但是,那些老师却没有一个人附和曹髦。这样的曹髦,当然陷入了绝望之中。
也正是在这样一种情况下,曹髦会孤注一掷。他在那一刻,所抱的应该是一种“宁为玉碎,不为瓦全”的想法。也因此,他做出了那样一种看起来愚不可及的事情。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |