曹魏皇帝曹髦与司马昭之间有何故事？

• 中文名：司马昭(公元211年~公元265年)
• 别称：晋文帝、晋太祖、司马文王
• 字号：字子上
• 国籍：曹魏
• 民族：汉族
• 出生地：河内温（今河南温县）
• 出生日期：211年
• 逝世日期：265年9月6日
• 主要成就：专揽国政，攻灭蜀汉；奠定西晋基础
• 官职：大将军、相国
• 封爵：新城乡侯→晋公→晋王
• 庙号：太祖
• 谥号：文王→文皇帝
• 陵墓：崇阳陵

• 中文名：曹髦
• 别名：曹彦士
• 国籍：曹魏
• 民族：汉族
• 出生日期：公元241年11月15日
• 逝世日期：公元260年6月2日
• 职业：皇帝、画家
• 代表作品：《祖二疏图》《盗跖图》《新丰放鸡犬图》《黄河流势》
• 在位时间：254年－260年
• 年号：正元、甘露

曹髦，三国时期曹魏第四位皇帝，公元254-260年在位。今天历史名人小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。

弑君，在中国传统社会虽然被视为最大的罪过，但在历史上却并不鲜见。比如彰显史官秉笔直书的“崔杼弑君”，东汉末年董卓毒杀弘农王刘辩。但司马昭弑君却显得尤为不同，因为在曹髦的“努力下”，首都洛阳百姓几乎现场观看了“司马昭弑君”这出大戏!

司马昭弑君始末

甘露五年五月初六夜，19岁的曹髦亲自带冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等人夺下陵云台发放铠甲兵器等物，准备趁第二天朝会干掉司马昭。可是天公不作美，时值下雨，有司奏请改日行动(老天也不帮曹魏)。

于是，曹髦召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭的野心，连路上的行人都知道。我不能坐等被废黜的耻辱，今天我要亲自与你们一起出宫讨伐他。”

王经劝阻曹髦说：“古时鲁昭公因不能忍受季氏的专权，讨伐失败而出走，丢掉了国家，被天下人所耻笑。如今权柄掌握在司马昭之手已经很久了，朝廷内以及四方之臣都为他效命而不顾逆顺之理，也不是一天了。而且宫中宿卫空缺，兵力十分弱小，陛下凭借什么?而您一旦这样做，不是想要除去疾病却反而使病更厉害了吗?祸患恐怕难以预测，此事应该慎重。”

曹髦从怀中拿出黄绢绍书扔在地上说：“这样做已经决定了!纵使死了，又有什么可怕的!何况不一定会死呢!”说完曹髦就进内宫禀告郭太后。王沈、王业要王经与他们一起告密，但被王经拒绝。王沈、王业遂奔出宫殿，疾驰禀报司马昭，使得司马昭得以有所防备。

五月初七，曹髦拔出剑登上辇车，率领殿中宿卫和奴仆总共几百人，鼓噪着出击。此时，司马昭之弟、屯骑校尉司马伷和司马昭心腹、中护军贾充均率兵向皇宫进发。司马昭之弟司马干想从阊阖门(系曹魏宫城正门)入宫，被时任大将军掾满长武(满宠之孙)、孙佑等劝阻，改走东掖门;参军王羡也被满长武阻拦。

曹髦在东止车门遭遇入宫的司马伷及其手下，曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士被吓得逃走了。曹髦率众继续前进，至皇宫南阙，贾充率听命于司马昭的军队也从外入宫，迎面与曹髦战于南阙之下，曹髦亲自用剑拼杀，并且警告说自己是要有所讨伐的，敢于轻举妄动者将被族诛。一说，贾充的部众停下来不敢交战 ，甚至想要退却。

骑督成倅之弟成济，担任太子舍人，也在贾充麾下，问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办?”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。今日之事，没什么可问的!”成济答道：“是。”于是立即抽出长戈上前刺杀曹髦，戈刃刺穿了曹髦的身体而从其后背露出，曹髦死在车下。

曹髦的智慧与血性

如果曹髦一开始的计划就是选择出宫讨伐司马昭，那只能说明他是个愣头青，空有一腔热血却没脑子。但史书中的不同记载，让我们窥探到了完全不一样的少年天子：

魏氏春秋曰：戊子夜，帝自将冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等下陵云台，铠仗授兵，欲因际会，自出讨文王。会雨，有司奏卻日——《魏氏春秋》

曹髦召集兵士是五月初六晚上，他的计划是在殿中安排死士，五月七日趁着司马昭上殿的时候搞死他。结果由于下雨，朝会改日举行了，这样一来，曹髦的计划肯定就会泄密，于是曹髦选择了轰轰烈烈的慨然赴死，而且要让天下人都知道是司马昭杀了自己。

其实从曹髦之前的表现，我们就可以看出他是非常有韬略的。史书记载，曹髦从小好学，才慧早成。14岁时(公元254年)，曹芳被废，曹髦被迎立为帝。曹髦进入洛阳时，文武百官都到西掖门南拜迎，曹髦见状也赶紧下车答拜百官。司礼官奏说：“按礼仪您为天子，不必答拜臣下。”

曹髦回答：“眼下我也是别人的臣子啊!”遂对群臣答拜还礼。到止车门，曹髦也要和群臣一样下车步行。左右皆劝阻：“按惯例您可以一直乘车进去。”他说道：“我被皇太后征召而来，至于安排我做什么现在还说不准呢!”还是下车和群臣一样步行到太极东堂。

皇太后在那里会见了他。当天他便在太极前殿正式登基称帝，参与典礼的百官都很高兴(百僚陪位者欣欣焉)。其实从曹髦入宫这一刻，他已经在刻意的招揽人心，简简单单的两个举动，让很多大臣对他心生好感，这足以看出曹髦的不简单。

在讨伐司马昭之前，曹髦还有过一次夺权尝试：

正元二年(255年)，镇东大将军毋丘俭、扬州刺史文钦起兵声讨司马氏，司马师督师征讨淮南。几番激战，毌丘俭战死，文钦逃往孙吴，然而，司马师在这场战争中被文钦之子文鸯惊得眼球掉落，病上加病，司马师自料性命难保，就派人从洛阳叫来了司马昭，对他说：“我估计自己不行了，你接掌我的大将军印。”

话未说完，司马师一命呜呼，消息传到宫中，曹髦大喜。他意识到这是夺权的好机会，于是一面下诏命司马昭留守许昌，让尚书傅嘏“率六军还京师”，一面着手筹划宫廷政变。不料，司马昭识破了曹髦的计策，他率领军队回到了洛阳。这样一来，曹髦的计划落了空，迅速任命司马昭为大将军、录尚书事。

曹髦选择司马师死在军中的时机恰到好处，假如当时司马昭脑子一抽抽，真的由傅嘏带兵回洛阳，那么曹髦的计划就可以成功了。在发现计划失败的同时，曹髦又能迅速妥协，说明他是一个有智慧的人。

而当司马昭步步紧逼，到达“其心路人皆知”的时候，曹髦没有坐以待毙，先是准备趁朝会之机除掉他。在无奈之下最终选择慨然赴死，给司马昭造成了篡位夺权最大的障碍。

曹髦虽然未获成功，但他确实做到了以百分之百的努力在力争百分之几的机会，展现了曹家最后的血性。在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。他是壮志未竟的皇帝，更是值得尊敬的斗士。

他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，为了活出人性的高贵，不惜以生命为代价，与残酷的命运抗争。用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重。与其苟且偷生，毋宁高贵赴死!曹髦的所作所为，足以安慰九泉之下的曹操了。