曹操当初为什么要杀华佗 曹操后面有没有后悔
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
- 中文名:华佗(约公元145年(待考证)~公元208年)
- 别称:华旉
- 字号:元化
- 国籍:中国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯(今安徽亳州)
- 出生日期:约公元145年(待考证)
- 逝世日期:公元208年
- 职业:医学家
- 主要成就:外科鼻祖、发明麻沸散、五禽戏
- 代表作品:《青囊经》(已佚)
还不知道:曹操当年为什么要杀了华佗?杀了之后,曹操有没有后悔的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
一切都是误会,曹操刚杀了华佗,就意识到自己做了傻事。于是他编出了所谓多疑杀华佗的说法,实际上全是为了保住自己的面子。
一日,华佗正在家中与妻儿一起吃饭。突然家中来了一伙人,自称是曹操的使者,二话不说,便将华佗给带到了许都的曹操面前。
接着没过多久,华佗便被杀了。
根据坊间流传的消息来看,曹操之所以要杀华佗,是因为华佗想借着治病的机会杀了曹操。
曹操因为时常头疼,遍寻名医,也只有华佗能治好他的病。但是这都是治标不治本,过不了一阵子,头疼还会再犯。
曹操这次找华佗过来,为的就是一劳永逸地根治自己的头疼。
华佗当时给出的治疗方案是:用斧头将曹操的头劈开,然后进行手术,最后再用针线将伤口缝合。
曹操越想越觉得不对劲,认为华佗这是要谋害自己,于是将华佗给杀了。至于华佗为何要害自己?我们的曹丞相才没空管呢。
然而,细思下来,此事完全就是一场误会罢了。
华佗到底怎么想的?
说实话,华佗真的很冤,他只不过是想摸摸鱼、搞搞副业,原以为去许都帮曹操治下头疼的老毛病就好了,结果却丢了小命。
在我们的印象里,华佗那是千年难出一个的神医。普天之下,就没有他治不好的病,而那些不听他话的病人,往往最后无力回天。
实际上,行医治病只是华佗的副业罢了,他还是有主业的,那就是做官。
你没看错,华佗其实是有官身的。按当时的说法,他其实是华大官人,出门倍儿有面子。
在当时,当官才是光宗耀祖的正经事,而行医看病则是不入流的职业。
华佗年轻的时候就想做官,倒不是他多喜欢做官,主要还是周围人都觉得做官体面。
想象一下,逢年过节走亲戚串门的时候,七大姑八大姨的问华佗在做什么工作?当官了吗?华佗肯定不胜其烦,巴不得当了官让这些亲戚安静些。
可惜那时候没有科举制度,做官要么靠家世,要么靠地方官吏举荐。这两点华佗都不够格,没办法,当官遥遥无期,但是人总要吃饭嘛,于是华佗只能先找个工作糊口。
估计他身体不太好,那些重体力活做不了,于是选择了行医。一做就是几十年,他自己都没想到,本来只是用来糊口的职业,却被他做得闻名天下。
于是他的病人不再只是些平民百姓了,而是多了许多官员的影子。其中最有名的当属陈登了。
陈登当时担任广陵太守,可以说是地方上的一把手。
当时陈登得了一种怪病,满脸通红,胸闷气躁。当地的医生都治不好他的病。
恰巧华佗此时游历至此,陈登早就听说过华佗的大名,于是重金将其请到府上,给自己看病。
此时的华佗已经医术大成,仅仅一个照面,便知道陈登生的什么病。
他要陈登的家人准备好十几个大盆子,然后调配了一副药,让陈登喝下。
没过多久,陈登便吐出大量红色的虫子,装了满满十几盆。
再看陈登,已经面无血色,十分虚弱,病情已经医治得七七八八了。
换成别的医生,到这里就结束了。
但是华佗可是当世名医,他向陈登交代,这病是因为陈登喜欢吃生鱼片所致(还是不蘸芥末的那种),3年后还会复发一次。到时候找自己再开一副药才能痊愈。
3年后,陈登果然旧病复发,赶紧派人去找华佗,可惜他运气不好,华佗刚好进山采药了。等他下山的时候,陈登已经归西了。
正是因为这些官员口口相传,华佗的名声传到了当时的京城——许都。
曹操当时为头疼所困,城中的医生无人可以治好此病,最多只能缓解疼痛。
曹操听说了华佗的一系列事迹后,立刻派人将他召到自己府上,为自己看病。
名医一出手,就知有没有。华佗使用针灸,分分钟便将曹操的疼痛给解除了。曹操顿时觉得神清气爽,吃嘛嘛香,立刻赏了华佗一大笔诊费。
不过曹操高兴得太早了,他这是慢性病,隔阵子就会复发的。不过这不是问题,反正曹老板有钱任性,直接把华佗留在身边给自己治病。
每次治病都要给华佗大把赏金,时间久了,曹操觉得太不划算了,于是干脆封华佗个官当当。
毕竟那时候当官是所有男人的梦想,曹操此举,一方面节省开支,另一方面又给了华佗面子,实在是高明。
奋斗了大半辈子,终于当官了,华佗自然高兴,他年轻时候的梦想总算实现了。
也许是做自由职业者散漫惯了,这官当久了,华佗开始不习惯了,他觉得缺乏自由。
反正他当官就是圆一下儿时的梦想罢了,现在梦想实现了,就开始想办法摸鱼了。
在当时,大多数官员其实挺闲的,尤其是华佗这种文官,毕竟那个乱世是武将的天下,文官最多搞搞后勤、赈赈灾。大部分时候就是在摸鱼。
在一次给曹操治好头疼后,华佗以妻子病重为由,请假回家探亲,实际上是想回去搞他的医学副业。没错,行医现在只能算华佗的副业了。
曹老板人其实很不错的,既然自己头疼刚治好,一时半会不会发作,就准了华佗的假。
毕竟员工家里有事,这假要是不批,会影响员工工作积极性的,自己的头疼还指着华佗来医治呢。
回到家的华佗,哪里还想回去上班?巴不得摸一辈子的鱼,就以妻子病情加重为由,多次申请延长假期。当然,朝廷的俸禄可没断过。
事实证明,光拿钱不干活,迟早会出事的,于是便有了开头的那一幕,当使者看到华佗的妻子一点也不像生病的样子,立刻将华佗抓到了许都。
华佗到死都不明白,自己只是想摸个鱼,怎么就要杀头了?
曹操是怎么想的?
其实吧,华佗换个时候摸鱼,曹操只要不头疼发作,根本不会去找华佗的。反正封他做官只是让他回去光宗耀祖罢了,没指望他处理政事的。
可惜华佗对政治完全不懂,选了个最不该的时候摸鱼,这才被曹操抓典型给杀了。
当时,曹操正在积极准备攻打荆州。荆州可是个好地方,打它主意的人不在少数。
然而也正因为如此,荆州也不是那么好取的,毕竟其他诸侯有可能出手,加上荆州的刘表实力不俗,曹操必须亲率大军全力以赴。
然而有一个问题让曹操一直放心不下,那就是后方的安定。
当年,曹操因为父兄被杀,亲率大军征讨陶谦时,在东都守备陈宫的怂恿下,大半个兖州都背弃了曹操,迎奉吕布为主,曹操差点因此小命不保。
此事曹操一辈子都不会忘记的,所以这次他要把所有隐患都消除,保证可以没有后顾之忧的出兵。
于是他做了两件事情。
其一,以汉献帝的名义废除三公制,恢复丞相制,由曹操担任丞相。
所谓三公,就是将丞相的权利一分为三,朝中最大的官一共有三个,三人各司其职,互不干涉。
这意味着朝中还有两人在名义上与曹操平起平坐,万一曹操出兵之时,此二人拿着汉献帝的衣带诏阴曹操一下,那曹操算是完蛋了。
因此他废除三公,让自己大权独揽,可以更好地调配全国资源攻取荆州。
其二,开府。
所谓开府,可以参考一下李世民的秦王府,可以任命自己的属官,建立一个小朝廷。这些属官是忠于曹操的,而不是忠于汉献帝。
曹操开府,将所有世家大族的才俊全部收入禳中,让他们跟着自己出征。这样,就算那些世家大族想要搞事情,也要掂量下自家人才的安危。
与此同时,曹操还可以将自己的利益和世家大族捆绑到一起,让他们亲近自己,疏远汉献帝。
但是,那些世家大族的老狐狸们,找各种理由拖延推诿,不愿让自家才俊去曹操那做事。
其中最有名的就是司马懿了,曹操多次请他出山,他就是不肯,最后曹操动刀子了,他才赶紧动身的。
在这种背景下,曹操要找机会夸耀自己的权威,让所有人不敢不敢听自己的命令。
而最好的办法就是杀鸡给猴看。
而此时摸鱼的华佗,就成了那只被杀的鸡。他死得实在是太冤枉了。
曹操发现做了傻事,只好想办法给自己遮羞
曹操刚杀完华佗,就开始后悔了。
首先,杀了华佗也难以起到震慑效果。
华佗是以医术闻名天下。作为官员的名声几乎没有,加上他的家世也一般,不然不会这么多年都没当上官。
此时曹操发现,杀了华佗,貌似没什么用呀。那些人想推诿的继续推诿。
其次。杀了华佗,自己的头疼怎么办?
意识到自己做了傻事的曹操,开始想办法自救了。
针对第一个问题,曹操心想,华佗毕竟对自己有用,与其杀他,还不如杀了孔融那个讨厌鬼。
想到这里,曹操都觉得自己是个天才。孔融一直忠于汉室,仗着自己是孔子的后人,一直不把自己放在眼里,常常言语顶撞。
于是曹操将孔融满门抄斩,那些世家大族意识到曹丞相动真格的了,于是纷纷派子弟去曹操府上做官。
针对第二个问题,曹操散布了孔融要用斧头劈开自己脑袋给自己治病的谣言。
别说古代,就算是现在,脑袋被斧头劈开也还原不了了。世人都看得出来,华佗这是要杀曹操。
为什么说这是曹操散布的谣言呢?任何事情要看谁最后得到好处。
很明显,曹操杀了华佗,聪明人都看得出来,曹操此举绝对傻了,这让让他很丢脸。
但是如果华佗要杀曹操,那性质就不一样了,曹操杀华佗那是理所当然的事情,在众人看来,曹操杀华佗,不再是丢人的事情,曹操的面子就这样保住了。
至于华佗这么做是为了给关羽报仇,应该是好事之人加上的。
毕竟华佗为何要杀曹操,曹操当初也没给出个理由不是。
总结
曹操杀华佗根本不是因为多疑,这一切都是误会。曹操杀了华佗后后悔不已,不仅没人给自己治病了,自己还会沦为笑柄。
为此,他不得不编出一个华佗要杀自己的借口来挽回颜面。然而,虽然面子挽回了,但是曹操的病却再也无人可治,最后因为头疾而亡,可见其杀华佗,实在是不明智的行为。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |