曹操将貂蝉送给关羽后第二天就自杀 关羽对貂蝉做了什么
- 中文名:关羽(162年~220年)
- 别名:关云长,关长生,关公
- 所处时代:东汉末年
- 民族:汉
- 出生地:河东郡解良县(今山西运城)
- 出生日期:162年(延熹三年六月),待考
- 逝世日期:220年初(建安二十四年冬)
- 职业:将领
- 主要成就:白马斩颜良,襄樊败于禁,杀庞德、威震华夏
- 官职:前将军 假节钺
- 封爵:汉寿亭侯
- 谥号:壮缪侯
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
今天历史名人小编给大家带来曹操杀吕布后把貂蝉送给关羽,次日貂蝉自尽,关羽对她做了什么的故事,感兴趣的读者可以跟着历史名人小编一起看一看。
吕布在下邳被曹操打败并被生擒,最终在白门楼上曹操下令诛杀了反复无常的吕布,在吕布被杀之后,他的妻妾子女全都落入曹操手中。由于曹操十分欣赏刘备手下的大将关羽,因此对关羽十分拉拢,于是曹操就把一代美女吕布的爱妾貂蝉送给了关羽,可是令人意外的是一代美女貂蝉与关羽同处一晚之后次日就悬梁自尽了,这又是为何呢?
其实关羽在这一晚做了对貂蝉很过分的事情
貂蝉是历史上著名的美女,闭月羞花的成语中的闭月就是形容她的,羞花则是形容的另一位美女杨玉环。传说中貂蝉姓任,本是村姑出身,自幼家贫,因此不得已卖身到当时的司徒王允府上当歌女。
一天晚上,貂蝉对着月亮朝拜,祈祷自己的命运能好一些。巧合的是貂蝉拜月期间,正好一片乌云就把月亮遮住了,偏偏王允在这时候看到了这一幕,王允一看貂蝉貌美如花的容颜连月亮看到她都故意躲在乌云后面,他就想到了一个计策。
当时正是东汉皇权衰微之时,军阀董卓先是废汉少帝刘辩又改立汉献帝刘协,把持朝政,使得天下大乱,也开启了东汉末年军阀割据的时代。
而王允忠于东汉皇室,一直想拯救东汉皇室诛杀董卓,他这天晚上也正好是愁眉不展的到花园散步,就看到了貂蝉拜月却使乌云遮住了月亮的事情。于是王允就想到了用貂蝉施展美人计诛杀董卓。
因此王允先收貂蝉为义女,然后又把貂蝉拜月使得月亮躲在乌云之后的事情大肆渲染包装,称皆因貂蝉的天姿国色才使得月亮自愧不如的躲在了乌云后面,所以也就有了后来闭月羞花的成语。
王允知道董卓和义子吕布都十分好色,于是他利用貂蝉施展美人计同时色诱了董卓和吕布二人,又施展连环计利用貂蝉离间了董卓与吕布的关系,最终激得吕布刺杀了董卓。
在董卓被吕布诛杀之后,貂蝉自然也就嫁给了吕布为妾,这段时间中吕布与貂蝉也算是郎才女貌,过了一段比较恩爱和谐的日子。
不过好景不长,吕布很快就在下邳之战中被曹操擒杀,貂蝉也就落到了曹操手中。其实曹操也非常好色,看曹操的常规操作,他尤其喜好娶纳他人之妻。所以按照曹操的喜好来看,貂蝉完全是应该被他纳为小妾。
但是曹操在貂蝉这却忍住了,原因就是刘备的大将关羽,曹操十分欣赏关羽,为了笼络他,于是曹操就把貂蝉当作礼物送给了关羽。
最初下邳的徐州地区本属于刘备的地盘,吕布却反复无常霸占了好心收留他的刘备地盘,整得刘备在穷途末路之际只得依靠联合曹操打击吕布。除掉吕布之后,曹操对刘备又不放心,因此曹操一直想分化刘备麾下的大将关羽,想笼络关羽为自己所用,所以曹操不惜下血本把貂蝉送给了关羽。
当这天晚上貂蝉被曹操派人送到关羽房中时,这时候的貂蝉可是历经了沧桑变迁,比当年施展美人计诱惑董卓和吕布时更增添了成熟的气质和韵味。烛光下的貂蝉穿着单薄的衣服,散发着成熟女性的诱人气质,再配上她祸国殃民的绝色容貌,任何一个男人都会把持不住。
关羽虽然被后世尊为武圣人,但他也是男人,连文圣人孔子都说过“食色性也”,是男人都会对这一晚的貂蝉把持不住。关羽看到此时的貂蝉自然也是心猿意马,可是关羽也知道这很可能是曹操施展的美人计用以离间他和刘备的关系,因此关羽一直努力克制自己,不敢正视貂蝉。
后来关羽为了转移注意力开始秉烛读《春秋》,貂蝉也是第一次见识到没有被自己美色所吸引的男人,于是她主动和关羽搭讪。
关羽则出言直斥貂蝉红颜祸水,勾引离间完董卓和吕布,又被曹操送来勾引自己,不要真以为世间男子都像董卓和吕布之流能中美人计,不是所有男人都会被貂蝉所诱惑。
面对关羽这一番指责说得貂蝉直接梨花带雨哭了起来,她向关羽哭诉她本是贫寒人家的女孩,只是被形势所迫,皆因她的美貌才成为政客手中的棋子,而诛杀董卓也算是为国家除害,她本想与吕布共度余生,谁能想到吕布命丧白门楼。
最后貂蝉感叹自己身不由己,命运多舛,并由衷地称赞关羽乃当世豪杰,确实与董卓和吕布之流完全不同。
关羽听完貂蝉的哭诉之后,也颇为同情怜悯她,于是他不再继续斥责貂蝉。此后这一夜关羽摒弃杂念专心致志读《春秋》,也没有再看过貂蝉一眼。
这一夜之后貂蝉也终于明白关羽是坐怀不乱的真君子,她是很想把自己托付给关羽,但是她也知道其实关羽心目中对自己满是鄙夷。
吕布已死,关羽这种值得托付的男人又瞧不起貂蝉,而貂蝉又落入曹操手中,势必会再度沦为男人的棋子,因此貂蝉就决定一死了之,不让别人再操控自己的命运。
于是在天亮之后,貂蝉恭恭敬敬地拜别关羽,转身回到她自己的房中就悬梁自尽了。
就这么看关羽是不是对貂蝉做了很过分的事情,要知道貂蝉是绝色美女,向来以美貌自负,晚上她与关羽同处一室,关羽却毫不动心,还斥责了她,如何能不伤她的自尊。
并且貂蝉本想终身托付于关羽,可是关羽内心中是看不起貂蝉的,因此这才使得貂蝉萌生了自尽的念头。可以说关羽的坐怀不乱伤了貂蝉的自尊,同时她也不想再过身不由己的生活,于是一死了之。
其实历史上的关羽曾和曹操争色
上面所述的貂蝉结局其实是1956年中国香港拍摄,由香港著名影星关德兴和邓碧云主演的老粤语片《关公月下释貂蝉》的结局。
关于貂蝉的结局,除了这部电影之外,民间有很多传说,尤其是在元代戏曲中关羽对貂蝉更加过分,在传统的元代戏曲中就有《关公月下斩貂蝉》的段子。
看戏曲名字就知道关羽最后是直接杀了貂蝉,而这些元曲桥段其实是出自元代评书话本《三国志平话》中所记载,据《三国志平话》记载,曹操的谋士荀攸效仿王允献美人连环计,建议曹操将貂蝉明许关羽,暗中给刘备,用貂蝉离间刘备与关羽之间的关系,这样激化刘备与关羽的矛盾,从而达到除掉刘备收服关羽的目的。
不过关羽识破了这招美人连环计,于是关羽为了断绝曹操对自己使用美人计,他直接在当夜把貂蝉杀了,还把貂蝉的人头扔给了曹操,表示自己只忠于刘备,不会为了一个女人就起二心。这也是戏曲《关公月下斩貂蝉》的桥段由来。
到后来关羽武圣人的形象深入民间,因此人们认为一代武圣人杀一个弱女子不符合圣人的形象,于是又在戏曲桥段中进行了修改,最终改成了关羽同情怜悯貂蝉,没有杀了她,而是把她藏到了城外静慈庵中,后来曹操听说关羽把貂蝉藏了起来,就派人去寻找,貂蝉不想再任由曹操摆弄就在静慈庵中悬梁自缢。
总之在民间关于吕布死后貂蝉的结局有很多,但是其中绝大多数都是以貂蝉难逃一死而结束,体现了貂蝉虽是绝色美女,却红颜薄命的无奈结局。
而四大名著之一的《三国演义》中却故意没有明确交代貂蝉的结局,这是作者罗贯中出于对貂蝉这个人物命运的同情和怜悯,所以他故意没有明确交代貂蝉的结局,给读者们留下了很大的想象空间。
别看一直流传着貂蝉属于历史上四大美女之一,其实貂蝉这个人物只是元代戏曲和评书中虚构出来的文学人物而已。真实的历史上并没有貂蝉这个人,王允只是利用吕布与董卓的侍女私通内心不安,借此加以离间挑拨,最终使得吕布刺杀了董卓。所以历史上没有貂蝉这个人,那也更不会有关羽到底杀没杀她的问题了。
虽然貂蝉是虚构的人物,但是历史上曹操在攻打吕布时,还真出现了争色事件,这件事的主角就是关羽和曹操。
据《三国志·蜀书·关羽传》裴松之注引记载:曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启于公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。
这意思就是说曹操与刘备合攻吕布时,关羽向曹操请求娶吕布的部将秦宜禄之妻,在下邳城即将被攻破时,关羽又向曹操重申想纳秦宜禄之妻的想法,曹操怀疑秦宜禄之妻是天姿国色的美女。于是攻破下邳城之后,曹操先派人把秦宜禄之妻带来让自己看看,果然一看之下就把曹操迷住了,曹操就自己纳了秦宜禄之妻,关羽因此对曹操十分不满。
这个秦宜禄之妻就是曹操的侍妾杜夫人,她与曹操生育了两个儿子曹林和曹衮。秦宜禄是个历史上的小人物,可他的妻子杜氏却倾国倾城,据传说吕布就曾打过杜氏的主意,只是由于曹操攻势很猛,吕布没来得及干出霸占属下妻子的事情而已。
曹操攻打吕布时,吕布派秦宜禄去向袁术求救,袁术很赏识秦宜禄,把他留在了自己身边,还特意把东汉宗室之女嫁给他为妻,因此秦宜禄就留在了袁术那头。可是他与杜氏已经生育有一子秦朗,杜氏与秦朗母子二人还都留在下邳,曹操攻克下邳之后,纳了杜氏为妾,秦朗也一并被曹操收为养子。
也由于争夺杜氏这件事使得关羽对曹操有很大的意见,关羽认为曹操为人不讲信用,不值得效忠和交往,后来关羽始终不肯效忠曹操,千里走单骑去投奔刘备也有这方面的因素。
从这段历史记载来看,关羽也不是像文学作品中写的那般不近女色,他毕竟是男人,他也会看到绝色美女而心动。所以历史上的关羽才是真正的男人,文学作品中的关羽不过是被过度包装美化了而已。
写在最后
在中国古代的传统思想中绝色美女就应该是红颜祸水,比如妲己、杨贵妃、陈圆圆等美女都被称为红颜祸水,而关羽是武圣人他就应该不近女色,像貂蝉这种红颜祸水就应该被关羽羞辱,然后被他杀或自尽,所以貂蝉其实是死在了古代的封建思想之中。
但是要知道圣人也是男人,孔子看到美女都会说出“食色性也”的话,更何况关羽了,所以历史上真实的关羽虽然也好色,但这才体现出他是一个人而不是神,关羽不近女色只是古代人思想中设定的理想道德标杆而已,实际上关羽就是被这样的思想过度神化了。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |