杨玉环在历史上真的是罪人吗?真相是什么?
- 中文名:杨玉环(719年~756年)
- 别称:杨太真、杨贵妃、玉奴
- 字号:字玉环,号太真
- 国籍:大唐
- 民族:汉族
- 出生地:蒲州永乐(今山西永济)
- 出生日期:719年6月22日
- 逝世日期:756年7月15日
- 主要成就:后人评价为中国古代四大美女之一
- 代表作品:《赠张云容舞》《霓裳羽衣》舞蹈
- 身份:寿王妃→道士→贵妃→舞蹈家
- 父亲:杨玄琰
杨玉环是唐朝时期李隆基的后妃,也是中国古代四大美女之一。今天历史名人小编带来了一篇文章,希望你们喜欢。
要想成为历史罪人,首先得对国家和民族产生了极大的恶劣影响,犯下了不可饶恕的错误。按照这个标准来看,杨玉环自然算不上是历史罪人了,充其量只能算是一个可怜的女人罢了。
提到杨玉环这个名字,很多人可以第一时间想到的,是中国古代四大美女之一的那个女子,也有人可能会想到某手游里面的那个中单法师。但历史上真实的杨玉环,其实是个经历相当坎坷的女子。
公元719年,杨玉环出生于蜀地。当时正是唐玄宗在位时期,作为杨玉环后来的丈夫,唐玄宗当时已经35岁,在位七年了。杨玉环的父亲杨玄琰,当时正在蜀地做官。到了杨玉环十岁那年,她的父亲去世了,杨玉环也被迫回到洛阳,被寄养在三叔杨玄璬家里。
回到洛阳之后,杨玉环虽然失去了父亲的照顾,但好在她三叔对她还不错,将其视作自己的女儿一般。正是因为三叔的重视,杨玉环在洛阳生活的这几年,得到了良好的教育。尤其是在音乐歌舞方面,更是尤为擅长。
就这样,直到五年之后,一场婚礼的到来,改变了杨玉环的命运。
杨玉环出身弘农杨氏,弘农杨氏是隋唐时期的大族,族人自然很多。在杨玉环十五岁这一年,杨家有个叫杨洄的年轻人,做了驸马,娶了唐玄宗的女儿咸宜公主。既然是族人成亲,又是娶了皇帝的女儿,杨家自然要办得热热闹闹。身为杨家人的杨玉环,自然也受邀参加了这场婚礼。
不光如此,按照当时的习俗,杨玉环因为是杨家未出嫁的女子,容貌姣好,又精通音律,所以还被选做了咸宜公主的伴娘。正是这个伴娘的身份,让杨玉环第一次出现在了皇家面前。
婚礼开始后,身为皇帝的李隆基,以及咸宜公主的生母武惠妃,自然都要前来观礼。武惠妃是唐玄宗的宠妃,在很长一段时间里,地位堪比皇后。在这场婚礼上,十五岁的杨玉环,表现极为得体,让唐玄宗和武惠妃,都十分的满意。
除此之外,在这场婚礼上,还有一个人,也注意到了杨玉环。
这个人,就是寿王李瑁。
李瑁是咸宜公主的胞弟,也是唐玄宗和武惠妃所生。李瑁在婚礼上见到杨玉环之后,便对杨玉环一见钟情。此后,李瑁开始请求自己的母亲武惠妃,去给自己说亲。武惠妃对杨玉环的印象也不错,再加上杨玉环身世仪态都是上佳,所以武惠妃对她也很满意,直接就答应了儿子的请求,去杨家提亲了。
杨家得知这件事之后,自然不会拒绝。而杨玉环本人,对李瑁也是观感颇佳。以她的身份,能够嫁给皇帝的儿子,而且还是做正妻,这也算是很大的福气了。所以最终,杨玉环嫁给了李瑁,婚后两人感情极为和谐,倒是也成了一对神仙眷侣。
这样的日子,过了三年。
三年之后,发生了一件让现代人很难接受的事情。
武惠妃因病去世了。武惠妃去世后,唐玄宗变得郁郁寡欢。虽说作为皇帝,后宫佳丽无数,但那些后宫女子,却没有任何一个能讨唐玄宗的欢心。就是在这个时候,有人和唐玄宗说,寿王妃杨玉环长得特别好看,于是唐玄宗就强行下旨,将杨玉环接进宫去,抢了自己儿子的妻子!
当爹的抢了自己亲生儿子的妻子。
这种事情,不管怎么看,都让人觉得难以理解。真是不知道,唐玄宗当时到底是怎么想的。
在野史当中,这个过程被后人演绎得无比精彩,后世还流传了很多相关的小说和戏曲。但遗憾的是,正史上对于这件事,只是一笔带过,并没有记载详细过程。估计可能是因为后来写史书的人,觉得这段历史实在是太乱,实在没好意思下笔记录。也有可能是因为这段历史,确实是一段极为隐秘的宫闱之事,即便是在当时也没几个人知道真相。
真相到底如何,对于后世来说,只是一个谈资。但对于当时的杨玉环来说,却是一个重要的转折点。
自此之后,杨玉环从一个闲散王爷的妃子,一跃成为了皇帝的宠妃。
再之后,杨玉环是怎么想的,我们不得而知。我们只知道,唐玄宗特别宠爱杨玉环,而且杨家也因为杨玉环而彻底发达,在朝中权势日盛。这其中最具代表性的,就是杨玉环的一个远方哥哥杨钊。后来,杨钊为了讨唐玄宗的欢心,还特意改了个名字,改名叫做杨国忠。
从公元737年,杨玉环入宫,一直到公元755年安史之乱爆发,这期间一共过了十八年。这十八年当中,杨玉环一直在宫中最为得宠,虽然只是贵妃,但却享受了皇后的待遇。那么,在这十八年当中,杨玉环又做了哪些危害江山社稷的事情呢?
后人大致总结出来四条。
第一,杨玉环长得实在是太好看了,好看到了祸国殃民的地步。因为长得太过好看,所以导致李隆基从自己亲生儿子手里抢女人,将唐玄宗迷得不再关心朝政,由一位明君变成了一位昏君,间接引发了安史之乱。
第二,杨玉环的得势,使得杨家在朝堂上逐渐势大。尤其是杨国忠,做了宰相之后,为了维护自己的地位,推行了很多负面政策,最后导致国家政治越来越混乱。
第三,生活太过奢侈,耗资巨大。唐玄宗为了讨杨玉环的欢心,不但修造了很多宫殿,劳民伤财,还大老远地从岭南运荔枝过来,只为博得美人一笑。如果没有杨玉环的话,唐玄宗就不会生活这么奢侈,国家也就不会由盛转衰了。
第四,杨贵妃收安禄山为义子,让唐玄宗误以为安禄山是忠臣,所以偏听偏信,给了安禄山很大的兵权,最后酿成了安史之乱。
这四条,被后世很多人认为是杨玉环的罪状。很多人甚至认为,如果没有杨玉环的话,安史之乱就不会爆发,唐朝也不会由盛转衰。唐朝衰落的根源,都是因为这个女人。
然而事实果真如此吗?
答案显然是否定的。
如果我们仔细推敲的话,我们就不难发现,所谓的四条罪状,归根到底,其实都怨不到杨玉环身上。杨玉环长得好看,难道是罪过吗?难道不是因为唐玄宗起了色心,所以才会强行霸占了自己的儿媳吗?
杨玉环得势,杨家由此得势,这在古代是很正常的事情。古代任何一名女子当上了皇后,外戚都会成为朝堂上的重要力量。那为什么有的时代,外戚就能发挥好的作用,到了杨玉环这里就成了祸国殃民了?归根到底,还是皇帝本人用人不当的原因。
至于生活奢侈,这就更不是什么大问题了。中国古代大多数文臣,都希望后宫女子勤俭持家,甚至干脆一分钱都不花才是最好的。但实际上,从现代经济学的角度出发,我们不难看出,花钱在经济发展当中,也是有很大的必要性的。而且杨玉环本身也不是太过破费,身为贵妃,这些待遇对于她来说,根本就是标准配置。
还有所谓的收安禄山为义子,导致杨国忠上位,祸国殃民,这两件事就更算不到杨玉环的头上了。归根到底,还是唐玄宗本人识人不明,安禄山和杨国忠两人奸诈,所以才会引发后面那么多的事情。
然而,古代的文人们,往往不愿意承认是男人的问题,尤其是不能把问题推给皇帝。所以在这个时候,杨玉环自然就成了最好的背锅对象。
说到底,杨玉环的骂名,其实不过是替唐玄宗背了黑锅而已。
那么,安史之乱爆发的根本原因,唐朝由盛转衰的症结,又是什么呢?
实际上,问题的根本,其实还是在于唐玄宗,以及当时的制度。
唐玄宗在位前期,确实十分英明,任用了很多贤明的大臣,开创出开元盛世,这确实是他的历史功绩。但同时,唐玄宗也做过很多错误的决定。比如对府兵制进行改革。
唐朝初期的时候,完全继承了隋朝的军事制度,实行府兵制。所谓府兵制,就是指打仗的时候从各地募兵,带着军队去打仗。没有战争的时候,士兵们解甲归田,回家种地。这种制度,在唐朝开国的时候,曾经发挥过非常大的作用。因为唐朝刚刚开国的时候,只占有关中地区。凭着这种制度,唐朝能够募集到更多的兵员,而且也能以战养战,积攒国力。
但是,后来随着唐朝统一天下,尤其是国内彻底平定,战事主要发生在边疆地区的时候,府兵制就开始逐渐失灵了。从国内征兵,跑到边境上去打仗,这一来一回就需要很长的时间。而且这种征兵方法,反倒会给国家造成极大的财政负担。再加上到了唐玄宗时期,唐朝承平已久,人民都不愿意去边境当兵打仗,唐朝官方也很难募集到兵员。
所以,唐玄宗后来对府兵制进行了改革,在边疆地区设置了十大军镇。所谓军镇,就是有一支常规戍边军队驻守的地区,这个地区的最高官员,叫做节度使。节度使对于军镇内部的军队,有着绝对的指挥权。另外,因为当时中原人不愿意当兵,所以唐玄宗下令,边境地区可以就近募兵,直接由边疆民族组成军队。
另外,唐玄宗在位后期,因为宰相李林甫和杨国忠排斥异己,导致边境的将领几乎都是外族。按照唐朝当时的传统,边疆将领如果打仗打得特别好,可以入朝为相。李林甫和杨国忠为了维护自己的地位,开始大范围启用边疆民族的人做将领。而这些边疆民族出身的将领,因为文化水平不够,所以不可能入朝为相,自然也就无法威胁到他们的地位。
安史之乱爆发之前,边境上的军队,大部分士兵都是边疆民族,将领基本上都是胡人。除此之外,为了降低国防开支,唐玄宗还裁撤了大量的内地军队。除了十大军镇之外,唐朝内部基本上就没什么像样的军队,内防极为空虚。
这种情况下,就算安禄山不造反,后面肯定也会有李禄山、张禄山跳出来造反。制度的错误,已经让唐朝由盛转衰成了一个定局。将问题的原因全部归咎于杨玉环一个人,这显然是不公平的。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |