杜甫在历史上是什么形象?他是个什么样的人?
- 中文名:杜甫(712年~770年)
- 别 名:杜少陵、杜工部、杜拾遗、杜草堂、老杜、诗圣
- 字 号:字子美,自号少陵野老
- 国 籍:中国(唐朝)
- 民 族:汉族
- 出生地:河南巩县(今河南郑州巩义市)
- 出生日期:712年(壬子年)
- 逝世日期:770年(庚戌年)
- 职 业:唐代伟大的现实主义诗人,唐诗思想艺术的集大成者
- 信 仰:儒家的仁政思想
- 主要成就:创作现实主义诗歌
- 代表作品:《登高》《绝句》《望岳》《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》
- 祖 籍:唐朝襄州襄阳(今湖北襄阳市)
- 尊 称:诗圣,与李白合称“李杜”
- 官 职:左拾遗、华州司功参军
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。接下来历史名人小编给大家带来相关的文章
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
这首《登高》,是唐朝著名诗人杜甫所写,被后人誉为‘古今七律诗之冠’。在很多穿越小说当中,只要主角念出这首诗,基本上都可以打败所有文坛大家,一跃成为文坛新秀。比如《庆余年》当中,主角范闲就曾以这首《登高》,博得了小范诗仙的美名。
不过很多人可能不知道的是,杜甫当年刚刚做出这首诗的时候,其实根本没有任何轰动,甚至可以说完全无人知晓。就连当时的杜甫本人,也过得相当凄惨。对于杜甫这个人,相信所有中国人都知道他的大名,而且绝大多数人在上学的时候,应该都背过杜甫的诗。但是大家可能不知道,历史上真正的杜甫,其实是一个相当可怜的人。一生穷困潦倒,而且生前基本没有任何名气,直到死后才渐渐出名。
公元712年,杜甫生于河南巩县。杜甫出生的这一年,恰好是唐玄宗即位的那一年。就在杜甫出生的同时,唐玄宗李隆基接受了他父亲唐中宗的禅位,成为了新一任唐朝皇帝,唐朝也由此进入了唐玄宗的时代。
杜甫的少年时代,过得还算是十分快乐。杜甫的祖父在杜甫出生的时候,正担任巩县县令,所以当时杜家一家人都在巩县,杜甫也因此在巩县出生。杜甫的母亲,出自大名鼎鼎的清河崔氏,也是有名的世家大族之后。杜甫的家世,虽然不是特别的显赫,但也算是上流社会的人物了,足以给杜甫一个相对较好的生活环境。
最关键的是,杜甫出生的这个时代,恰好是唐朝最强大,同时也是最安稳的一段时间。唐玄宗李隆基即位之后,励精图治,一扫之前几十年的政坛动荡,让唐朝的政治环境变得稳定下来。相比之下,当年李世民、李治在位的时候,唐朝也很强大,但边疆经常会有战争爆发。而从李治到李隆基之间的这段时间,唐朝又经历了剧烈的政治动荡。只有唐玄宗在位的开元年间,算是唐朝最鼎盛的时期。
成长于这段时间内的杜甫,少年时代其实要比历史上九成以上的人,都更加幸福。
随着杜甫逐渐长大,开元十九年,及冠之后的杜甫,开始按照当时的传统,前往各地游学。开元年间的唐朝,正是最太平的时期,所以杜甫外出游历的安全,还是很有保障的。接下来的几年时间里,杜甫游遍大江南北,积累了丰厚的见识。
几年之后,杜甫回家参加科举考试,结果杜甫通过了乡试,但是在接下来的会试当中,却遗憾落榜了。考试失败之后,杜甫前往兖州,去投奔当时正担任兖州司马的父亲。到了兖州之后,杜甫有感而发,写下了那首著名的《登兖州城楼》。
到了兖州之后,杜甫又趁着这个机会,开始游历山东地区。游历到泰山的时候,杜甫写出了那首著名的《望岳》。
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
这首著名的望岳,相信很多人都曾背诵过。从这首诗当中,我们也不难看出,当时的杜甫,虽然被科举考试稍稍打击了一下,但内心深处还是有着强大的自信,坚信自己的人生可以做出一番事业来。
几年之后,杜甫再次回洛阳参加科举考试。这次科举考试,杜甫依然落榜,但是却在洛阳结识了诗仙李白。李白比杜甫大11岁,而且相比杜甫当时的藉藉无名,李白当时已经是享誉整个大唐的顶级大诗人。就在不久之前,李白刚刚被唐玄宗召进宫去写诗,并且由此留下了‘贵妃研磨、高力士脱靴’的传说。
相比之下,杜甫当时根本没有任何名气,只能算是李白众多粉丝当中的一个罢了。
不过,这并不妨碍杜甫以追星的心态,追随李白一起游历,足迹遍及开封、商丘等地。后来杜甫和李白分别之后,杜甫返回了山东,又曾在山东遇到过李白一次。再之后,杜甫就再也没有见过李白了。
这种特殊的关系,也体现在两人留下的古诗里面。杜甫一生写过十多首有关李白的诗,但是李白却只给杜甫写过两首诗。究其原因,其实就是因为两人的身份问题。对于李白来说,杜甫就是一个没名气的小迷弟而已。与其给杜甫写诗,李白当然更愿意给孟浩然这种大佬写诗了。
和李白分别两年之后,杜甫又去参加了科举考试。然而这一年的科举考试,却在宰相李林甫的操控之下,成了一出闹剧。李林甫是唐朝有名的奸相,当时正身居高位。李林甫害怕在科举考试的策论科目当中,有人借着考试的机会,向唐玄宗揭发他的事情,所以就进行了暗箱操作,导致这一年所有参加考试的士子,全部落榜!
这一年,杜甫已经36岁了,早就已经过了而立之年,依然没能当上个一官半职。虽然杜家有些家业,但始终无法通过科举做官,这让杜甫开始心灰意冷。于是,此后的几年里,杜甫留下京城,打算通过给那些当权者做门客,寻找出路。然而遗憾的是,杜甫的诗在当时并没有打动任何一位权贵,没有任何人愿意给他一般官职。所以杜甫在京城居住的这几年里,过得相当困窘。
转眼之间,杜甫在京城困居了整整十年,依然没有任何起色,没有人愿意赏识他。直到十年之后,朝廷总算勉强给了他一个右卫率府兵曹参军的官职,这个官职的名字听上去很长,但其实就是个武器仓库的开门大爷而已。杜甫当然不愿意去做这种事情,但问题是,此时的杜甫,已经44岁了,就算还有雄心壮志,但生活依然压垮了这个男人,让他不得不接受这个官职。
然而让杜甫没想到的是,就在杜甫刚刚接受了这个官职,返回家中的时候,却发现自己的小儿子已经被活活饿死了。
科举不中,官场失意,生活困窘……这一切,像是一座又一座大山,压在杜甫的头上。将这个原本志向远大的男人,彻底压弯了腰。
从这之后,杜甫的诗,基本上都是比较伤感悲凉的。
然而杜甫怎么都没想到,他一生的苦难,并没有就此止步,反倒是逐渐像雨点一样朝他打来。
就在杜甫前脚刚刚走进家门,听说自己小儿子被饿死的同一个月,安禄山在范阳起兵,著名的安史之乱爆发了。安史之乱爆发后,杜甫先是把家搬到麟州去避难。几个月之后,潼关被破,安禄山叛军一路打进了长安,唐玄宗仓惶逃往蜀地,太子李亨则前往灵武整顿兵马,全权负责平叛,后来在灵武继位。
听说李亨继位之后,杜甫觉得自己的机会或许来了,连忙撇下家眷,前往灵武投奔李亨。然而在前往灵武的途中,杜甫却被叛军抓住。在做俘虏期间,杜甫还和大名鼎鼎的诗佛王维关在一起。而且因为杜甫官职比较小的原因,叛军对他的监视还比较松,
直到两年之后,当唐军重新占据上风,即将重新收回长安的时候,杜甫才找到机会,得以逃到凤翔投奔唐肃宗李亨。但是到了凤翔之后,李亨也只肯给杜甫一个叫做‘拾遗’的小官,工作大概就是负责给李亨提建议。结果不久之后,杜甫又在提意见的时候,惹怒了李亨,被李亨一怒之下,贬到外地去做一个负责教育的小官。
此后的两年里,杜甫眼见战乱,写下了很多著名诗篇。著名的《三吏》、《三别》都是在这个阶段写出来的。然而此时,杜甫除了能写几首诗感慨一下之外,什么都做不了,因为他实在是能力有限,而且官职太低。
几年之后,杜甫因为当时的政治环境实在是太差,贪污腐败的情况比比皆是,所以主动辞官不做了。此后,杜甫投奔了一位唐朝将军严武。严武还算欣赏杜甫,而且当时严武也算是唐军的高级将领。在严武的帮助下,杜甫总算再次出任官职。因为当时严武在成都任职,所以杜甫也一起去了成都。今天成都的杜甫草堂等遗迹,就是这时候留下来的。
然而就在杜甫刚刚安稳下来以后,严武却突然死了,杜甫也被迫再次离开成都。后来杜甫辗转到了夔州,受到夔州都督的照顾,负责照顾公田,同时自己也租一些公田耕种,俨然成了一个耕种小能手。
就是在夔州种地的这几年当中,杜甫终于难得结束了颠沛流离的生活,暂时安顿了下来。安顿下来之后,杜甫开始大量地写诗。那首著名的《登高》,就是在这个阶段写出来的。
又过了几年之后,杜甫思乡心切,打算回家乡看看。然而杜甫的这次远行,比起当年杜甫年轻时候的远行,却要艰难了太多。杜甫年轻的时候,正处在开元盛世,去哪里都比较轻松。然而此时,安史之乱虽然已经被平定,但是各地依然经常打仗。所以杜甫刚刚走到半路,就遇上了叛乱,只能绕道而行。最惨的时候,杜甫整整五天五夜都没吃到东西,差点饿死。
这趟回家之旅,最后杜甫也没能达成心愿。公元770年,杜甫乘船从潭州前往岳阳,不幸死在了船上,终年59岁。
对于杜甫的死因,史学界一直有所争议。有人说杜甫是病死的,也有人说是杜甫乘船的时候跳河自杀了,还有人说杜甫在途中被洪水围困,九天九夜都没吃东西,后来被救出来以后,狂吃牛肉,最后活活把自己给撑死了。
不管是何种死因,反正杜甫是死在这次远游当中了。
杜甫活着的时候,一直仕途不顺。至于他写的那些诗,在他活着的时候也没人欣赏。直到杜甫死后,杜甫的后人将杜甫的诗整理成诗集,拿给了另一位大诗人元稹。元稹读了杜甫的诗之后,对杜甫的诗大为赞赏。因为元稹官位很高,后来还曾做过宰相,所以元稹推崇杜甫的诗,这才让杜甫的诗逐渐流传开来。再加上后来历代诗人,都意识到杜甫诗的价值,对杜甫的诗倍加推崇,这才让杜甫的位置越来越高,逐渐被尊为“诗圣”。
但是,杜甫活着的时候,混得是真的不咋地。
从杜甫的一生当中,我们不难看出:杜甫确实是一生怀才不遇,但杜甫的才能,其实大部分都只局限于诗歌而已。杜甫的一生,一半是唐朝最好的年代,另一半是安史之乱后最糟糕的乱世。但不管是盛世还是乱世,杜甫都没能建功立业。这也足以说明,杜甫本人的大多数才能,其实都只局限于诗歌当中。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |