李陵终生不回汉朝,他的人品究竟如何?
- 中文名:李陵(公元前134年~前74年)
- 别称:李骑都、李都尉
- 字号:少卿
- 国籍:西汉
- 民族:汉族
- 出生地:陇西成纪
- 出生日期:公元前134年
- 逝世日期:公元前74年
- 主要成就:浚稽山之战,以五千步卒战匈奴主力,杀敌倍之
- 代表作品:《别歌》《答苏武书》《李陵赠苏武诗》
- 官职:侍中建章监骑都尉、坚昆国王
- 祖父:李广
汉武帝天汉二年,李广利率领三万大军从酒泉出发,攻击在天山一带活动的匈奴右贤王。汉武帝想派遣李陵负责为大军运送粮草,李陵觉得自己属下的将士都是精锐,运送粮草这种小事,用自己这把牛刀,太屈才了。今天历史名人小编就给大家带来相关详细介绍。
李陵对汉武帝夸下海口,自己要率领自己的五千步卒直捣匈奴王庭,汉武帝也被李陵一顿吹嘘的心潮澎湃的,于是便同意李陵的请求。并派出强弩都尉路博德率领军队,在半路接应李陵的军队。
路博德自恃老资历,以前跟随霍去病大战漠北,不屑于做李陵的后援,于是上书汉武帝,请求春天的时候,与李陵各率五千人马出击浚稽山。这一举动招来了汉武帝的大怒,于是向路博德下诏,令他率军进入西河,防守匈奴军队。同时命令李陵率军出击浚稽山,勘察敌情,将沿途的情况快马上报朝廷。
李陵出击浚稽山,遭遇匈奴主力
得到汉武帝的命令后,李陵率领五千大军从居延出塞,行军三十天,抵达浚稽山,扎下营寨,绘制浚稽山附近的山川地形,派人回报汉武帝。
不久李陵就遭遇了匈奴的主力大军,被匈奴单于率领三万大军包围。李陵驻扎在两山之间,依靠大车作为营寨的壁垒,迟滞匈奴骑兵。充分发挥汉军强弓硬弩的优势,千弩齐发,匈奴大军败退。
匈奴单于被李陵军的战力给惊到了,决定孤注一掷,召集左贤王、右贤王各部八万大军,坚决围歼李陵部汉军。李陵率军且战且退,一路向南撤退,向汉朝境内撤退。
全军箭矢耗尽,力竭被俘,李陵投降
李陵撤退到一片树林后,李陵率军与匈奴大军拼杀,击杀数千匈奴骑兵,把匈奴单于都打急眼了,跑得离战场近的地方指挥。李陵趁机命令朝匈奴单于发射弩箭,把凶单于吓的逃跑了。
在于匈奴作战的过程中,李陵从俘虏口中得知,匈奴人的追击已经到了极限,很多人担心李陵军是引诱匈奴大军到边塞附近,汉军埋伏大军准备全歼匈奴主力。所以计划在最后这段四五十里左右的山谷间,集中精力歼灭李陵军,否则就准备撤走。
结果这时,出现了一个叫管敢的叛徒,把汉军的情况出卖给了匈奴人,匈奴人得知李陵军队并没有援军,并且箭矢已经消耗殆尽。于是匈奴人下定决心消灭李陵,匈奴派出精兵阻止李陵率军南下,汉军损失惨重。
李陵军将携带的箭矢全部射完后,丢弃战车,全速向汉朝境内撤退,撤到险要地方的时候,被匈奴大军围困。于是李陵下令全军分散突围,李陵与韩延年率领十多名士兵冲出包围圈。
但匈奴数千骑兵紧追不舍,韩延年战死,李陵见逃跑无望,下马投降,跟随李陵出塞的将士逃回汉朝的仅有四百多人。
李陵全家被杀,拒绝回归汉朝
汉武帝得知李陵投降后,立马火冒三丈,文武群臣都在大骂李陵,为由司马迁为李陵求情,但是被汉武帝认为是诬枉,遭受腐刑惩罚。
后来汉武帝觉得对李陵的处置有点草率了,认为李陵兵败投降,主要是缺乏援军造成的,于是对李陵残部和李陵的家人进行慰问和赏赐。
一年后,汉武帝派出因杅将军公孙敖率军深入匈奴境内接应李陵,就是这一次造成了李陵家族的惨剧。公孙敖一辈子打仗不求行,就是因为抱上卫青的大腿才封侯拜将,此次接应李陵,从俘虏中得到不知道转了多少道的消息,说李陵在给匈奴练兵,立马跑回汉朝,报告汉武帝去了。
汉武帝得到李陵帮助匈奴练兵的消息后极为震怒,觉得自己被欺骗了,于是下令诛杀了李陵全家,他母亲、兄弟和妻子都被杀害,彻底断绝了李陵返回汉朝的退路。
后来,汉朝使者出使匈奴,李陵质问使者,为什么要杀他全家,使者说了皇帝得知了他问匈奴训练军队的消息。李陵大惊,那是李绪,不是我李陵,这真的是无妄之灾啊,公孙敖真是个水货啊。
汉武帝死后,汉昭帝即位,霍光、上官桀辅政,他们少年时代与李陵的关系就很好,了解李陵的才华,就想迎接李陵回归汉朝。于是派出李陵的好友任立政出使匈奴,想迎接李陵回来,李陵认为大丈夫不能再次承受屈辱,而拒绝返回汉朝。
李陵的国士之风,受到司马迁的推崇
“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也,有国士之风。”
孝道是中国古代最为推崇的品德,司马迁对李陵的推崇,首先是因为李陵的孝道,司马迁在为李陵辩解的时候说道,李陵对待母亲十分孝顺。古话说,孝子无大恶,汉朝的人才选拔制度称为“举孝廉”,可见到孝道的重视。
在李陵与苏武的多次交流中,反复提到,怨恨汉武帝杀害他母亲和全家,称为他返回汉朝的心理障碍。自古忠孝难两全,李陵这种情况,仁者见仁智者见智,很难做出批判,比较李家三代的悲剧其实都和汉武帝有点关系,只能说汉武帝缺乏宽容的性格,令李陵心寒了。
司马迁崇尚李陵的另外一个特点就是对士卒亲信,为国征战奋不顾身,有国士之风,这在古代儒家的评价体系中是很高的赞誉了。但是这说句实话有点夸张的成分了,与士卒亲信,应该是有的,但是奋不顾身,国士之风就过了,就像汉武帝说的,拔剑自杀很费劲吗。
从李陵与苏武的交谈中,李陵其实质也是秉承了自李广以来的封侯拜将的愿望,他其实是特别想建立一番功业,重振先祖李信的威名。所以要说他真的有杀身成仁的国士之风,这基本是没有的。
所以说,司马迁真正推崇李陵的品德,是他的孝道,这也是未来很长一段时间士族门阀所重视的品质。在很多时候,像司马迁这样的士族出身的人,把孝道看得比对国家的忠义还要重要,这也是司马迁后面为李陵找的一大堆辩解话语的原因。
最后有种猜想,当李陵投降的消息传回来的时候,汉武帝虽然震怒,但却没有想将李陵满门抄斩。因为司马迁的辩解话语提醒了汉武帝,李陵是诈降,还想要回报大汉,给了汉武帝心里一种异样的期待,结果大失所望后,恼羞成怒,认为被欺骗,才决定诛杀李陵满门。所以,司马迁的这句辩解的话,恐怕害的不是他一个人啊!
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |