诸葛亮一共用过五次火攻 诸葛亮为何对火烧藤甲兵于心不忍
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
对诸葛亮和藤甲兵很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
事实上,诸葛亮一生,共使用了五次火攻!他之所以只对火烧藤甲兵一事于心不忍,主要是因为以下三个原因!
五次使用火攻
正史中的诸葛亮,在刘备去世以前,基本只负责搞内政,不负责带兵打仗,但是在三国演义中,诸葛亮却是逆天的人物,不仅在内政上表现优秀,而且在行军打仗上也非常厉害,连关羽张飞这种名将,都对诸葛亮佩服不已!而说起诸葛亮的用兵,其最出名的便是火攻战术,在他一生的用兵过程中,他曾使用了五次火攻!
诸葛亮的第一次火攻,是在博望坡之战!当时诸葛亮刚刚加入刘备阵营,就碰到了曹军进攻。刘备有心借此战让诸葛亮展示一下才能,提升诸葛亮的地位,所以他直接将军队的指挥权交给了诸葛亮,让诸葛亮负责应对曹军的进攻。当时诸葛亮只是个二十多岁的年轻人,没有什么用兵经验,所以关羽张飞都对其不是非常信任,但最终诸葛亮的表现,却惊呆了众人,他使用诈败计将夏侯惇引入伏击圈,最终以火烧博望坡的战绩赢得了众人的尊重!
诸葛亮的第二次火攻,是在新野之战!当时曹操听闻夏侯惇被诸葛亮击败,准备亲率兵马南下,要一举剿灭刘备。面对曹操的亲征,诸葛亮深知自己抵挡不了,所以他建议刘备撤退,但是在撤退之前,他决定以火攻之法,再次让曹军的前锋尝尝厉害,于是火烧新野便出现了。
诸葛亮的第三次火攻,是在赤壁之战!严格地说,火烧赤壁是周瑜的杰作,不过周瑜在公布火攻之计前,诸葛亮就早已料到了周瑜会使用火攻,可见诸葛亮本身的想法,也是火烧赤壁。而且在周瑜被东南风困扰之际,正是诸葛亮准确地算出了东南风的时间,可见诸葛亮其实比周瑜还要厉害一点,他不仅想出了火烧赤壁之法,而且解决了其中的关键难题!
诸葛亮的第四次火攻,是在擒拿孟获期间!夷陵之战后,蜀汉国力疲敝,再加上刘备突然离世,所以不少势力蠢蠢欲动,这里面就包括了孟获。幸亏诸葛亮天纵奇才,成功地稳住了蜀汉的局面,而在稳定了蜀汉内部后,诸葛亮就开始对南中地区用兵了,开始进攻孟获了。在此期间,诸葛亮七擒七纵孟获,想要收服孟获得心,而火烧藤甲兵,便发生在此战期间!
在前面几次作战中,孟获已经用尽了自己的才能,但仍不是诸葛亮的对手,于是他邀请了藤甲兵前来相助,这些藤甲兵的藤甲,采用了特殊工艺,可以刀枪不入,给诸葛亮造成了很大的麻烦。最终,诸葛亮迫于无奈,只能使用火攻之法来对付藤甲兵。盘蛇谷之战,诸葛亮一把大火,直接将藤甲兵烧为灰烬,自此,孟获彻底投降,诸葛亮的南征之战圆满收官!
诸葛亮的第五次火攻,是在北伐期间!当时蜀汉大军气势如虹,司马懿完全抵挡不住,于是他命令手下坚守不出,要和诸葛亮打持久战。为了改变这种局面,诸葛亮又一次使用了计谋,将司马懿引诱到了上方谷,准备一把火烧死司马懿。哪知道突然天降大雨,将大火扑灭,就这样,司马懿成功逃出了上方谷,而这,也是诸葛亮唯一一次的火攻失败!
总的来说,诸葛亮一生用兵如神,而他最擅长的则是火攻之计,他这一辈子,共使用了五次火攻之计,给敌方造成了严重的损失,令人叹服!然而在感叹诸葛亮用兵如神之余,我们也不禁好奇,诸葛亮数次使用火攻之计,为何独独对火烧藤甲兵一事耿耿于怀呢?按理说诸葛亮都有“三国纵火犯”之称了,他应该见惯了大场面,为何却对火烧藤甲兵表现出了于心不忍呢?
事实上,在本文看来,之所以会出现这种情况,主要是因为以下三个原因!
一、诸葛亮亲自看到了藤甲兵的惨状
诸葛亮虽然非常擅长使用火攻,但大多数情况下他都是居于后方指挥,很少亲临一线战场!火烧博望坡时,刘备、关羽、张飞、赵云都出战了,只有诸葛亮坐镇后方。火烧新野时,诸葛亮也是跟刘备待在后方。火烧上方谷时,诸葛亮仍然待在后方指挥,也正是因为这种安排,所以当天降大雨时,前线的蜀军才没有及时采取措施阻拦司马懿撤离,而是先去找诸葛亮请示!
说白了,大多数情况下,诸葛亮都不会亲临一线,所以他看不到那些被火攻的敌人的惨状,但是在火烧藤甲兵时,诸葛亮却亲眼看到了藤甲兵的惨状!
原文:将兀突骨并三万藤甲军,烧得互相拥抱,死于盘蛇谷中。孔明在山上往下看时,只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿,大半被铁炮打的头脸粉碎,皆死于谷中,臭不可闻。孔明垂泪而叹曰:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”
在成功地实施了伏击计划后,诸葛亮忍不住好奇,从山上往山下看,看到藤甲兵都被烧得伸拳舒腿,很多人的脑袋也被炸得粉碎,整个山谷充满了臭味,非常凄惨。诸葛亮长期居于后方,又何曾见过前线的这种惨状,所以他于心不忍,垂泪感叹,此仗太惨烈了,必定会折损他的阳寿!
二、火烧藤甲兵违背了诸葛亮的本意
事实上,很多人虽然看懂了诸葛亮南征的目的,但却没有看懂诸葛亮的操作方式!诸葛亮南征,目的是打压不服蜀汉的势力,将南中纳于自己的治理中,让南中地区服从蜀汉,为蜀汉提供物资和人口,帮助蜀汉北伐,匡扶汉室。而南中地区不仅地势不便,且人口分散,要想彻底征讨,非常困难,所以诸葛亮才会想出七擒七纵孟获得方式,以此来消耗南中地区的反抗势力!
简单来说,要击败孟获,其实是非常简单的,毕竟南中地区的反抗势力,还是相对比较弱的。但问题是,这些反抗势力四处分散,若蜀军一个一个地去剿灭,必定需要大费周章,于是诸葛亮想出了一个好主意,那就是借孟获之手来消耗那些反抗势力!在诸葛亮看来,孟获你不是不服吗?那我便一次次将你打服,而每将孟获击败一次,孟获必定会寻求其他反抗势力的帮助,所以七擒七纵操作下来,诸葛亮几乎就可以将南中地区的反抗势力尽数击破了,不需要四处去追击了!
说白了,诸葛亮之所以会对孟获七擒七纵,其实就是为了让孟获去将那些反抗势力拉过来,这样好方便诸葛亮一次性解决,让这些反抗势力看到蜀汉的强大,之后再也不敢反抗!然而藤甲兵的出现,却违背了诸葛亮的本意!
诸葛亮并不想将南中的反抗势力全部消灭,而只想将他们打服,让他们以后老老实实地听蜀汉的话,结果藤甲兵太厉害了,蜀军根本打不赢。为了最终的胜利,诸葛亮只能采用火攻,火烧藤甲兵,但此举杀伤力太大,直接使得藤甲兵亡国灭种,令人遗憾,因为藤甲兵也是蜀汉的子民啊,原本诸葛亮是可以将他们用于北伐的啊,结果现在诸葛亮屠了自己的子民,削弱了自己的实力,这当然会让他耿耿于怀了!
三、罗贯中的有意安排
诸葛亮之所以会独独对火烧藤甲兵一事耿耿于怀,其实还和罗贯中有很大的关系,因为火烧藤甲兵一事,并非是正史中发生的事,而是罗贯中杜撰的!罗贯中在写到火烧藤甲兵一战上,认为藤甲兵的下场太过凄惨,也于心不忍,所以才会借诸葛亮之后,说出“必损阳寿”话语!另外,诸葛亮此时的感叹,也和后文诸葛亮的英年早逝,遥相呼应!
火烧藤甲兵之后,诸葛亮感叹“必损阳寿”,而在诸葛亮最后一次北伐时,当他机关算尽,采用祈禳之法续命时,七星灯却被魏延扑灭,直接使得他续命的想法破灭,这便是呼应前文的“必损阳寿”!三国演义本身就是一部小说,是拿来给大家看的,里面时不时会穿插神话传说,从“必损阳寿”到最终续命失败,这种神秘色彩更加让人叹服,更加能吸引读者,所以说,这其实都是罗贯中的有意安排,诸葛亮在火烧藤甲兵时的感叹,其实就是在为他后面的突然离世做铺垫!
结语
总的来说,诸葛亮一生五次使用火攻,之所以独独对火烧藤甲兵一事,耿耿于怀,主要是因为以下三个原因!一、诸葛亮亲自看到了藤甲兵的惨状,在此之前他很少亲临一线战场,很少看到火攻的杀伤力!二、火烧藤甲兵违背了诸葛亮的本意,诸葛亮想要将南中反抗势力打服,但并不想让他们亡国灭种,毕竟这些人都是蜀汉的子民,他们能够为日后的北伐出力!三、罗贯中有意安排,以诸葛亮的耿耿于怀做铺垫,呼应后文诸葛亮的续命失败,凸显出一种神秘感,以此吸引读者!
(本文主要参考《三国演义》)
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |