汉献帝让出皇位之后 汉献帝为何没有投靠刘备
- 中文名:刘备(161~223.6.10)
- 别名:汉昭烈帝、汉先主、刘玄德、刘皇叔
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡涿县(今河北涿州)
- 出生日期:公元161年7月16日
- 逝世日期:公元223年6月10日
- 主要成就:夺取两川、建立蜀汉、对抗曹操
- 庙号:烈祖
- 谥号:昭烈皇帝
- 在位 :221年4月—223年6月10日
- 姓名:刘协(公元181~公元234)
- 别名:汉献帝、山阳公、刘伯和
- 国籍:中国汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:洛阳
- 出生日期:181年4月2日(辛酉年)
- 逝世日期:234年4月21日
- 职业:汉朝皇帝、山阳公
- 谥号:孝献皇帝(魏)、孝愍皇帝(蜀汉)
- 在位:189年9月28日—220年11月25日
- 陵墓:禅陵
对汉献帝不投靠刘备很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
事实上,曹丕篡汉后,汉献帝之所以不借机投靠刘备,主要是因为以下三个原因!其中第三个原因被大多数人所忽视!
曹丕篡汉
在大众的印象中,曹丕篡汉似乎是一件很轻松的事情,然而事实上,曹家代汉,并非一帆风顺!
曹操挟天子以令诸侯,几乎人尽皆知,然而大家不知道的是,曹操此举行为的背后,也给自己埋下了巨大的风险。经过董卓之乱后,汉献帝原本以为王允可以力挽狂澜,哪知道王允不是李傕郭汜的对手,汉献帝再次沦为别人手中的傀儡。幸运的是,李傕郭汜等人的军事能力虽强,但没有处理朝政的能力,所以在这一时期,汉献帝也算是勉强掌权了。不过李傕郭汜等人的理政能力实在太差,最终汉献帝只能冒险离开长安,返回洛阳。
汉献帝离开长安后,曾命令汉朝旧属前来依附,然而根本没人理汉献帝,最终还是曹操率军前来洛阳,给了汉献帝一顿饱饭。在汉献帝眼中,曹操这种雪中送炭的行为,证明了其对大汉的忠诚,于是他开始和曹操合作,给予了曹操极大的声望,希望曹操能够帮助他匡扶汉室!
然而曹操乃是一代枭雄,他又怎么甘心把权力让渡给汉献帝呢?于是双方最终爆发了冲突。当时汉室的规矩是,外臣觐见皇帝,必须取下武器,而当曹操取下武器去面见汉献帝时,汉献帝直接对曹操动武了。他让手下用斧钺架着曹操,威胁曹操要好好的为自己效力,早日匡扶汉室,否则两人就直接分道扬镳!
事实上,汉献帝的这番行为,就是让曹操表忠心!而通过汉献帝的行为我们可以看到,当时的汉献帝,其实还是有一定的军事实力的,也正是因为这个原因,所以他才能威胁到曹操的生死,而自此事件以后,曹操虽然表面忠诚于汉献帝,但再也不敢单独去面见汉献帝了。汉献帝见曹操如此作态,心知曹操是铁了心不匡扶汉室了,于是在他的授意下,发生了好几次谋刺曹操的事件。甚至于说,当曹操身死以后,许都仍然发生了叛乱,可见汉献帝从始至终都不甘心成为一个傀儡,他仍然想要匡扶汉室,夺回大权!
总的来说,大众都低估了汉献帝的实力!不少人都认为汉献帝乃是一个没啥话语权的傀儡,但从史料的记载来看,汉献帝其实是有一定的军事实力的,只不过他的实力比曹操弱多了,最终失败了。而从汉献帝屡次授意手下拨乱反正,行刺曹操的行为来看,汉献帝也是一个颇有血性之人,他并不是一个懦夫!那么问题来了,既然汉献帝不满曹家且颇有血性,为何曹丕篡汉后,汉献帝不借机逃亡蜀中,投奔刘备呢?刘备好歹也是汉室后裔啊?
事实上,之所以会出现上述不合理的情况,主要是因为以下三个原因!
一、曹丕在软禁汉献帝,不允许他离开
表面上来看,汉献帝只是一个傀儡,没啥实力,但事实上,汉献帝的作用,超乎众人想象!
汉献帝乃是真正的汉家天子,而当时的汉朝已经存在了四百多年,这四百年下来,众人对汉室的忠心,早已根深蒂固,没有人敢于真正的站出来反抗汉朝!典型的例子便是官渡之战中,袁绍在和曹操交战前,直接在檄文中说自己是奉诏讨贼,自己是以奉了汉朝天子的命令进攻曹操,自己占据了大义,这可把曹操给气惨了,因为大家都是体面人,不论背后的阴谋诡计有多少,在明面上,大家仍然是以汉室为尊的!
另外,曹操之所以能够“挟天子以令诸侯”,快速提升自己的实力,就是依靠了汉献帝的声望,汉献帝就是一块金字招牌,根本无人敢于正面对抗!当初的袁术,想要脱离汉朝,建立新的朝廷,直接遭到了众人的围攻,最终殒命,就是因为天下人的心中,还是以汉室为尊!
到了诸葛亮北伐时期,喊出的口号仍然是匡扶汉室,可见当时众人心中,对于汉室仍然是有一定的归属感的。当年王朗和诸葛亮对骂,惨遭诸葛亮气死,令众人叫好,然而细细分析起来,其实我们可以发现,诸葛亮之所以会赢,完全是因为他转移了话题,率先对王朗发动了人身攻击,真的讲道理的话,王朗其实是占据了上风的,因为汉献帝禅位于曹丕,确实就是汉家天命转向了曹家。
试想一下,如果当年曹丕不限制汉献帝的自由,任由汉献帝去投靠刘备,那么当王朗和诸葛亮对阵时,当王朗宣称曹丕占据天命时,汉献帝站了出来,直接宣布曹丕的罪状,将曹丕定义为乱臣贼子,那么王朗还能怎么说?汉献帝可是最正宗的皇帝啊!
所以说啊,汉献帝的实力其实被众人严重低估了,表面上看汉献帝就是一个傀儡,但是其背负的声望,其实可以逆转乾坤!曹魏之所以能够立国,就是因为汉献帝把皇位给禅让了出来,一旦汉献帝投靠了刘备,宣布曹丕是乱臣贼子,那么曹魏就失去了合法性,刘备的蜀汉将会成为天下最正宗最合法的汉朝!人心向背,到时候曹魏将会遭到天下人的唾弃,不再是蜀汉的对手!
二、去了刘备那里后,汉献帝仍然会是一个傀儡
汉献帝一生,大多数时间都是以傀儡的形势存在,即便他从曹丕手中逃脱,到了刘备那里,仍然改变不了自己的命运,刘备不可能把大权让渡给汉献帝!
当然了,刘备也不可能会诛杀汉献帝,毕竟汉献帝这个金字招牌,可以很好的笼络人心,所以当汉献帝投靠刘备以后,刘备肯定会把汉献帝给供起来,但也仅此而已,汉献帝的处境不会比在曹魏那里好多少,因为刘备新建的汉室,继承人必须是刘备的血脉!
当时的刘封,能力是多么的强,结果最终却被刘备以莫须有的罪名诛杀,这其实就是刘备对蜀汉皇位的态度!很多人以为,刘备之所以杀刘封,是因为刘封不救关羽,其实这种看法是错误的,刘备之所以会诛杀刘封,乃是因为诸葛亮说了这句话。
《三国志》:申仪叛封,封破走还成都。封既至,先主责封之侵陵达,又不救羽。诸葛亮虑封刚猛,易世之后终难制御,劝先主因此除之。於是赐封死,使自裁。
仔细揣摩诸葛亮的说法,其实我们可以发现,刘备之所以诛杀刘封,乃是担心自己死后,没人能够控制得了刘封!刘封乃是刘备的养子,这个养子的身份和义子的身份不同,养子是需要改姓的,也是拥有继承权,也就是说,一旦刘封有非分之想,他完全可以和刘禅角逐皇位!而这,也是刘备诛杀刘封的理由!
说白了,刘备的皇位,乃是给自己的子孙留着的,任何敢于染指皇位之人,必将遭到刘备的无情打击!汉献帝虽然是原来的汉朝天子,但蜀汉乃是刘备所创,为了匡扶汉室的大业,刘备可以允许汉献帝做蜀汉的傀儡皇帝,但不可能允许汉献帝成为实际的掌权人!也就是说,汉献帝即便投靠了刘备,最终也会成为一个傀儡!
三、汉献帝心灰意冷了
年少的汉献帝,也曾志气高昂,想要扫灭权臣、匡扶汉室,为此他不惜对曹操进行死亡威胁,希望曹操回心转意,重新帮助自己匡扶汉室。然而多年的竞争之后,汉献帝发现自己的实力越来遇弱,曹家的实力越来越强,于是心里渐渐的产生了疲惫感,毕竟年纪大了,再也没有了当年的雄心壮志了,不愿意和曹家鱼死网破了,于是他最终选择了禅让,保住了自己的荣华富贵!
事实上,当时的汉献帝远远没有走上绝路,只要他愿意,曹丕就根本不可以篡夺汉室!只要汉献帝拿出自己的血性,宁为玉碎不为瓦全,就是不愿意把皇位让给曹丕,那么曹丕也拿他没有办法。要是汉献帝还有魏帝曹髦的那种血性和手段,牺牲自己的性命,阻断曹丕的称帝之路,那么曹丕就只能悲伤弑君的狼狈名声,一辈子也不可能篡夺汉室天下!
说白了,汉献帝乃是众人认可的大汉天子,虽然他已经没有多少实力了,但是他仍然占据这大义,只要他宁死不屈,终曹丕一世也不可能篡夺汉室,他最多就成为另一个司马昭!遗憾的是,汉献帝心灰意冷了,没有雄心壮志了,他没有选择鱼死网破,也没有选择投奔刘备,而是和曹丕达成了合作,换取了自己的一世荣华,令人感慨……
结语
总的来说,曹丕篡汉以后,汉献帝之所以不选择投奔刘备,主要是因为以下三个原因!一、曹丕对汉献帝的管控非常严格,二、汉献帝去了刘备那里也会是一个傀儡,三、汉献帝已经心灰意冷了,没有了当年的雄心壮志!其中第三个原因常常被人忽视!
(本文主要参考《三国志》《三国演义》)
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |