历史上武则天是如何一步步成就自己,创造巅峰的?
- 中文名:武曌(公元624.2.17~公元705.12.16)
- 别名:武则天、武媚娘、武后
- 国籍:中国唐朝
- 民族:汉族
- 出生地:利州,另有长安、洛阳等说
- 出生日期:武德七年(公元624年2月17日)
- 逝世日期:神龙元年(公元705年12月16日)
- 职业:唐朝皇帝、政治家
- 信仰:佛教
- 主要成就:废唐,改国号为周,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,上承贞观之治,下启开元盛世
- 代表作品:《臣轨》《如意娘》《神宫大乐》等
- 谥 号:则天大圣皇帝→则天大圣皇后
- 年 号:证圣 圣历 神功 久视 神功 神龙
- 在位时间:690年-705年
- 陵 墓:乾陵
武则天是中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是即位年龄最大、寿命最长的皇帝之一。今天历史名人小编带来了一篇文章,希望你们喜欢。
上下五千年,有这样一位不让须眉的奇女子,不到14岁进入长安帝都后宫,不过是"三千后妃"中的一名普通"才人",后来还做过尼姑,但她对自己的困境与厄运从没有听之任之,而是迅速抓住人生稍纵即逝的机会,凭着自己风华绝代的颜值,以常人不敢想的智慧和谋略,"逆天"翻盘,一步一步稳扎稳打地从昭仪到皇后,到天后,皇太后,到改元称帝,开创赫赫有名的武周天下,作出了史无前例的巨大贡献,却又以一块无字碑落下自己人生的帷幕,留给后人无尽的感慨与追思。
她就是武则天,一位有着雄才大略,一生敢于与命运抗争的一代女皇。
一、先帝才人,出家尼姑的蛰伏
公元624年出生于长安的武则天,以67岁的高龄登基称帝,建立强大的武周政权,直到82岁崩逝,创下了历史上的多项记录:
从后宫走向朝堂,以"二圣临朝"的身份摄政三十年;将两个登基称帝的儿子赶下台,成为中国历史上唯一一位称帝的正统女皇,上承"贞观之治",下启"开元盛世",开创了流芳百世的武周天下;死后立下唯一的一个无字碑……
事实上,武则天能够有如此多的殊荣,除了她工于心计,心狠手辣,善治善管外,还在于她敢于与命运抗争。
原本来自于官宦之家的武则天,本名武曌(意为如日月一样凌空),是荆州都督应国公武士護的二女儿,极有才华和智慧,也生得貌美如花。
纵然如此,武则天如若没有被召入洛阳宫,她的人生不过衣食无忧,也许高贵于普通人家,可以在向好的生活中平淡终老。偏偏上帝指给她一条波澜壮阔的坎坷大道。
公元635年,武则天在老家幸福生活12年,父亲过世,美好的童年生活就此中断。在武氏家族欺凌下,武则天随母亲杨氏只好从荆州迁往长安定居。
就在长安生活的第2年,恰逢唐太宗选秀女,武则天便应召入洛阳宫,受赐"武媚"。但武则天只当了12年的才人,一直受到李世民的冷遇。
据武则天晩年的自述,她之所以得不到太宗皇帝的欣赏,还在于她回应李世民的提问"如何驯服他的狮子璁马?"她所讲的方法表现出了残忍:"用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首割断它的喉管。"
唐太宗于649年驾崩后,按例,武则天与没有子女的部分嫔妃们只能出家,到感业寺为尼。
如若登基后的唐高宗李治去感业寺进香时,没有遇见武则天,恐怕武则天也就与盛唐无缘,只能在感业寺中陪伴青灯古佛,了此一生。
机缘就是那样巧合。公元650年5月,李治与王皇后率一众大臣去感业寺进香,祭奠李世民周年,正好碰上了敲着木鱼念佛的武则天。
其实,这哪是那般凑巧,不过是工于心计的武则天敢于向命运抗争,有意制造的见面机会罢了。王皇后见李治喜欢武则天,便建言恰当之时把武则天请回洛阳宫为妃。
这一提议正中李治下怀,他早已心仪武则天许久。其实还在武则天当"才人"时期,李治就与武则天生了情愫。
而王皇后的想法不过是想联合武则天,打压正受宠爱的萧淑妃。她哪里会想到这是引狼入室?
苦于没有出头之日的武则天正等待着时机,好咸鱼翻身,以期实现星象家们早已预言的"唐三世之后,女主武王代有天下"的卜语。
二、目标明确,心狠手辣的上位
武则天在李治孝服期满后,便带着身孕随高宗皇帝再次入宫。这次入宫,武则天变了,开始心狠手辣,为了实现她的终极目标,无不用所其极:
武则天生下儿子李弘后,便与王皇后合力诋毁萧淑妃,萧淑妃迅速失宠,武则天得以受封"二品昭仪",便开始着手算计王皇后。
654年,30岁的武则天生下女儿安定思公主,照例,王皇后入宫看望。因安定思公主生得粉嘟嘟的,王皇后怜爱地逗了一下。谁知,安定思公主恰好此刻得急病突发身亡(史书《唐会要》有记载:昭仪所生女暴卒。),武则天便抓住机会,啼啼哭哭地对高宗皇帝李治说,女儿被王皇后害死了。
高宗皇帝便追问王皇后,王皇后当然否认,但也说不清楚安定思公主为什么一下就死了,背了一口被冤枉的大黑锅。
李治对王皇后的人品产生了怀疑,有了"废王立武"的想法。武则天马上找到并重用"盟友",也就是以中书舍人李义府为首的"北门学士",迅速得到支持,善揣上意的李义府当即呈上"废王立武"的奏书,卫尉卿许敬宗等大臣随之响应,重臣李勣又以"此乃皇上家事"为由保持中立。
武则天一见时机成熟,便竭力鼓动高宗皇帝下定废后决心。当年十月,王皇后被废为庶人,长孙无忌、褚遂良等一干元老大臣被贬出京城。李治得以实现君主集权,武则天立为皇后,两人成为最大的赢家。
由于李治身体不好,兼之个性软弱。强势的皇后武则天便牢牢号住了高宗皇帝的命脉,逐渐建言干政。由于武则天的策论很独到,符合实际,也有利于当时的社会经济发展,高宗皇帝在征求朝臣们的倾同意见后,便采纳了武则天的建言。这就是史上有名的"二圣临朝"(李治称"天皇",武则天称"天后")
这在史书上有明确记载:(武则天)垂帘于后,政无大小皆与闻之。天下大权,悉归中宫,黜陟、生杀,决于其口。
期间,武则天还令北门学士参决奏议,编写、颁行《兆人本业》、《紫枢要录》、《臣轨》、《孝子传》等,指导农业生产及相关为臣为人典范,显示出了其政治远见和服务于民的管理水平。
三、改朝换代,君临天下的权谋
高宗皇帝因受风眩症严重影响,于公元683年病逝于贞观殿。儿子李显承位,称唐中宗,武则天便以"皇太后"之尊摄军国大事。
由于中宗皇帝在即位的次年犯了一个致命的口误,被"皇太后"武则天找到了极好的一个废帝借口。
那是嗣圣元年二月,李显拟任岳父韦玄贞为侍中,宰相裴炎谏言阻止,李显生气道:"朕即使把天下都给韦玄贞,又有何不可?还在乎一个侍中吗?"
皇太后武则天当即以中宗皇帝不成熟,还很任性,没把国家大事当回事为由,懿旨废之为庐陵王,改立小儿子李旦为唐睿宗。事实上,由她专权,临朝称制。
李旦无奈,只好"奉表固让",由母亲"皇太后"武则天全权处理国事。武则天当仁不让,大刀阔斧地治国理政起来:
先命令左玉钤大将军李孝逸率兵击杀徐敬业扶持庐陵王的"反武"起兵(骆宾王曾写《讨武曌檄》,说武则天"杀姊屠兄,弑君鸩母"),后重用来俊臣、周兴等酷吏,大兴告密之风,严惩"反武"的李唐宗室及相关人员。
一时之间,李唐宗室几乎被杀戮殆尽,琅邪王李冲、越王李贞等先后起兵"反武",均被血腥镇压。
武则天的威势逐渐如日中天,其侄子武承嗣在其授意下,于公元688年,假借在洛水中发现刻有"圣母临人,永昌帝业"的白石进献,武则天便以天意如此,加尊自己为"圣母神皇"。
公元690年,侍御史傅游艺又从其意,领关中百姓赴京都上表,请求"圣母神皇"武则天称帝,改国号为周。
深知母亲心思的睿宗皇帝不敢留恋帝位,便自请母亲上位,于是文武百官皆上表请愿。武则天见时机成熟,即于当年9月准奏称"圣神皇帝",改元天授。
武则天称帝后,尽管宠信面首,如张易之、张昌宗、薛怀义、沈南璆等,但她亲掌朝政,把"玄观之治"以来的李唐推向了承前启后的发展阶段,老百姓得以更好地安居乐业,没有受朝堂更迭的影响。这是武则天了不起的地方,也是老百姓不反感之处。
武则天"双圣"还朝、临朝帝制及走上朝堂称帝,总计近半个多世纪的时间,着力于打击门阀,扶植庶族地主官僚,首创殿试制度,鳞选重用贤才治国理政,如娄师德、姚崇、宋璟、狄仁杰等,夯实了她的统治基础。
同时,武则天通过广开言路以整顿吏治,通过发展农业以体恤民情,通过平定西域、突厥、契丹等措施,促进了武周政权的更新发展,实现了国泰民安,清和景明。
武则天自己亦广涉文史,长于书法,还很有诗才,存世作品有诗作46首,收录于《全唐诗》,其代表作如下:
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。(如意娘)明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。(腊日宣诏幸上苑)
这两首诗很好地展示了武则天的才华和不凡的见解,她的智慧和聪颖跃然于字里行间。
705年,82岁的武则天年事已高,已卧床不起。宰相张柬之当即联合禁军头领李多祚,发动"神龙政变",处死了张易之、张昌宗。武则天权衡了许久,便主动退位,还政于儿子唐中宗李显,恢复李唐天下。
此后,武则天迁居上阳宫,受尊号为"则天大圣皇帝"。次年5月病故,与唐高宗李治合葬于乾陵。
四、不甘平凡,抗争到底的命运
纵观武则天波澜壮阔的一生,从不到14岁进宫,起先不过是不受太宗皇帝待见的"才人"。太宗皇帝死后,被发配到感业寺为尼。若她甘心于此,逆来顺受,她的命运怕只有这样静默于青灯古佛的生活。
后来,武则天敢于冒天下人之不耻,毅然追随高宗皇帝李治。通过残酷的后宫争斗,独占鳌头,成为"天后",得以"二圣临朝"。若她不与命运抗争,只满足于做一个皇帝喜欢的嫔妃,说不定早已惨死在后宫,她的命运不过就是一个曾受过宠爱的妃子而已。
不得不说,武则天通过自己的"争",彻底改变了自己卑微的命运。她的智慧和权谋,把人的"命运"诠释得很通透:坐享其成,等靠要,只能是弱者的表现。所谓好运:三分天注定,七分靠打拼。
再后来,武则天痛下决心,把两个儿子赶下台,自己改朝换代,建立武周天下。主政期间,通过一系列的"争",一系列的善抓敢管,创造了繁荣发展的武周天下,为后来唐玄宗的"开元盛世"奠定了雄厚的基础。
史实证明,武则天功大于过。她不平凡的一生,印证了一个质朴的真理:人的好运,是争来的。
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朝代 | 都城 | 建立者 | ||
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夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
商朝 | 亳 | 商汤 | ||
周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
春秋 | - | - | ||
战国 | - | - | ||
秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
新 | 常安 | 王莽 | ||
玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
十国 | - | 见五代十国表 | ||
宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
中都 | 海陵王完颜亮 | |||
开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |